Auguste de Villiers de L'Isle-Adam

Auguste de
Villiers de L'Isle-Adam Kép az Infoboxban. Villiers de L'Isle-Adam 1886-ban. Életrajz
Születés 1838. november 7- én
Saint-Brieuc , Franciaország
Halál 1889. augusztus 18
Párizs , Franciaország
Temetés Père-Lachaise temető (azóta 1895 december) , Batignolles temető ( 1889. augusztus 21 - 1895 december)
Születési név Jean-Marie-Mathias-Philippe-Auguste de Villiers de L'Isle-Adam
Állampolgárság Francia
Tevékenység Író, regényíró, novellaíró, dramaturg, költő
Egyéb információk
Vallás katolikus templom
Mozgalom Szimbolika , dekadentizmus , romantika
Irattár által őrzött Finistère (13 J) tanszéki archívumai
Elsődleges művek
Auguste de Villiers de L'Isle-Adam aláírása aláírás Père-Lachaise - 79. osztály - Villiers de L'Isle-Adam 01.jpg Kilátás a sírra.

Auguste de Villiers de L'Isle-Adam , az úgynevezett „számítanak”, akkor (1846-tól) a Marquis de Villiers de L'Isle-Adam , egy francia író a breton származású , született 1838. november 7- énA Saint-Brieuc és meghalt 1889. augusztus 18A Paris . Családja Mathiasnak, barátainak egyszerűen Villiers-nek hívta, néhány könyve borítóján Augustus keresztnevet használta.

Legismertebb művei ma a Contes cruels (1883), a L'Ève future című kisregény, amelyet 1886-ban írtak , a baljós pozitivista orvosról elnevezett Tribulat Bonhomet és Swan Killer .

Életrajz

Család

Auguste de Villiers de L'Isle-Adam Saint-Brieuc- ban született , a rue Saint-Benoît 2. szám alatt,1838. november 7-én. A márki ( udvariassági cím ) Joseph-Toussaint-Charles (született:.) Egyetlen fia1802. augusztus 30a Maël-Pestivien elhunyt1 st december 1885) és Marie-Françoise Le Nepvou de Carfort-Daniel de Kérinou, házasok 1837. május 31, a városházán, akkor a 1 st június, templomban.

Hosszú és fájdalmas angliai száműzetés után , a forradalom és a birodalom alatt , az író nagyapja, Jean-Jérôme-Charles, más néven Lily, Charles-François fia, fiatalságát a Maohl-Pestivien-i Kerohou-kastélyban töltötte , mielőtt nekilátott volna. húsz a keleti. Miután több éves navigáció költözött uradalom Penanhoas a Lopérec , amit örökölt, lett Chouan , és súlyosan megsérült közelében Quintin. Néhány helyre kellett kérnie a helyreállítást , mielőtt 27 milliárd frankot kapott az államtól 1826-ban, a milliárd emigráns szavazata után (1825).

A maga részéről Joseph-Toussaint-Charles márkinak, az író apjának az az ötlete, hogy egyfajta genealógiai kutató ügynökséget alapítana, amely bizonyos örökösöknek segítséget nyújtana vagyonuk visszaszerzésében, a forradalom és a 'Birodalom felfordulása után. Szeszélyeitől elragadva azonban tönkreteszi a pénzügyi spekulációkat, és 1843-ban felesége arra kényszerül, hogy kérje a vagyon szétválasztását (amelyet 1846-ban kaptak meg) örökségének megőrzése érdekében.

Problémás genealógia

Genealógiája szerint Villiers de L'Isle-Adam Villiers, Isle-Adam urai régi és jeles családjába tartozik  : ez a genealógia azonban olyan lyukakat mutat be, amelyek már életében is kétségeket ébresztettek, amelyeket 1928-ban egy cikk megerősített. Max Prinet a Mercure de France-ban (v. 592.). Azt mondja, hogy a noblesse de robe Paris családból származik, és első őse biztosan Jean de Villiers, az ügyvéd a XVII .  Század elején beszámol . Egy másik Jean de Villiers, az előző unokája, Bretagne-ban telepedett le, és elsőként nevéhez fűzte "L'Isle-Adam" földnevét, és így képzeletbeli viszonyt követelt az urakkal. Isle-Adam.

Később Auguste Villiers "zavaró mitománia" -nak örvend majd azzal , hogy megszerzi Görögország trónját , kritikát követve a rágalmazásért, és azt állítja, hogy "  a Szent Római Birodalom hercege, a rodoszi nagymester egyedüli örököse, a Szent János rend alapítója . Jeruzsálem , V. Károly óta Spanyolország nagyja , 22-szer számít ”.

Tanulmányok

1845-ben a család költözött Lannion , a keresztanya és relatív Auguste anyja, M Ile  de Kérinou. 1847 és 1855 között a fiatal Villiers kaotikus tanulmányokat folytatott Bretagne különféle iskoláiban; beleértve a Saint-Brieuc- i Saint-Charles főiskolát , ma már középiskolát és főiskolát is, majd a Tréguier kisebb szemináriumába , majd 1848- ban Rennesbe (a volt Saint-Vincent de Paul főiskolába), a középiskolába internálták. Laval (1849-1850), ismét Rennes-ben, Vannes-ban (Saint-François-Xavier főiskola) 1851-ben, ahol a leendő festő, James Tissot volt osztálytárs , és ismét Rennes-ben. Ezekben az intervallumokban vallási előadói lettek volna otthon. Azonban megmutatta, hogy nagyon tehetséges a zongora iránt, és felfedezte a költészetet. 1855-ben a márki eladta házát és földjét, és családját Párizsba vitte. A fővárosban Auguste megfordult néhány művész kávézóban, néhány szalonban, ahol a neve bemutatta, és ott némi sikert aratott. Így 1860- ban összebarátkozott Catulle Mendès- szel és Jean Marras- szal , és a Brasserie des Martyrs-ban találkozott François Coppée-vel , Charles Baudelaire - rel , Leconte de Lisle-vel . Együtt kezd dolgozni néhány sötét levélen. Apját azonban 1856-ban adósságok miatt a Clichy börtönbe internálták . 1857-ben, a társai miatt aggódva, az ifjú író szülei visszavonulásra akarták küldeni őt a solesmesi apátságba , amelynek felettesének, Dom Guéranger -nek barátja volt, amit ő nem volt hajlandó.

Első írások

A következő évben kiadta első könyvét, a Két költői esszét , majd újságíróként kezdte karrierjét 1859. decemberA két cikk zenei kritika La Causerie által Victor Cochinat . Ugyanebben a hónapban saját számlájára publikálta Lyonban a Première poésies chez N. Scheuring című művét , amelyet nem vettek észre. Ban ben1862. augusztus, a szerző nevében és száz példányban publikálja a párizsi Dentu-ban az Isis első kötetét , amelynek regénye soha nem jelenik meg. AAugusztus 28, szülei arra kényszerítették, hogy Solesmesben maradjon , ahol egészen addig maradtSzeptember 20. 1863-ban viszonyt létesített Louise Dyonnettel, a demi-mondaine-nel , két gyermek édesanyjával, és augusztusban két hetet töltött Solesmes-ben, ahol megismerkedett Louis Veuillot-val . 1864-ben, amikor szakított Louise Dyonnettel, megismerkedett Flauberttel és összebarátkozott Mallarméval  ; apja ismét csődbe megy.

Ban ben 1866 márciusa, Guyon Francisque-ben, Saint-Brieuc Morgane - ban publikált egy drámát öt felvonásban, amelyet a Théâtre de la Gaîté -nak szánt , valamint az Elën 1865- ös drámájának második kiadását. Májusban az első fascicából három vers a kortárs Parnasszus villiers-i. Hasonlóképpen tavasszal eljegyzi Thelle- Théophile Gautier második lányát , Estelle-t , akinek legidősebb Judith éppen feleségül vette Catulle Mendès-t . Az eljegyzés megtört1867. január, Villiers szülei elutasítják az ilyen tévedést.

Ban ben 1867 október, Villiers de L'Isle-Adam lesz a Revue des Lettres et des Arts című hetilap főszerkesztője, amelyet Thomas és Armand Gouzien testvérek most alapítottak . Az áttekintés ig1868 március ; Villiers egy hosszú novellát, Claire Lenoir -t és egy mesét, a L'Intersigne-t tett közzé . A folyóirat munkatársai között vannak Mallarmé, Verlaine , Banville , Mendès és a Goncourt testvérek . Ban ben1869. szeptemberPárizsban született Jules Émile Leroy (1869-1911), Mathilde Leroy színésznő és ismeretlen apa fia, talán Villiers természetes fia .

Ban ben 1870. január, a Théâtre du Gymnase kudarcát követően Alexandre Dumas filsnek sikerül megszereznie a La Révolte de Villiers-t Vaudeville-ben, amelynek csak öt előadása lesz májusban, és a Lemerre kiadja júliusban. Ugyanebben a hónapban Villiers fontos szerepet játszott azokon a felkelési tüntetéseken, amelyek Victor Noir újságíró halálát követték, akit Pierre-Napoleon Bonaparte herceg lőtt agyon .

Wagner

Villiers, Mendès és felesége, Judith Svájcba és Németországba utaznak 1869. június. Úgy volt, hogy jelentse a párizsi újság a világkiállításon Képzőművészeti München , de ténylegesen balra, hogy Richard Wagner operái és megfelelnek a zeneszerző (tettek egy tartózkodás otthonában Triebschen közelében, Luzern , az odaút , majd a visszatéréskor). Ők majd fedezni a Théâtre de la Monnaie , a brüsszeli , a francia teljesítménye Lohengrin a1870 márciusa, mielőtt júniusban Weimarba mennek egy Wagner zenei fesztiválra. Innen mennek Münchenbe, hogy megnézzék a Valkyrie-t, és júliusban megállnak Triebschenben. Viszont vissza kell térniük Franciaországba, amikor az ellenségeskedés kitör .

Társadalmi leépülés

Vissza Párizsban, miután egy hónapos tartózkodás Mallarmé az Avignon , Villiers átvette a felderítők a 147 th Nemzeti Gárda  zászlóalj . A főváros németek általi ostromakor családjával teljes szegénységben él. Amikor a kommün beindult , lelkes volt, de hamarosan le kellett mondania kommunista szimpátiájáról. Valójában a nyár folyamán lépéseket tett a követségi attasé kinevezésére Londonban , ami kudarcot vallott, ami megnehezítette Villiers pénzügyi helyzetét, különösen mivel1871. augusztus 13, M lle  a Kérinou, családi támogatás, meghal; mivel minden vagyonát életjáradékba helyezte, a család helyzete különösen bizonytalanná vált. Ennek orvoslására Villiers 1873-ban kapcsolatba lépett Anna Eyre Powell, a gazdag angolszász örökösnővel, aki végül nem volt hajlandó feleségül venni.

Színház és újságírás

Ban ben 1874. január, Morgane -t javasolja a Porte Saint-Martin színházának, majd úgy dönt, hogy a drámát új címmel, a The Pretender címmel átdolgozza . Ban ben1875. július, a Le Figaro- ban tiltakozik a Perrinet Leclerc (1832) melodráma ellen , amelyet éppen a Théâtre du Châteletnél vettek fel , ahol őse, Jean de Villiers de L'Isle-Adam marsall kedvezőtlen színben jelenik meg, mielőtt augusztusban pert indít Édouard Lockroy ellen , aki a két szerző közül egyedüliként él. A1 st augusztus 1877, elbocsátották tárgyalásáról, és fellebbezését feladta. Megtudja azonban, hogy egy bizonyos Georges de Villiers de L'Isle-Adam azzal vádolja, hogy nevét bitorolta; nem sikerült provokálnia párbajra, amikor felfedezte, hogy XVIII. Lajos , tévesen a Villiers de L'Isle-Adam ág kihaltnak vélve, felhatalmazta a Villiers des Champst a név "emelésére" 1815-ben.

Néhány hétig, 1879 tavasza, jelenik meg a La Croix et l'Épée , egy legitimista hetilap, amelyben Villiers fontos szerepet játszik. Le Nouveau Monde című drámája 1880 elején a párizsi Richard könyvesboltjaiban jelent meg, a L'Ève future című regénye pedig, amelyen 1877 óta dolgozott , szeptemberben Le Gaulois- ban került sorozatba . De a mű nem tetszik az előfizetőknek, az újság hamarosan megszünteti megjelenését, és decemberben a L'Étoile française , egy köztársasági újsághoz kerül. Ő maga közvetlenül a vége előtt félbeszakítja a kiadványt 1881. február.

A 1881. január 10Villiers legitimista jelölt a városi tanács XVII . Kerületi választásán, de 593 szavazattal 2147 szavazattal, a radikális Severiano de Heredia és 112 szavazattal a kollektivista Couturatban győzött le. Másnap Párizsban született Victor-Philippe-Auguste, Villiers és Marie Brégeras természetes fia, született Dantine, egy belga kocsis írástudatlan özvegye. Mostantól Villiers vele él, és eltávolodik esküvői terveitől. A1882. április 12, Villiers anyja meghal.

Késői siker

A 1883. február 9megjelenik a Contes cruels gyűjtemény a Calmann-Lévy-nél . Tíz nappal később a Théâtre des Nationsnél létrehozták a Le Nouveau Mondét , amelyet a Comte d'Osmoy politikus és író, valamint a Lalouette könyvkereskedő finanszírozott. De a játék végül sikertelen volt, és tizenhét előadás után vissza kellett vonni. Azonban Villiers együttműködött Le Figaro április, majd Gil Blas a1884. augusztus. Ekkor összebarátkozott Léon Bloy-val és Joris-Karl Huysmans- nal , akik irodalmi levelezést folytattak vele, és published újraközleményeket publikáltak , ahol Villiers a hős, Des Esseintes egyik kedvenc szerzőjeként jelent meg. Nak,-nek1885. július 18 nál nél 1886. március 2, A La Vie moderne sorosította a L'Ève future teljes verzióját , míg a La Jeune France két részben jelent meg,1885. november és be 1886. június, Axël első teljes kiadványa . A1 st december 1885, Villiers apja viszont meghal, nyomorúságban. Végül a L'Ève future című kötet Párizsban jelent meg Maurice de Brunhoff -tól1886. május. Hasonlóképpen, a1887. május, A Tresse et Stock kiadja a Tribulat Bonhomet gyűjteményt , amely Claire Lenoir átdolgozott változatát tartalmazza . Ezután a szokatlan történetek jelennek meg a Modern Könyvesboltban1888. februárés az új kegyetlen mesék az illusztrált könyvesboltban novemberben, Huysmans köszöntötte és irodalmi sikert hozott.

Halál

Az 1888-1889 telén az emésztőrendszer rákjában szenvedő Villiers már nem tudott dolgozni, és Mallarmének baráti körében „baráti hozzájárulást” kellett nyitnia, hogy kielégítse igényeit és családja igényeit. A1889. július 12, áthelyezték a párizsi rères Oudinot rères Saint-Jean-de-Dieu klinikára. A halál küszöbén érezve azt írja:Augusztus 12, egy végrendelet, amelyben felismeri fiát, Victorot és szélsőségesen feleségül veszi Marie Dantine- t , azAugusztus 14-én, fia legitimálása érdekében. Ne feledje, hogy közvetlenül halála előtt ezeket az utolsó szavakat átengedte az utókornak: „Nos, emlékezni fogok erre a bolygóra! " . HalottAugusztus 18, Van eltemetve a Batignolles temetőben onAugusztus 21-én. Később ő is átkerült az Pere Lachaise temetőben ( 79 th  Division), azokkal a fiát, aki meghalt 1901-ben.

1890-ben Axël Quantin és Chez les passants által jelent meg , egy krónikák és mesék gyűjteménye, amelyet Félicien Rops vésett elülső rész díszít, a Comptoir d'Édition, 14 rue Halévy, Párizsban.

Tributes

Barátja, Catulle Mendès üdvözli: „Franciaország elvesztette e század leggőgösebb és legpompásabb álmodozóját ... Villiers de l'Isle-Adam álmokban élt, álmokat ábrándozva. Soha nem szűnt meg hűséges lenni a csillaghoz! És még akkor is, amikor a nappali órákban kialvatlan maradt, még mindig elkápráztatta és szerette látni. Átment köztünk az emberiség aljának vagy azon túlinak állandó foglalkoztatásával. "

Anatole France azt mondta róla:

"Ha ez az éber alvó magával vitte legszebb álmainak titkát, ha nem mondott el mindent, amit az álmában látott, ami az élete volt, akkor legalább annyi oldalt hagyott nekünk, hogy képet adjon az eredeti gazdagságról képzeletének. El kell mondani, azok zavartságára, akik figyelmen kívül hagyták, amíg élt: Villiers író, és a legnagyobb stílusú. Megvan a száma és a kép. Amikor nem zavarba hozza mondatait túl mély szándékú incidensekkel, amikor nem hosszabbítja meg túl sok elnémított ironikát, amikor lemond önmaga meghökkentésének öröméről, csodálatos prózaíró, tele harmóniával és csillogással. "

1906-ban az emlékének emlékműve úgy fog formálódni, hogy soha nem látna napvilágot a csalás és a tisztességtelenség által elrontott finanszírozás hiánya miatt. Azonban 1914-ben a mellszobor az ő képmását, által termelt Briochain szobrász Elie Le Goff , avatta elnök Raymond Poincaré a Parc des Promenades Saint-Brieuc .

Utókor

A szimbolizmus inspirálója

Ez a szerző nagy szerepet játszott a francia szimbolika születésében ; Poe és Baudelaire , Hegel nagy rajongója , szenvedélyes Wagner iránt , Mallarmé barátja volt . Bár monarchista és politikailag konzervatív arisztokrata, Villiers határozottan modern az irodalmi esztétikában.

Ismeri a valótlant, érdekelte az okkultizmus , a lélek túlélése. A megbánatlan idealista, az álom önmagában elbűvöli és felmagasztalja, anélkül, hogy sötét irónia kísérné, amely továbbra is a nyomában marad. Mint talán egyetlen író sem, ő is tudta kombinálni "az álom és a nevetés két megfelelő titkos módját" (Mallarmé). Az álomnak ezt a felfogását Edgar Poe művével való ismerőseitől veszi át. Rémy de Gourmont "az irodalmi idealizmus helyreállítójaként" üdvözölte.

Axël , végrendeleti munkája „a szimbolista színház bibliája” volt. Az1890-es Axël -olvasat arrakötelezi Joséphin Péladant ,hogy "folytassa a színházi felújítás útját". Péladan, aki többször adaptálja, a remekművet a „nemes művészet” mintájává teszi.

Villiers a fiatal szimbolisták bevallása szerint „a metafizika kezdeményezője”, a „filozófia mestere” volt.

Fontosság a szürrealisták számára

Villiers volt az egyik szerző, akit André Breton szeretett, aki néhány szövegét felvette a fekete humor antológiájába .

A tudományos fantasztika előfutára

A jövő Éva című regényében a mérnök Edison , kortársa, feltalál egy mesterséges nőt, Miss Hadalyt, aki állítólag megváltja az elesett Évát . Ráadásul ebben a tudományos-fantasztikus tudományos-fantasztikus munkában Villiers az „ Andréide  ” szót  (a görög andr- humán és -eides fajokból / képében) egy mesterséges lény kijelölésére, amelyet az „emberi lény” másolatának tekintenek, modern jelentését adva az egykor automatákra utaló kifejezésnek. Ez a lény inspirálja Fritz Lang filmrendezőt és Thea von Harbou forgatókönyvírót androidjaik számára a Metropolisban .

Művek

* Teljes művek , Alan Raitt és Pierre-Georges Castex által létrehozott kiadás, a koll. Jean-Marie Bellefroid, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 2 kötet, 1986. ; Mesék és regények

Színház
  • Morgane , 1860
  • Elën , 1865
  • A lázadás , 1870
  • Az Új Világ , 1880
  • Axël , 1890, posztumusz
  • A menekülés , 1890, posztumusz
  • A Pretender ( Morgane végleges változata), 1965, posztumusz
Költészet
  • Két esszé a költészetről , 1858
  • Első versek , 1859

Zene

  • Luigi Dallapiccola , A fogoly prológként és cselekedetként működött Hope kínzása alapján, amely az egyik kegyetlen mese (1949)

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Samuel Lair ( rendező ), Irodalom és spiritualitás Bretagne-ban: A 2010. október 9-i konferencia anyagai a párizsi Rennes-i Katolikus Intézetben , L'Harmattan,2013, 178  p. ( ISBN  978-2-336-29287-8 , online előadás ) , fejezet.  IV („Villiers de L'Isle-Adam és Breton katolikus hangulat”), p. 51

    "" Én jöttem, mondta nekem, én, az utolsó Gaël, a kelták családjából, keményen, mint a szikláink. Ebbe a matrózversenybe tartozom, a páncél jeles virága, a furcsa harcosok állománya, akiknek fényes cselekedetei a történelem ékszerei közé tartoznak ”. Villiers szülőhaza, Bretagne-hoz való kötődésének lelkes része olvasható a Souvenirs occultes ezen nyitó sorain, amelyeket a Les Contes tüzelőanyagokba helyeztek , 1883-ban. "

  2. "  Az Agora Enciklopédia | Villiers de l'Isle-Adam  ” (megtekintés ideje : 2016. július 29. ) .
  3. Joseph LOHOU , "  {Title}  " , a callac.joseph.lohou.fr oldalon (hozzáférés : 2016. július 29. )
  4. született1769. június 22A Brest , meghalt1846. június 26A Locarn .
  5. 1745. március 28 -1769. augusztus 7.
  6. http://callac.joseph.lohou.fr/rebille.html .
  7. Drougard E., „  Villiers de l'Isle-Adam nevének védője  ”, persee.fr , n o  In: Annales de Bretagne. 62. évfolyam, 1. szám,1955, pp. 62–117 ( online olvasás )
  8. "  Villiers de l'Isle-Adam párizsi ősei  "
  9. René Botto, Rodostól Máltáig: Philippe de Villiers de L'Isle-Adam nagy mester, 1460-1534 és a Máltai Rend , Louis Senlecq Művészeti és Történeti Múzeum, Somogy, 2004, 119 oldal, p.  92 .
  10. Auguste Villiers de L'Isle-Adam, Villiers de l'Isle-Adam kiadatlan politikai szövegei , Alain Néry előadása, Légitimite, 1981, 63 oldal, p.  23 .
  11. Auguste Villiers de L'Isle-Adam, Teljes művek , 2. kötet, kiadás Alan Raitt és Pierre-Georges Castex készítette Jean-Marie Bellefroid, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade , 1986, p. Közreműködésével .  1,357 .
  12. Új Az angol szadizmus Huysmans úrnak
  13. Jules Moiroux , Père Lachaise temető , Párizs, S. Mercadier,1908( online olvasható ) , p.  344
  14. 1889. szeptember 12-i beavatás
  15. http://parismuseescollections.paris.fr/fr/musee-carnavalet/oeuvres/la-gloire-tirant-auguste-de-villiers-de-l-isle-adam-1838-1889-de-son#infos-principales
  16. "  Villiers de L'Isle-Adam feltámadása: Frédéric Brou / Léon Bloy emlékművének reprodukciójával  " Szabad hozzáférés , Gallicán ,1906(hozzáférhető a 1 -jén okt 2020 ) .
  17. "  Több mint két évszázad átalakulás  " , a letelegramme.fr oldalon ,2015. október 5(megtekintés : 2020. augusztus 13. )
  18. https://www.persee.fr/doc/caief_0571-5865_1960_num_12_1_2174
  19. Dorothy Knowles, Az idealista reakció a színházban 1890 óta
  20. https://journals.openedition.org/litteratures/340
  21. https://www.andrebreton.fr/fr/person/13170
  22. Guy Costes és Joseph Altairac ( pref.  Gérard Klein ), Retrofictions, francia nyelvű racionális romantikus sejtések enciklopédiája, Rabelais-tól Barjavelig, 1532-1951 , t.  1: A – L betűk, t.  2  : M – Z betűk, Amiens / Paris, Encrage / Les Belles Lettres , coll.  "Interfész" ( n o  5)2018, 2458  o. ( ISBN  978-2-25144-851-0 ) , p.  2119
  23. Morgane- t 1860-ban 25 példányban nyomtatják a lehetséges színészek számára, de soha nem lát napvilágot. Cf, Robert Kanterek , diadala Villiers de L'Isle-Adam , a Le Figaro irodalmi n o  1027 csütörtök, december 23, 1965, p.  5.

Bibliográfia

  • Paul Verlaine , Villiers de l'Isle-Adam ', monográfiájában a felülvizsgálati Les Hommes Ma '', n o  258; szöveg a wikiforráson ''
  • Robert du Pontavice de Heussey, Villiers de L'Isle-Adam. Az író. - L'Homme , Párizs, Albert Savine, 1893. Szöveg a Gallicán
  • Fernand Clerget, Villiers de L'Isle-Adam , koll. "A nagy írók anekdotikus és festői élete", Éditions Louis Michaud, s té
  • Henri Chapoutot, Villiers de L'Isle-Adam író és filozófus , L. Delesalle, 1908.
  • Victor-Émile Michelet , Villiers de L'Isle-Adam , Párizs, Librairie Hermétique, Nos Maîtres gyűjtemény , 1910, Villiers de L'Isle-Adam portréjával és autogramjával, 99 p.
  • Rodolphe Palgen, Villiers de L'Isle-Adam dramaturg , Honoré bajnok, 1925.
  • Christian JC Van der Meulen, L'Idéalisme de Villiers de L'Isle-Adam , HJ, Párizs, Amszterdam, 1925.
  • Max Daireaux, Villiers de L'Isle-Adam, ember és munka , Desclée de Brouwer, 1936.
  • Maria Deenen, Le Merveilleux Villiers de L'Isle-Adam munkájában , Librairie Georges Courville, 1939.
  • André Lebois, Villiers de L'Isle-Adam, az ige felfedése , Henri Messeiller, Neuchâtel, 1952.
  • Alan William Raitt, Villiers de L'Isle-Adam és a Szimbolista Mozgalom , José Corti, 1965.
  • Peter Bürgisser, Az arany és a szerelem kettős illúziója Villiers de L'Isle- Adamnél, Herbert Lang et C ie , Berne, 1969.
  • Jacques-Henry Bornecque, Villiers de L'Isle-Adam, alkotó és látnok , Nizet, 1974.
  • Deborah Conyngham, Eloquent Silence, Themes and Structures of the Future Eve, Villiers de L'Isle-Adam , José Corti, 1975.
  • Jean Decottignies, Villiers le Taciturne , Lille University Press, „Objet” gyűjtemény, Lille, 1983.
  • Alain Néry, Villiers de L'Isle-Adam politikai és társadalmi eszméi , Diffusion Université Culture, 1984.
  • Alan William Raitt, Villiers de L'Isle-Adam valóság ördögűzője , José Corti, 1987.
  • Cahiers de l'Imaginaire n o  30., 1991. július, külön Villiers de l'Isle-Adam: cikkek Pascal Rannou (szerk.), Daniel Compère , Suzanne Allaire, Yannick Lemarié.
  • Sylvain Simon, A keresztény önmagának vagy Villiers de L'Isle-Adam vallásának ellenére , Discover (Larousse / Sélection du Reader's Digest), 1995.
  • Bertrand Vibert, Villiers l'Inquieteur , Toulouse, Presses Universitaires du Mirail, koll. "Képernyők", 1995.
  • Chantal Collion Diérickx, La Femme, la parole et la mort in Axël et l'Eve future , Villiers de L 'Isle-Adam , Párizs, Honoré bajnok, 2001.
  • Jean-Paul Bourre, Villiers de L'Isle-Adam - Ragyogás és nyomorúság , Les Belles Lettres, 2002.
  • Pascal Rannou , Az őrület mint kreatív elv a Villiers de l'Isle-Adam- ben, összefoglalva Nesladje n o  14, Kragujevaci Egyetem (Szerbia), 2009. április, p.  9-20 .

Lásd is

Kapcsolódó cikkek


Külső linkek