Loupian | |||||
Loupian városkapuja. | |||||
Címer |
|||||
Adminisztráció | |||||
---|---|---|---|---|---|
Ország | Franciaország | ||||
Vidék | Occitania | ||||
Osztály | Herault | ||||
Kerület | Montpellier | ||||
Interkommunalitás | Sète Agglopôle mediterrán | ||||
Polgármesteri megbízás |
Alain Vidal 2020 -2026 |
||||
irányítószám | 34140 | ||||
Közös kód | 34143 | ||||
Demográfia | |||||
szép | Loupianais | ||||
Önkormányzati lakosság |
2176 lakos. (2018 ) | ||||
Sűrűség | 136 lakos / km 2 | ||||
Földrajz | |||||
Elérhetőség | Északi 43 ° 27 ′ 03 ″, keletre 3 ° 36 ′ 52 ″ | ||||
Magasság | 8 m Min. 0 m Max. 170 m |
||||
Terület | 16 km 2 | ||||
típus | Vidéki és parti önkormányzat | ||||
Városi egység | Loupian (elszigetelt város) |
||||
Vonzó terület |
Montpellier (a korona önkormányzata) |
||||
Választások | |||||
Tanszéki | Mèze kanton | ||||
Jogalkotási | Negyedik választókerület | ||||
Elhelyezkedés | |||||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Occitanie régió
| |||||
Loupian (itt okszitán Lopian ) egy francia település található a Hérault osztály , a Occitanie régióban . A Sète Agglopôle Méditerranée agglomeráció közösségéhez tartozik .
A Loupian a déli Thau lagúna , északon pedig egy szőlőültetvény és bozótos terület között található. Az éghajlat mediterrán.
Villeveyrac | Pushan | |
Meze | Bouzigues | |
Thau Sète tava |
A várost az RD 613 megyei út és az A9-es autópálya szolgálja .
Önkormányzati éghajlati paraméterek az 1971–2000 közötti időszakban
|
A várost jellemző éghajlatot 2010-ben „őszinte mediterrán éghajlatnak” minősítették az éghajlat tipológiája alapján Franciaországban, amelynek akkor nyolc fő éghajlat-típusa volt a nagyvárosi Franciaországban . 2020-ban az önkormányzat a „mediterrán éghajlat” típusból kerül ki a Météo-France által létrehozott osztályozásba , amelynek ma már csak öt fő éghajlat-típusa van a nagyvárosi Franciaországban. Az ilyen típusú éghajlat esetén a tél enyhe, a nyár forró, jelentős napsütéssel és gyakran erős széllel.
A 2010-es tipológia megalkotását lehetővé tevő éghajlati paraméterek hat változót tartalmaznak a hőmérsékletre és nyolcat a csapadékra vonatkozóan , amelyek értéke megfelel az 1971–2000-es normál havi adatainak. Az önkormányzatot jellemző hét fő változót a szemközti mezőben mutatjuk be.
A klímaváltozással ezek a változók fejlődtek. Az Energiaügyi és Éghajlat-politikai Főigazgatóság által 2014-ben elvégzett tanulmány, regionális tanulmányokkal kiegészítve, valójában azt jósolja, hogy az átlagos hőmérsékletnek növekednie kell, és az átlagos csapadékmennyiségnek esnie kell, bár erős regionális eltérések vannak. Ezek a változások láthatók a legközelebbi Météo-France meteorológiai állomás „Sete”, a város Sète , melyet üzembe helyezését 1949-ben, és amely 8 km a távolság légvonalban , ahol az éves átlaghőmérséklet változik. -Tól 15 ° C az 1971–2000 közötti időszakban, 15,4 ° C az 1981–2010 közötti időszakban , majd 15,8 ° C az 1991–2020 közötti időszakban.
Loupian egy község, mivel az INSEE önkormányzati sűrűségi rácsa értelmében kis vagy nagyon kis sűrűségű települések része . Tartozik a városi egység a Loupian egy monocommunal városi egység 2160 lakosú 2017. képező izolált városban.
Ezenkívül az önkormányzat része Montpellier vonzáskörzetének , amelynek a koronában található önkormányzat. Ez a terület, amely magában foglalja a 161 települést, 700 000 lakosú vagy annál nagyobb területekre van besorolva (Párizs kivételével).
A Földközi-tenger által határolt község szintén a tengerparti önkormányzat1986. január 3, a parti törvény néven ismert . Ettől kezdve egyedi városrendezési rendelkezéseket kell alkalmazni a természeti terek, helyszínek, tájak és a partok ökológiai egyensúlyának megőrzése érdekében, például a rekonstruálhatatlanság elve, az urbanizált területeken kívül, a 100 méteres partvonalon, vagy többet, ha a helyi városterv úgy rendelkezik.
Az önkormányzat övezetbe rendezését - amint azt az európai foglalkozás biofizikai talaj Corine Land Cover (CLC) adatbázisa is tükrözi - a mezőgazdasági területek fontossága (2018-ban 34,2%) jellemzi, ennek ellenére 1990-hez képest alacsonyabb (37,2%). A részletes bontás 2018-ban a következő: állandó növények (32,7%), tengervíz (27,8%), erdők (19%), cserje- és / vagy lágyszárú növényzettel rendelkező területek (15,2%), urbanizált területek (3,7%), rétek (1,5%).
Az IGN egy online eszközt is nyújt az önkormányzat (vagy a különböző léptékű területek) földhasználatának időbeli alakulásának összehasonlítására. Számos korszak elérhető légi térképként vagy fényképként: a Cassini-térkép ( XVIII . Század), a személyzet térképe (1820-1866) és a jelenlegi időszak (1950-től napjainkig).
Az önkormányzatot a változatok alapján ismerték: Lupiano (961) alode , S. Severo a Lupiano villában (990), a Lupiano castro-ban (1099), Lupiano castello (1116).
A Loupian név egy gallon -római tartomány nevéből származik, a Loppius -anum utótaggal megnövelve .
Köszönheti Loupian nevét a római betolakodó Lupusnak?
A bozótos és a tenger vagy a tavak közötti köztes zónában egymást követő Languedoc-i falvak eredete nevük év végére, évekre, érvekre vagy másokra felismerhető. A főnevek a melléknév fonetikai átalakulása, vagy a tulajdonos által adott név. Az ac végződések gall eredetet jelölnek. A szőlőskertekben farkasok és rókák hordái pusztítást végeztek. Talán itt van a Loupian "Loup i an" falu nevének eredete
Loupian falu a Via Domitia útvonalától délre található . A régészet feltárta a bortermelésnek és az exportnak szentelt, nagyon nagy villa, a Gallo-Roman jelenlétét . Ehhez a villában volt egy amfora termelő műhely (bélyegzett MAF) és egy kikötő a Thau-lagúna partján. Ez a terület lett a V th század meseszép padlóra borított mozaikokkal.
Néhány száz méterre a villától és a jelenlegi Sainte-Cécile templom közelében találtunk egy nagy ókeresztény templom maradványait (20 m x 30 m ), hatszögletű keresztelő betűtípussal és kiegészítő helyiségekkel. Később nekropolist hoztak létre ennek a templomnak a területén.
A középkorban a falu néhány száz méterre telepedett le az ókeresztény templomtól.
Fal vette körül, beleértve Loupian kastélyát (a mai városháza) és román stílusú várkápolnáját (Saint-Hippolyte).
A város az egykori Agde egyházmegye területén volt .
A francia forradalom idején a város polgárai a II . Floréal- évben „a Montagnardok népszerű társadalmának” nevezett forradalmi társadalomban gyűltek össze .
Időszak | Identitás | Címke | Minőség | |
---|---|---|---|---|
Mr. Fargues | ||||
1925 | 1929 | Prosper Baille | SFIO | |
A hiányzó adatokat ki kell tölteni. | ||||
1945 | Henri assie | SFIO | Villanyszerelő EDF | |
Courrieu úr | ||||
J. Armengaud | ||||
G. Benezech | ||||
1995. június | 2014. március | Christian Turrel | PS | Nyugdíjas nemzetközi mérnök |
2014. március | Folyamatban | Alain Vidal | PS | Nyugdíjas gazda |
A hiányzó adatokat ki kell tölteni. |
A város a vita középpontjában állt, amikor a polgármester a törvényt alkalmazta 2011. július 5hozzájárulás nélküli pszichiátriai kórházi kezelésekről Valóban, a2012. március 26, aktivista, feljelentve a falu egyetlen Natura 2000 területének leminősítését, erőszakmentes cselekedetet kísérelt meg , és egy önkormányzati rendelet nyomán automatikusan kórházba került. A városháza falai között lévő kút rácsához (amelyet nem az ember súlyának megtartására terveztek) láncolta magát, ezzel veszélybe sodorta az életét.
A legutóbbi népszámláláskor a városnak 2176 lakosa volt.
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
864 | 899 | 933 | 1,064 | 1,174 | 1,191 | 1,104 | 1 187 | 1 223 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1,117 | 1235 | 1,287 | 1,326 | 1,409 | 1,028 | 1,093 | 1,050 | 1,082 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1,116 | 1120 | 1,036 | 1,248 | 1 187 | 1,171 | 1,116 | 888 | 917 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2005 | 2010 | 2015 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
871 | 901 | 934 | 1,113 | 1,289 | 1,483 | 2,033 | 2,092 | 2,161 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2 176 | - | - | - | - | - | - | - | - |
A Loupian két fő tevékenysége a szőlőtermesztés és az osztrigatenyésztés a Thau-lagúnában.
Csemegeszőlő.
A marseille-i gyarmati kiállítás örömmel inspirálta a 1906. október 27, a harmónia és a szépség kellemes környezetében, a legkésőbbi szőlőverseny, amely a leg jogosabb sikert aratta.
Élénk partvidékünk kertész szakemberei megértették ennek a termesztési különlegességnek az érdeklődését, és legpompásabb példányaikat bemutatták ennek a versenynek.
A program a fekete fajok közé tartozik: 1 ° A Loupian ; Az Olivette; Le Gros Guillaume vagy Nanuge; A Creiscent.
A Loupian ebből a névből származik, a Thau-lagúna partján. Csomója kifogástalan, terjedelmes szemcséi sötétlila színűek, ami Angliában késői fajtaként értékelhetővé teheti az augusztusban és szeptemberben küldött fekete szőlő szállítását követően.
Szerencsés véletlenül, a kései szőlőverseny napján mintegy 150 angol kereskedelmi és ipari neves küldöttség érkezett a Gyarmati Kiállításra, amely nem mulasztotta el megcsodálni a kiállított szőlő remek gyűjteményét.
Forrás: Journal des Viticulteurs & Agriculteurs du 1907. február 20. A VM Milan cikke. Beillesztés: Pierre Primaut,2014. december.
A Saint-Hippolyte kastély (vagy Saint-Hippolyte kápolna ) román stílusú ( XI . És XII . Század).
A kápolnának számos figyelemre méltó eleme van:
A Saint-Hippolyte templom történetét a Cercle historique loupianais kiadványban mutatjuk be.
Sainte-Cécile templomA Sainte-Cécile plébániatemplomot először 1099-ben említik oklevélben.
A stilisztikai elemzés az épület helyettesíti a rekonstrukció kampány elvégzett egy menetben, az első felében a X th század ): a templom déli gótikus stílusban.
1615-ben tribünet építettek a nyugati homlokzat hátuljára, és a hajó burkolatát teljesen átalakították.
1862-ben a nyugati rózsaablakot és négy ablakot helyreállították és új ólomüvegekkel látták el. A torony a nyugati homlokzat és a torony lépcső emeltek 1864-ben
plébániatemploma Sainte-Cécile (ez a Nagytemplom a Loupianains) van besorolva MH kelt1949. december 22 : történetét a Cercle Historique Loupianais kiadvány ismerteti.
Sainte-Cécile harangja 1731-ben kelt és az MH besorolású keltezéssel1961. május 4 : történetét a Cercle Historique Loupianais kiadvány ismerteti.
A fehér vezeklők kápolnája . Le Caffarot, boltozatos szakasz (kivonat a Les Pénitents Blancs de Loupian brosúrából ). Ez a kápolna a falu kerítésében volt, a kis román templom közelében. Az "Alais-i székesegyház templomának káptalanában" talált dokumentumok eredete lehetővé teszi azt gondolni, hogy ott van a Sainte-Cécile papság primitív kápolnája.
A XVII . Század végén ez a kápolna a Loupian fehér bűnbánók testvériségéhez tartozott. Az ezerhatszáznyolcvanhat esztendő és az említett testvériség szeptember nyolcadik napján eladja a kápolnát a Notre-Dame-du-Sablon-e- Saint-Pierre-de-Psalmody kegytemplom tiszteletre méltó káptalanának. Aigues-Mortes városa kétszázötven font áráért és összegéért. Most egy ház marad, csak az északi homlokzaton található falazott ajtó és a naplementekor két kis ablak a homlokzaton.
Notre-Dame templom , rue du Docteur-Magne (kivonat a brosúrából, Les Pénitents Blancs de Loupian). Ezt a templomot a XVII . Század végén építette a fehér bűnbánók, néhai Jean Bouisse a megadott pénzeszközökre a La Main St. és a város falai között. Ma "Szűzanya" címmel ismert, hossza kb. 10 vessző 3 vessző 3 hüvelyk szélességén, megépítését Antoine Fain mézei kőművesmester végezte. Az építkezéshez felhasznált anyagok a környező falvakból származnak; az Aires de Loupian kőfejtőből származó kő, a gigeani vagy a villemagne-i mész , csempék és téglák Gigean-ból és Mèze-ből, valamint fa Mèze-ből.
Számos átalakítás után lett lakás, csak a fő homlokzat maradt meg, amelynek éger ajtaja tizenhárom magas és hét szélességű volt. Ezen ajtó mindkét oldalán két pilaszter tetején "egy térdelő bűnbánó alakja volt". Az ajtó felett egy párkány egy kupola védett keresztet. A homlokzaton és a közepén egy hétoldalú hold átmérőjét üvegezték. A "fal" tetején harangtornyot építettek az 1686-ban értékesített kápolna régi harangjának elhelyezésére.
"Mindezek a munkák szerint Antoine Fain megígéri és kötelezi magát arra, hogy a hónap tizedik napjáig elkészül.1688. április, az említett ezerötven font összeg útján ".
Ban ben 1729. január, két testvériség volt Loupianban, a Boldogságos Szentség testvérisége és a Fehér Bűnbánók testvérisége.
A tineiral, Place de la Liberation. (kivonat a Sainte-Cécile-i plébániatörténet brosúrából). Az alaisi székesegyház káptalanának tineirálja a kis román kápolna apszisa és a Penitents kápolna között volt. Az Occitan Tineiral egy borospincét jelöl ki. Az ezerhétszázkilencven és január tizenötödik év Barescut királyi jegyző, Jean Antoine Fulcrand Thomas mester, az említett lupi pap papja, az alais tiszteletre méltó királyi káptalan és székesegyház által Seneschal úr engedélyével megalapított ügyész előtt. eladta a Messire François Laurent d'Albenas-nak egy két uncia viasz albergue-ját, amelyet egy François Pieyre és most Jean-Pierre Lourdou tulajdonában lévő házon alapítottak, valamint egy "tineiral" nevű fészert, amelynek területe az egészet összekötő üzlet hatszáz font áron.
Ma a tineiral maradványai láthatók a Place de la Liberation-n. A Lourdou ház házának homlokzatának alján található a tineiral " keresztmetszete ". A lépcső alján található boltozat a négy boros tartály egyike volt, a másik boltozatot arra használták, hogy hozzáférjen a lerakódáshoz. Ugyanazon ház garázsában egy nagyon jól megőrzött tartály falát láthatja.
A SANCTA CECILIA harang története a Sainte-Cécile de Loupian "1731-2014" plébániatemplomtól 283 éves.
"A lelkem vibrált a harangok hangjára, akiknek mély dala megingatta halottaim álmát"
Louis Frédéric Rouquette.
A valláson kívüli vallási és helyi campanar epigráfia: SANCTA CECILIA PRO NOBIS MR ROGER DE MONTAVLT PAREIN IEANNE DE MILHAV DE MONTAVLT MARRENE PIERRE MOVLIN JEAN DVRRANC PIERRE PI CONSVLS I GOR MA FAIT LAN 1731.
Ezt a harangot Pézenas városában alapította Jacques Gor, aki akkor Montpellier-ben alapító volt, és akinek apja, Pierre Gor Pézenas-ban alapító volt.
Ha a harangon feltüntetett dátumra hivatkozunk, azt valóban 1731-ben hajtották végre, és a tizenhét százszázharmincegy év április tizenötödik konzuli tanácskozása után helyezték el.
Történelmi emlékek besorolása: 76 cm átmérővel ez a bronz harang a történelmi emlékmű (MH védelem) besorolású.1961. április 5.
A további információk lehetővé teszik a Sainte-Cécile de Loupian plébániatemplom harangtornyában 1731 óta jelenlévő harang történetének pontosabb megismerését. Ezek a kiegészítők a Pierre Primaut által júliusban és júliusban végzett kutatásból származnak2014. augusztus a Loupian történetéről.
A Renouvier-ház 1713 óta van jelen Loupianban, Jean-Marie születése 1713. március 11, Barthélèmy celleneuve-i és Elisabeth Maigne fia, Loupian-ból származik (1709-ben nősült). Az 1754 és 1783 közötti időszakban a renouvierek Loupian első konzuljának tisztségét töltötték be.
A Renouvierek Montpellier-ben telepedtek le Jean Antoine-nal, aki feleségül vette Marie Agathe Élisabeth Crassoust. Földbirtokosok, ügyvédek, régészek, filozófusok lesznek; különféle állami feladatokat fognak betölteni. A Renouviers azt állítják, hogy a protestáns eredetű, és még mindig hevesen antikatolikus (ez a helyzet Charles filozófus). Montpellier-ben egy körút viseli a nevüket, Loupian-ban egy szerény utca idézi fel eredetüket.
A Hérault számos falvához hasonlóan Loupiannak is van egy totemikus állata : a Farkas, amely ünnepnapokon és farsang idején megy ki. Ez a falu emblémája. A farkas eredete valószínűleg a latin lupushoz kapcsolódik , visszhangozva a falu ókori római nevét, Lupianus-t. A farkas favázból áll, amelyet vastag barna vászon borít. Az állat oldalára festették a falu címerét, valamint háromszínű kokárdákat. Elöl a farkasnak van egy szörnyű állkapcsa, amelynek állítólag meg kell rémítenie a gyerekeket és csipegetnie a fiatal nők szoknyáját. A farkast a "vezér" vezeti, egy fekete kabátba öltözött, trikolár sálat viselő és cilindert viselő férfi. A vezető csapásokat oszt a farkas felé, hogy előrelépjen. Az állat teteme alatt 3 vagy 4 férfi vezeti a farkast, az elülső rész pedig belülről működtetett kötelet használva elcsattanja a farkas állát. Az általános iskolás diákok nemrég két legendát is feltaláltak.
Volt egyszer egy csodálatos ezüst farkas és falkájának vezetője. A régió minden vadásza áhította. Loupian gróf úgy döntött, hogy szerencsét próbál, és elindult, hogy elfogja őt. Felfedezte odúját, és szinte képes volt elfogni, amikor a faluból kizárt leprás csoport úgy döntött, hogy elrejti közöttük a farkast. A gróf nem akart fertőzni, feladta vadászatát. A farkas, hálás a leprásoknak, szolgálatukba állította őket. Egy nap a saracenek úgy döntöttek, hogy ostromolják a várost. Éjszaka érkeztek a város kapujához, és úgy döntöttek, hogy hajnalban támadnak. A tudásban lévő leprás segítséget kért a farkastól. Kedves, egészséges, a faluban élt, és meg akarta találni a módját, hogy megvédje őt. Tehát a farkas és a falkája úgy döntött, hogy letelepedik a saraceni tábor közelében, és egész éjjel halálig üvölt. Reggel a támadók elmenekültek, azt gondolva, hogy ez a falu átkozott. A hálás gróf úgy döntött, hogy abbahagyja a vadászatot. A leprás varázslatosan meggyógyult, és csatlakozhatott kedveséhez. Így lett a farkas e falu totemikus állata.
Loupian fegyvereit az alábbiak szerint díszítik : Azúr egy farkas Argentnak a teraszon Vert
|