Bretagne régió ( Franciaország ) | 3 335 414 (2018) |
---|---|
Loire-Atlantique ( Franciaország ) | 1 412 502 (2018) |
Franciaország, Bretagne kivételével |
körülbelül 1 millió Île-de-France-ban, 70 000 Le Havre-ban |
Kanada | 14 290 (2011) |
Egyéb | bizonytalan |
Teljes lakosság | bizonytalan |
Származási régiók |
Nagy- Britannia szigete |
---|---|
Nyelvek | Breton , francia , gallo |
Vallások | Katolicizmus (többség) |
Kapcsolódó etnikumok | Kelták (főleg korni és walesi , skót és ír ). |
A bretonok egy ember eredetileg Bretagne , egy régió, az északnyugati Franciaország nagyvárosi , felügyelete alatt a hercegek , amíg a XVI th században . Nevüket azoknak a brittofonoknak köszönhetik, akik a III . Századtól a VI . Századig egymást követő hullámokban vándoroltak ki Nagy-Britanniától délnyugatra, az Armoricaine- félsziget nyugati részén , amelyet később nevükről Királyságnak neveztek el.
Ebből adódóan a kivándorlás , Breton ( Brezhoneg ) beszélik Alsó Bretagne és jelenleg körülbelül 213.000 hangszórók; míg Gallot Haute-Bretagne-ban beszélik, és 191 000 beszélője van. A breton rokon Cornish-nal , amelyhez nagyon közel áll, és kisebb mértékben a walesi nyelvhez is . Gallo, a maga részéről egy Romance nyelv az olaj nyelv család , de némi hasonlóság a szókincs és kiejtés a breton nyelv. Mivel a második felében a XX th században , a francia ki magát anyanyelvén britek.
Az Egyesült Királyságot és a briteket a hat kelta nemzet egyikének tartják . Az „etnikai bretonok” tényleges számát Bretagne-ban és egész Franciaországban nehéz tudni, mivel a francia kormány nem állítja össze ezt a fajta statisztikát . Bretagne ( Bretagne és Loire-Atlantique régió ) lakossága 4 747 916 lakos a 2018-as népszámlálás szerint.
Az erős történelmi emigráció breton diaszpórát eredményezett a francia határokon belül és a francia tengerentúli területeken ; főleg a párizsi régióban létesült . Sok breton család emigrált az amerikai kontinensre is , főleg Kanadába (főleg Quebecbe ) és az Egyesült Államokba .
A bretonok neve indoeurópai gyökérből származik * mŗ-to- "halál"> "halandó, emberi". Ez a sorozat * mrito- majd rendszeresen átalakult brito- , egy témát, amely a forrása a nevét a belga Brittī , Britannī törzsek , akik betörtek Nagy-Britannia, így kijelölő magukat „The Men”.
"Szigetszigetű briteknek " hívják azokat a britániakat , akik a VI . Század előtt Nagy-Britannia szigetén éltek .
A III -én században , a rómaiak fokozatosan fellebbezni kvóta szigetvilág britek , hogy megvédje a part Galliát és különösen a Armorica portyázó kalózok Gaels , frízek és szászok .
A V -én században , a szögek , a Jutesek és szászok , germán nép , a szárazföldről, arra kényszerítve szigetvilág britek , az emberek kelta család Brythonic , folyni vissza a nyugati és déli részén a sziget ( Wales és Cornwall ). De a bretonok is elvándorolnak, hogy elmeneküljenek Gaels razziái elől , egy másik kelta nép érkezik Írországból . Családok ezreiben érkeznek Bretonok Armoricába telepedni . Ez a kivándorlás nem hatalmas, inkább beszivárgások hosszú sorozatából áll. Armoricától nyugatra később a folyamatos bevándorlás miatt Bretagne nevet kapta .
Nagy volt a közelség az Armoricába érkező „Bretons sziget” és az őslakos Armorican lakosság között : a breton és a Armorican Gaul rokon kelta nyelv volt. A két populáció ismerik egymást elég jól gyakorlatok cseréjét évszázadok óta, és mindkét szigeten és Armorica része az elit többé-kevésbé romanizált és keresztény hitre a bukása a Nyugat-Római Birodalom (ekkor az időszakban, ez még vita tárgyát képezi). Bárhogy legyen is a helyzet, brit bevándorlási újra Celticized West Armorica .
Meg kell jegyezni, hogy a Bretons-sziget emigrációja meghaladta Armoricát, és hogy csoportok is leszálltak Galíciában, ahol a brit efemer püspökséget alapították .
Az Armorica-i telepítés új királyságok létrehozásához vezetett: Bro-Waroch , Cornouaille , Domnonée (amely a Csatorna mindkét oldalán kiterjedt történelmének egy pontján); valamint számos hagyományos és kulturális ország megalapítása: Pays de Léon , Poher , Porhoët vagy Vannetais . A bretonok és frank szomszédaik , a gall új mesterei közötti kapcsolatok konfliktusok voltak a magas középkorban , a vazallus, a lázadás és a viszonylagos ideiglenes behódolás között. 753 és 825 között a Karolingok hat expedíciót vezettek a breton uralom alatt álló területek ellen.
Két nyelvileg megkülönböztetett Bretagne létezését korán igazolják. A XV -én században a pápai kancellária, kérve a papság a nyelvet nyája, megkülönbözteti Brittania Gallicana és Brittannia britonizans , vagyis az Egyesült Királyság gallésante és Bretagne Breton- . A határ rendszeres, és az elrendezés egyértelműsége miatt figyeli a megfigyelőket: Gilbert Villeneuve számára, aki Alsó-Bretagne-ról beszél , „semmi árnyalat nincs: basz-bretoni nyelvet beszélünk, vagy nem beszélünk, időszak. Közvetítő”. Ami Pitre-Chevalier történészt illeti , 1845- ben nem habozott ezt a határt „ kínai falnak ” minősíteni a breton szólásban. Ez a nyelvi korlát ingadozott, mivel a Breton emigráció Armorique javára Gallo, majd a francia és a kialakulóban lévő ma ilyen: „elhagyja a nyugati Plouha és déli Paimpol , a Côtes-d 'Armor , akkor majd átmegy Chatelaudren , Corlay , Locminé és a Rhuys- félszigeten , Morbihanban ér véget ”.
Ma Bretons többségének anyanyelve a francia . Másrészről a két hagyományos bretagne-i nyelv, a breton és a gallo egyikének sincs hivatalos elismerése, de a bretonok kis része, különösen az idősebbek, mégis napi szinten használják őket. Az állami hatóságok intézkedéseket hoznak a breton védelme érdekében, például a kétnyelvű feliratok , különösen a félsziget nyugati részén, olyan szervezetek ösztönzése alatt, mint a breton nyelvű közhivatal és a Stourm ar Brezhoneg . Ez a francia / breton felirat nem vitás, ha Gallese Bretagne-ban telepítik . Az 1880-as évektől a XX . Század közepéig a különböző francia kormányok iskolapolitikáját a harcos körök úgy látják, hogy a breton nyelv valódi nyelvgyilkosságához vezetett , különös tekintettel az iskolai tilalomra, a walesi közeli nézethez igazodva. nem a Wales . Összhangban a Vichy rendelet a December 12-, 1941-es , amely felhatalmazza a kötelező oktatását „nyelvjárások” az általános iskolákban, a Deixonne törvény a január 11-, 1951-es , amelyet a szocialista helyettese a Tarn Maurice Deixonne , de elő Breton kommunista képviselők , engedélyezi a breton, valamint 3 másik nyelv ( okszitán , katalán , baszk ) oktatását . Egy kerek a Nemzeti Oktatási Miniszter , François Bayrou , kelt április 7-, 1995-ös , magában foglalja a felfedezés a nyelv és a regionális kultúra az iskolai tantervbe. Ma bretont és gallót tanítanak bizonyos főiskolákon és középiskolákban, és választható tesztek állnak rendelkezésre az érettségin . A 1966 , a használata Breton első nevek újszülöttek engedélyezték.
Végén a Római Birodalom , a sziget bretonok , menekülő támadások a sziget Brittany , állandó a Nyugat Armorica ahol újra Celticized ez gyengén romanizáció része római Galliában . Breton kelta eredetű , a breton a Cornishhoz , valamint kisebb mértékben a walesi nyelvhez hasonlítható , és a sziget kelta nyelvei közé sorolható . A IX . Században Nagy-Britannia lakosainak többsége breton volt, nevezetesen a Nantes és Rennes környéki területek kivételével, ahol a román nyelv volt a domináns. Az évszázadok során és a középkor óta Breton a félsziget nyugati irányába vonult vissza a francia és a Gallo elé (lásd a szemközti térképet). A XIX . Században Alsó-Bretagne-ban Brest szinte teljesen idegen volt Bretontól, Nagy-Britannia többi nyugati városa pedig részben anglikizált. A XX . Század közepéig Breton volt az alsó-Bretagne-i lakosok többségének anyanyelve. Ma az Unesco a bretont, akárcsak a Gallót, "súlyosan veszélyeztetett nyelvként" osztályozza.
A lakosság Haute-Bretagne hagyományosan beszélnek Gallo , a nyelv az olaj , amely azonban bemutatja elemei cserék Breton, különösen a szókincsét és kiejtését.
A franciák több okból is fokozatosan bevezették magukat a britek nyelveként. Miután a csata Jengland-Beslé , Nominoé adunk a Marche de Bretagne , a román terület , beleértve a Rennes és Nantes , hogy saját domain . A breton többség maximális kiterjedése e két várostól nyugatra terjed. Ebből a román kori területből indul be Bretagne frankizációs folyamata. Rennes hatással lesz az északnyugati breton városokra , amelyek viszont a környező vidékeket franciázzák , míg Nantes a délnyugati breton városokat. A visszaesés gyorsabb lesz Bretagne északi részén, Rennestől Saint-Brieucig , mint délen, Nantestól Vannesig , mert Rennes a római utak fontos kereszteződése volt . A bretagne-i hercegek udvarának felállítása a román stílusú zónába ( Nantes ) megkönnyíti az elitek francizálódását.
Végétől XIII th században, jóval a szakszervezet a hercegség Bretagne a francia királyság , a hercegi adminisztráció elhagyták a latin mellett francia, megkerülve Breton. A XIII . Századig az adminisztratív és jogi aktusokat latin nyelven írják, majd a francia verseny a latin Chancery jogi aktusokban, mielőtt azokat véglegesen felváltanák. Jean Kerhervé történész azt állítja, hogy archívumkutatásai során soha nem talált pénzügyi dokumentumot breton nyelven, ellentétben azzal, amit mások mondanak.
Sőt, az utolsó bretagne-i hercegek egyike sem beszélt bretonul, és központosítási erőfeszítéseik kizárólag a francia használatán alapultak. Így Charles de Blois-nak (1341–1364) tolmács szolgálataihoz kellett folyamodnia, amikor Alsó-Bretagne-ban az alanyaihoz kellett fordulnia . A bretagne-i hercegek minden figyelmét ráadásul Anjou és Maine felé fordítják, ahol a területük kiterjesztésére törekszenek, nem pedig a nyugatra. Így a XVI . Században Breton hanyatlása Gallo és French javára már jól megalapozott Binic és Guérande között .
A hercegség Franciaországgal való egyesülése után az Ancien Régime , figyelmen kívül hagyva a helyi nyelveket, elfogadta a bretont olyannak , amilyen: lényegében egy népnyelv, amelyet istentiszteletre használtak. Használata francia kiszabott, a bíróságok és a hivatalos aktusok által szertartása Villers-Cotterêts volt szimbolikus jelentőségű, mert a hercegség Bretagne elhagyták Latin számára a francia , mint egy adminisztratív nyelv több mint egy évszázaddal korábban a francia királyság . Ez az évszázados bretoni hanyatlás nagyon fokozatosan folytatódik, amíg az 1950-es és 1960-as években Alsó-Bretagne- ból franciara nem váltanak .
A XIX . Század folyamán a katonai hadkötelezettség és a kötelező oktatás fontos szerepet játszik a francia nyelv népszerűsítésében. Ebben az időszakban a polgári osztály hiteltelenné tette a "patoisokat" , mert a vidékiség és az írástudatlanság jeleként , valamint a gazdasági és kulturális elmaradottság tényezőjeként fogták fel őket. Bizonyos egyének nem kötnek kompromisszumokat a regionális nyelvekkel, mint például Finistère ezen prefektusa, aki 1845 -ben ezt az utasítást adta a tanároknak: „Mindenekelőtt ne feledjétek, uraim, hogy csak a breton nyelv megölésére jöttetek létre. "Vagy 1897-ben a Finistère akadémia ezen ellenőre, aki azt írta az általános iskolai tanároknak:" Egy elv, amely soha nem ingadozhat: egy szó sem bretonról az osztályban vagy a játszótéren. Háborút kell indítanunk ezzel a "hamisítással" szemben. "". De a katonai szolgálat és az iskolapolitika nem magyaráz meg mindent, a bretonnantok fokozatosan átálltak a franciára, főleg a következő okokból:
A becsmérlő kép a britek zajlik Szerzők között frank és francia a IX th században, és megfelel az időszakban, amikor a brit független vagy autonóm. A "hálátlan föld", a "hazaárulás", az "érthetetlen idióma" és a bretonok feltételezett "irreligenciája" ezután szemben áll a "termékeny földdel", a "bátorsággal", a "tökéletes nyelvvel" és a a franciák „vallási hevessége”.
A kép a barbár így átvette Ermold Fekete a IX th században. Raoul Glaber a XI . Században, amelyet "minden civilizáció tökéletes idegenének" neveznek, és ugyanebben a században Poitiers Vilmos úgy jellemzi őket, hogy "barbárok módjára" erkölcsösek.
A középkor szerzői által bemutatott bizonyos jellemzőket később vesszük fel. A nyelv kérdése 1629- ben jelen van J. De Laey-val, aki jelzi, hogy "beszéd helyett mintha hangrepesztést és fogcsikorgatást bocsátanának ki", vagy Jouvin de Rocheforttal, aki ugyanazt az évet jelzi , amelytől kezdve a Vilaine átlépett "csak bretont beszélünk, amely idegen nyelv és nagyon különbözik a franciától."
Az italhoz való viszony már a középkor szerzői között is jelen van. Pierre Davity, a XVII . Század tehát megírhatja, hogy a briteknek "többet kell kényeztetniük, mint amennyire borra lenne szükségük", Madame de Sevigne pedig ugyanabban az évszázadban leírhatja , hogy "nem lenne elégedett az egész Bretagne-i csók, hacsak nem szeretsz szagolni." bor ”.
Egy irodalmi művekre korlátozódó 1980-as tanulmányában Catherine Bertho jelzi, hogy a francia forradalomig „nem volt koherens és szervezett beszéd a tartományban és még kevésbé a régióban” . Nem azonosítja Bretagne-t sajátos témaként; A néprajzi jellegű megfigyelések csak "darabokban és darabokban" jelennek meg, és soha nem azonosítják a breton sajátosságokat. Az 1800 előtti művekben nem azonosítja a regionális identitást megalapozó sztereotípiákat , például a magasságot vagy az esős éghajlatot. Ez az elemzés azonban ellentmond Ronan Le Coadic a 1998 .
A XIX . Század első felében, az Európát érintő romantikus nacionalizmus idején született egy regionalista történetírás; megmutatja érdeklődését a breton hagyományok , dalok, legendák és közhiedelmek iránt. Néhány tudós, aki érzékeli a mélyen változó vidéki világ etnológiai jelentőségét, a helyi szóbeli hagyományok összeállításáért kampányol . Idézzük például a La Villemarqué-i Barzaz Breiz-t . A „romantikus reneszánsz” Bretagne-ban, elsősorban egy legitimista nemességen belül fejeződik ki, amelyet 1830 után a júliusi monarchia marginalizál, és annak alapján visszavonul. Az Ancien Régime iránti nosztalgia mellett konzervatív szellem volt a vallás, a hagyományok és a feudális privilégiumok tekintetében , anélkül azonban, hogy hitt volna az Ancien Régime hatékony visszatérésében. A hagyományokat úgy mutatják be, hogy megőrzik a breton népet a vallástalanságtól és a felvilágosodás filozófiájából fakadó új ötletektől .
Az első emszav a breton autonómia megjelenését látja, amely bizalmas marad. A breton nyelvjárások első szabványosítására ebben az időszakban került sor, a breton akadémikusok ( Vallée , Perrot , Jaffrenou stb.) Kezdeményezésére . Ez a breton " KLT ", amely összefogja Cornouaille , Léon és Trégor nyelvjárásait, kizárja a túlságosan eltérőnek tartott Vannes- nyelvjárást .
A háborúk közötti időszakban a művészeti produkció a Seiz Breur körül alakult ki, és megjelent Gwenn ha Du (1923) és az első bagád (KAV - Párizs - 1932).
A nacionalista körök küzdenek a tagok összegyűjtéséért ( a Breton Nemzetiségi Párt első kongresszusa, amelyet Landerneau -ban 1931. december 2725 fegyverese volt), akkor a breton regionalizmus radikalizálódott. A 1932 , a nacionalista csoport felrobbantotta az emlékművet unió Bretagne Franciaország a Rennes . François Debauvais és Olier Mordrel körül ez a kis csoport, amelyet az ír függetlenséghez hozzájáruló szövetségek inspiráltak, egyre közelebb kerül Hitler Németországához és az etnikai nacionalizmushoz . A második világháború alatt az autonóm mozgalom peremterülete megpróbált együttműködni a náci megszállóval vagy a Vichy-rendszerrel . Kevés bretoni fegyveres (összesen 80 leányvállalat, 10-20 állandó) alkotja a Waffen-SS egyenruhában nevezett Bezen Perrot nevű milíciát , amelyet nem szabad összetéveszteni a Bagadoù Stourm-mal (a PNB rendelési szolgálata), vonzva ezzel a a helyi lakosság ellenségessége. Ezeken a kis csoportokon túl a bretonok - Franciaország többi részéhez hasonlóan - megosztják az együttműködést, a kivárás és az ellenállás politikáját. Meg kell azonban jegyezni, hogy a breton lakosság kiemelkedett a francia belső és külső ellenálláshoz nyújtott jelentős hozzájárulás miatt .
A 1941 egy új Breton helyesírás ( KLTG ) létrejött, ezúttal a Vannes nyelvjárást. A Vichy-rendszer megbékélő a regionális nyelvek tekintetében: az első törvények, amelyek e nyelvek tanítását támogatják, a Vichy-rendszer miniszterének, Jérôme Carcopinónak köszönhetőek . Ezeket a törvényeket, akárcsak a Vichy-rezsim által hozott összes intézkedést, a Felszabadításkor hatályon kívül helyezzük.
A Felszabadításkor a PNB tagjainak csak 15–16% -át vitték bíróság elé együttműködés céljából.
Emsav szinte valamennyi politikai mozgalmának együttműködését követően a bretoni vélemény elítélte a politikai aktivizmust. A katonai fellépés ezentúl a kulturális területen lesz, különösen a breton zene révén, a hagyományos zenei témák frissítésével és a festoù-noz létrehozásával az 1950-es években .
1946 decemberében a hatóságok kezdeményezésére Pierre-Jakez Hélias új breton nyelvű rádióműsort indított a Quimerc'h rádióban. Ugyanakkor, a Deixonne törvény , az 1951 , lehetővé tette a tanítás a négy regionális nyelvek, köztük Breton (de nem Gallo), a középiskolákban. Míg az intézkedések a regionális nyelvek tanítását támogatják, a breton és a gallo (mint a többi francia regionális nyelv) munkásosztály általi elhagyása a háború után fokozódott . A francia társadalomba való beilleszkedés vágyától és az ezzel kapcsolatos jelentős gazdasági változásoktól vezérelve a Bretonnants önként veszi át a franciát. Manapság Breton és Gallo továbbra is fenyegetettebb, mint valaha, állandó visszaesést tapasztal (ezeket a nyelveket főként az idősek beszélik), és ez annak ellenére is fokozódik, hogy növekszik e nyelvek iskolai tanulása. A 2009 , UNESCO besorolt Breton és Gallo, mint egy „súlyosan veszélyeztetett nyelv”. Negatív 40 évvel ezelőtt a Bretonról alkotott kép pozitív. Az 1990-es évek végén végzett felmérésből kiderült, hogy Bas-Bretons 88% -a ragaszkodott Breton megőrzéséhez, és 80% -a támogatta annak tanítását.
Az 1966-ben született meg a Front de felszabadító de la Bretagne , amely elkötelezett több mint száz támadások áprilisig 2000-ben , Bretagne, vagy a többi francia, a kereslet autonómiáját, ha nem a függetlenségét a Bretagne-ban, és hogy Breton kultúra elismerték a francia állam előtt. 1978 - 1979-ben szétszerelve nem sokkal később a bretoni forradalmi hadsereg néven jelent meg. Támadásai nem a breton lakosságra irányultak, és csak anyagi károkat céloztak meg. A Quévert-támadás , amely egy fiatal nő halálát okozta, megszólalt a függetlenségi szervezet halálharcában.
Breton nemzetiség
A hágai Nemzetközi Bíróság elismerte Jean-Jacques és Mireille Manrot-Le Goarnig 6 gyermekének breton állampolgárságát , ők „breton nemzetiségű európai polgárok”.
Csak néhány felmérés enged képet adni a bretonok összetartozásának érzéséről. Egy 2008-ban végzett felmérés szerint a következő módon bontották le a britek összetartozás érzését:
Bretagne-nak saját nevei vannak, kelta eredetűek, és nagyon megkülönböztethetők Franciaország többi részétől. Néhány példa: Le Bris , Le Gall , Le Roy, Tanguy , Morvan , Prigent , Riou , Guéguen , Guivarc'h / Guivarch, Jaouen, Quilfen, Le Guen , Floc'h / Floch, Broc'h / Broch, Quemener / Kéméner , Treguer, Ségalen, Miossec , Kervella , Connan stb.
A breton mozgalomnak az 1960-as évekig szembe kellett néznie a különféle francia kormányok megtagadásával , hogy a breton szülők engedjék gyermekeiknek a breton keresztneveket. Ez utóbbiakat tehát az állam nem ismerte el, és ezért nem volt jogi létük, ami megakadályozta a „lázadó” családokat abban, hogy családi pótlékban részesüljenek. Egy apa, Jean-Jacques Le Goarnig elszántságával sikerült meghajlítani a francia kormányt.
A Breton diaszpóra költöztek a szomszédos régiókkal, Normandia ( Le Havre ), Anjou és Maine , majd Párizsban és a mezőgazdasági területek az a Párizsi-medencében , hanem mindenütt Franciaország (nevezetesen Toulon ), valamint az amerikai . Manapság a breton eredetű Ile- de- France népessége körülbelül egymillióra (vagyis a párizsi régió közel 10% -ára), Le Havre-ban (vagyis a város közel 40% -ára) 70 000-re becsülhető .
A XIX -én és XX th évszázadok régió Gourin lett a fő központja Breton kivándorlás Amerikába : britek alapították a várost Gourin város , már része a regionális önkormányzat Wood Buffalo az Alberta in Canada , míg mások próbáltak szerencsét a New York az Egyesült Államokban .
A heraldikus hermelin nagyon népszerű szimbóluma annak, ami a Breton, amelyet különösen Bretagne régió és több Breton márka használ. A hermelin , az állat kisebb mértékben Bretagne-t is képviseli.
A triskellA trisel (vagy triskell ) fokozatosan pankrétikus emblémaként, még bretonként is elfogadott lett az 1970-es években Bretagne-ban. A triskel nyakon viselésének, Alan Stivell utánzásának vagy a hüvelyre hímzésének divatjától kezdve a márkákra és a breton turizmusra terjedt át.
Néhány más embléma és szimbólumRekettye virága : Plant jelképe Bretagne . Miután a „Plant2016” művelet által szervezett, a Kulturális Intézete Bretagne , a Tanács tagjai bölcsek az intézet, az ülés során a December 10-, 2016-os a Vannes , tanulmányozta a javaslatokat küldött nekik. Ők megtartották a rekettye virága a növény jelképe Bretagne , mint a lóhere az Írország vagy az acat a Scotland .
A zene ma a kulturális breton leglátványosabb része . A XX . Század második felében jelentősen diverzifikálódott és gazdagodott , frissítve a hagyományos témákat a mai hangokkal, valamint skót vagy ír hagyományos hangszereket, például a skót dudákat ( Great Highland Bagpipe ).
A Brit (t) francia neologizmusról :