Keltezett | 778. augusztus 15 |
---|---|
Elhelyezkedés | Col de Roncesvalles , Pireneusok (feltételezett) |
Eredmény | Nagy Károly seregének hátsó őrének elvesztése |
Karoling Birodalom | Banu Qasi |
Roland † | ( feltehetően )
|
A hátsó őrség mészárlása |
Csaták
A csata Roncesvalles egy csapda által beállított egy csapat Vascons katonák a 778. augusztus 15A Col de Roncesvalles a Pireneusokban , amelynek során a hátvéd a Károly serege , visszatérve a Zaragoza , elpusztult. A frank királyság több személyiségét megölték ebben a harcban, köztük Roland lovagot , a bretagne-i menet prefektusát , aki a hátsó őrséget vezényelte.
Ezt a csatát Franciaország történetében Éginhard szerzetes köti össze a Vita Karoli Magni-ban (IX. Fejezet), és más források röviden megemlítik; ő híres a történet, epikus és nem a történelem, a Song of Roland , a dal gesztus történt a XI th században, melynek főszereplője a lovag Roland és kiosztva a támadást, hogy a szaracénok . A csata pontos helye bizonytalan, de a jelenlegi Roncesvalles faluban Roland legendáját idéző emlékmű áll .
Amikor Pépin 768-ban meghalt , Károlyt honoráriumra emelték. Liuba II (hagyományosan II . Farkasnak hívják) gasconyi herceg leteszi az esküt neki. A következő évben Charles bíróságát bízta meg fiának, Sanznak az oktatásával , és arra kérte, hogy védje meg vagyonát és földjét. Gascony a Garonne- tól a Pireneusok déli részéig terjed, beleértve Pamplona városait is .
777-ben a Plaid Paderborn , Nagy Károly fogadja a muszlim barcelonai kormányzó, Sulayman al-Arabi (Sulayman helyesírással is) nagykövetét - aki fellázadt Abd al-Rahman I. st , Cordoba emírje ellen - amelyhez frankok segítségére van szükség a Zaragoza városa .
Talán Károly vazallusként kínálja fel magát, és védelmet kíván az emír ellen, akit kétszer is elárult. Talán felajánlja Károlynak, hogy taszítsa el az emírt azáltal, hogy területeket vesz el tőle, szövetséges pufferállamot alkot, elkerülve a rajtaütéseket .
Zaragoza jelentős stratégiai katonai és gazdasági tétet jelent, amely lehetővé teszi az Ebro ellenőrzését . A város a kereszténység magas helyszíne az Ibériai-félszigeten, és keresztény felekezet enklávéja az akkor muszlim uralom alatt álló területen. Prudence a IV th században Peristephanon énekel a város és a mérete a csatolt képet, az idő Zaragoza. A székesegyház számos keresztény vértanú sírjait tartalmazza, köztük Saint Vincent ereklyéit . Nem lehetetlen, hogy a Virgen del Pilar említett csodálatos oszlopát már a VIII . Század végén elérték .
De Charlesot bizonyára kevésbé vonzza Zaragoza, mint amennyit aggaszt az ambiciózus Banu Qasi klán , egykori iszlamizált vizigót gróf nemzetség intrikusai , Abu Tawr vezetésével, akinek apja már szövetségre lépett az Emírszel . Sőt, a saját erősségei Olite és Tudèle , akkor igyekeznek átvenni az irányítást a Pamplona alatt frank uralom, hanem a Huesca és Girona , amely függ az emirátus .
Charles, ha elhagyja - támogatott Pope Adrian I st kívánnak neki „boldog győzelem” - megvédeni az elnyomott keresztények, ez Franci Homines Pamplona, azok muwallads (újonnan érkezett muszlimok), csak be, és hogy a területén a frank királyság . A Banu Qasi alávetette a várost, amelyet II. Liuba 9 évvel korábban királyi védelem alá helyezett. Károly tehát bekapcsolódik a régi harcba a gótok e minden eretnekségre képesnek ítélt fiaival szemben (a homeizmus óta ).
Két hadsereggel lép át Károly a Pireneusokon: az egyik, keletre, bajorokból , burgundokból , osztrákokból , provanszálokból , szeptimániakból és langobárdokból áll, átlépi a Col du Perthust . A Nyugat hadserege Károly vezetésével neustriaiakból , bretonokból , Aquitaniaból (újonnan szervezett terület a Loire és a Garonne között) és Gasconokból áll (Garonne déli részéből ).
Pamplona kapui Charles számára nyílnak. Abu Tawr elmondja neki, hogy benyújtják városait, és fiát és testvérét, Abu Talamát túszul ejti az ígéretek szerint, kezességként. Souleiman Károlyt Zaragozába vezeti, ahol a csomópont a keleti hadsereggel jön létre, amely Gironát, Barcelonát és Huescát éppen leigázta.
De Zaragozában El Hussayn, aki Szulejmánnal kormányozta a várost, nem hajlandó kinyitni a város kapuit a frankok előtt. Charles képtelen ostromot vezetni, és nem akar tovább foglalkozni ennek a cselekménynek a megismertetésével, azzal a kockázattal, hogy meggyengíti hadseregét, és kockáztatja a csapda bezáródását. Túszul ejti Souleimant. A forróság, az élelem elfogyásának és a királyság túl kevés védettségének veszélye arra utasítja, hogy utasítsa el a hadsereget keletről.
Charles megtudja, hogy a Banu Qasi kisajátította Pamplonát és izgatja a lakosságot. Charles, mielőtt átkelne a Pireneusokon, visszatér Pamplonába, ahol csukott ajtókat talál. De a Banu Qasi valószínűleg a frank hadsereg pusztulására - legalábbis a gyengülésére - számított Zaragoza ostrománál; meglepetésük végül arra kényszeríti őket, hogy hagyják fel ambiciózus megszerzésüket. Károly meggyőzi a navariiakat - Pamplona védelmezőit -, hogy ne engedelmeskedjenek a Banu Qasi-nak. Ezek a navariiak esküt tesznek rá. Hogy megakadályozza Pamplonát, hogy védelmi stratégiai jellege miatt ambiciózus emberek ismét megcélozzák, Nagy Károly megsemmisítette a városfalakat - minden bizonnyal arra várva, hogy jelentős védekező csapatot telepíthessen oda.
1867-ben Léon Gautier a Chanson de Roland elemzésének bevezetőjében azt írta , amely monumentális francia eposzának második kötetét lezárta : „Roncesvalles áll a középpontban, ez áll az egész Károly-ciklus középpontjában. Roncesvalles a király gesztusának fő ténye, ez az összes karlovingiai költemény magja ” . A Roncesvalles-i irodalmi csata okozta érzelem arra késztette a középkor történészeit és a középkori irodalmat, hogy már korán érdeklődjenek a háttérben működő történelmi valóság iránt. De egyetlen régészeti kutatás sem világított rá, ezért csak történettudományi forrásokból ismert. 1850-ben François GENIN tudta csak két kortárs szövegek a tények: a Annales Royales , amíg 829 és élete Nagy Károly a Éginhard .
A XIX . Század első felében a középkori képviselők, köztük Gaston Paris, aki 1865-ben publikálta Nagy Károly költői történetét, nagyrészt a Monumenta Historica Germaniæ-ben gyűjtött ősi kéziratok alapján . A forgatókönyvek, amelyeket Georg Heinrich Pertz szerkesztett 1826-ból, soha nem szűntek meg megkeresni ennek a csatának a történelmi alapjait annak megállapítása érdekében, hogy a valóság miként szolgálhatott inspirációként a középkori irodalom több jelentős szövegéhez. Amikor Francisque Michel 1837-ben Franciaországban kiadta a Chanson de Roland első kiadását az oxfordi kézirat változatában , úgy tűnt számára, hogy a dal híres csatája valóságos csapásra utal, amelyet 778-ban szenvedtek el a Pireneusokban. hadsereg a spanyol hadjáratból visszatérve.
Már 1817-ben és a Louis de Musset által az oxfordi kéziratra utaló első tanulmányban Roland történetiségét az eginhardi Nagy Károly császár élete alapján védik , amelyet historiográfiai referenciaforrásnak tekintenek. A gesztusdalok roncesvallesi csatájának azonosítása a Pireneusok vereségével sokkal régebbi. Ezt tette például Jean Papire Masson , aki 1577-ben védett, szintén Éginhard, de olyan egyházi krónikák alapján is, mint a Flodoard , ez az elképzelés, hogy a Ronpinvalles-i csatát is leíró Turpin krónikája nagyrészt legendás.
1959-ben Ramón Menéndez Pidal tudós megkísérelte a másfél évszázadon át végzett kutatások szintézisét abban az összegben, amelyet a Roland dalának szentelt . Különösen a fő középkori szövegek kivonatait csatolja hozzá, lehetővé téve a valóság szorosabb azonosítását és két kategóriába rendezve: a Carolingian-évkönyveket, amelyek tizenhat latin nyelvű szövegből állnak, amelyek körülbelül 791 és 906 között íródtak, és három kivonatot a késő arab krónikák. Ehhez a korpuszhoz egyes történészek, köztük maga Ramón Menéndez Pidal, különféle kiegészítő forrásokat adnak hozzá.
A spanyol expedícióval kapcsolatos 778-as év Carolingian-évkönyveiből származó részeket átmásoljuk és átdolgozzuk olyan mértékben, hogy meg lehessen határozni a „családfájukat”, és ezáltal nyomon követni módosításaik időbeli alakulását. Az egyszerű összehasonlítás érdekében Ramón Menéndez Pidal négy, egymást egyértelműen ihletett szövegből álló csoportba osztja őket: az első a metzi Annalsé, amely nem ismeri a roncesvallesi csatát; a királyi évkönyvek közül a második, amely 829-ben jelent meg a lesben, és amelyeket később irodalmi stílusban írtak át; a rövid évkönyvek harmadik része, amelyek nem ismerik a csatát, de kissé jobban tájékozottnak tűnnek a saracenekről, és végül a nagyon rövid évkönyvek csoportja, amelynek szövege tömör:
Mindezek a források visszhangozzák Nagy Károly 778 közepén folytatott spanyol expedícióját, de közülük csak négyen említenek csapdát, amelybe a frank hadsereg beleesett, amikor átjutott a Pireneusokon, hogy északra térjen vissza, hogy szembenézzen a lázadó szászokkal.
A csata néma évkönyveiA nagyon rövid évkönyvek aligha tesznek többet, mint megerősítik Nagy Károly spanyol expedíciójának valóságát 778-ban. Így a Saint-Amandi Annals második folytatása, az egyik legrégebbi szöveg, mert 791 előtt íródott, egyetlen mondattal elégedett meg : " 778 (779) Carlus rex fuit in Hispania ad Caesaraugusta " , ami azt jelenti, hogy "778 (779) Károly király Spanyolországban volt Zaragozában" .
A részletesebb krónikák a maguk részéről adják meg a tőke részleteit erről a kampányról. Az Annales Royales például 801-ig, valószínűleg 788-ban írta, meghatározza a frank hadsereg alkotmányát és megnevezi a leigázott népeket:
Kivonat az Annales Royales-ból , 801-ig | Michel Sot fordítása |
---|---|
DCCLXXVIII. Tunc domnus Carolus rex iter peragens partibus Hispaniae per duas vias: una per Pampilonam, per quam ipse supradicus magnus rex perrexit usque Caesaraugustam; - ibique venientes de Partibus Burgundiae et Austriae, vel Baioariae, seu provinciae et Septimaniae et pars Langobardorum - et coniungantes se ad supradictam város ex utraque parte extertitus, Ibi obsides receptos de Ibinalarbi et de Abutauro et de multis Sarrilacani Distructa, Pampani Wascones sousugatos , etiam és Nabarros, reversus est in partibus Franciae. Cum audent szászok, quod domnus Carolus rex és Franci tam longe a partibus Hipaniae elől menekülnek, […] |
778. Abban az évben Károly lord király hadjáratba kezdett Hispania érdekében, amely kétféleképpen haladt előre: először Pamplonán keresztül, amelyen keresztül az előbb említett nagy király átment Zaragozába. És ott jöttünk Burgundiából, Ausztráliából, Bajorországból, valamint Provence-ból, Szeptimániából és a langobárdok földjéről. A két hadsereg a fent említett város közelében üzemeltette csomópontját. Erről a helyről, miután túszokat kapott Ibn Al Arabitól és Abu Taurustól, valamint sok szaracénától, Pamplona egyszer elpusztította, a spanyol baszkokat pedig az igába tették, mint a navarreseit, és visszatért Franciaországba. Amikor a szászok meghallották, hogy Károly király és a frankok messzire mentek Spanyolországba, […] |
Néhány évvel később, talán 805-ben, az Annales de Metz 805-ig szintén az expedíciót egészében írja le, de sokkal hagiográfiai és vallási stílusban:
Kivonat az Annales de Metz-ből 805-ig | Michel Rouche fordítása |
---|---|
Anno dominicae incarnationis DCCLXXVIII. A Rex Carolus motus precibus immo querelis Christianorum, amely a Hispama sub iugo sevissimorum Sarracenorum-ban, a Hispaniam duxitben gyakorol; ipse scilicet cum manu valid, Aquitanima pergens, iuga pirinei montis transcendens ad Pampilonam urbem pervenit. Pars autem non modica exercitus de Austria, Burgundia, Bavaria seu Provincia és Langobardia per Septimaniam proficiscentes ad Barcinonam civitatem pervenerunt. Innumerabilibus legionibus tota Hispania kontra. Coniuxerunt autem uterque exercitus ad Cesaraugustam munitissimam urbem; in qua expeditione obsidibus receptis ab Abinolarbi és Apotauro; Pampilona firmissima civitate capta atque destructa, Hispanis, Wasconibus és Nabarris sousugatis, a patriam reversus est győztese. Cum audissent autem Saxones, quod exercitus Francorum in Hispaniam perrexisset, perfito Widicindo et sociis eius, postposita fide quam ígéretes, bírságokban Francorum irruperunt iuxta Hrenum fluvium. [...] | Az Úr megtestesülésének éve 778. Károly király, a spanyol keresztények imádságai és panaszai által is ösztönözve, akik a saracenek nagyon kegyetlen igája alatt álltak, Spanyolországba vezette a sereget. Ő maga erős oszloppal haladt át Aquitania-on, átlépte a Pireneusok láncolatát és elérte Pamplona városát. A hadsereg egy része, nem utolsósorban, Ausztráliából, Burgundiából, Bajorországból, sőt Provence és Lombardia felől is átjutott Szeptimánián és megérkezett Barcelona városába. Ezek a számtalan légió egész Spanyolországot megremegtette. Mindkét hadsereg csomópontja Caesarea Augusta, egy erősen megerősített város előtt történt; ezen expedíció során [a király] túszokat kapott Abinolarbitól és Apotaurótól, elfoglalta és elpusztította Pamplonát, egy nagyon erős várost, leigázta a spanyolokat, a baszkokat és a Navarrát, és győztesen visszatért apjainak földjére. A hírre, miszerint a frank hadsereg részt vett Spanyolországban, a szászok, a hamis Witikind és partizánjai által meggyőzve, megtörték az esküt tett hitüket és a frank területekre vetették magukat a Rajnáig. [...] |
Ezek a rövid részek azt mutatják, hogy Nagy Károly két seregtesttel érkezett Spanyolországba, amelyek Zaragozában találkoznak . Ott muszlim túszokat kapott, majd elpusztította Pamplonát , és végül visszatért a frank országba, hogy foglalkozzon a lázadó szászokkal. De a kampány általános kontextusán túl, variációkat mutatnak be. Így bizonyos évkönyvek, mint például az Annales de Lorsch vagy a Moissac krónikája , amelyekre a klerikális nézőpont nehezedik, a baszkokat szaracénekkel helyettesítik, számukra pedig a muszlimoktól származik Nagy Károly Pamplona. Ezek a krónikák szintén hiányosak és pontatlanok. Nem magyarázzák például, hogy miért szállítanak túszokat Zaragozába, vagy miért pusztítják el Pamplonát. Néha még nehéz is megérteni őket. Kik azok a Hispani Wascones-ok, amelyeket a spanyol baszkként fordítanak a királyi évkönyvből , 801-ig? Mi a különbség a latin Wascones- ban levő baszk / vascon / gascon és a navarrese között? Ezen okok miatt a történészek csupán hipotézisek megfogalmazására szorítkoznak.
Nincs szó lesről vagy vereségről: a király győzelme teljes. Ha az évkönyvek nem jelzik, talán azért, mert ezek az udvariasabb szövegek Nagy Károly élete során a spanyolországi expedíciót sikerként mutatták be, elrejtve azt, ami kudarcnak tűnhet. Paul Aebischer svájci filológus tovább megy, amikor "császári cenzúráról beszél, amely a pireneusi katasztrófa elrejtésével, annak következményeinek minimalizálásával és a király legyőzhetetlen vezető hírnevének megőrzésével foglalkozik" . Robert Fawtier történész a maga részéről inkább úgy ítéli meg, hogy a Carolingian-évkönyvek hasonlítanak a háború idején megjelent hivatalos közleményekhez, kiemelve, mint mindenhol és bármikor, a győzelmeket a vereségek kárára. De talán ez a vereség jelentéktelen volt, ahogy Joseph Bedier fenntartotta. Az évkönyvírók ekkor egyszerűen nem tartották volna relevánsnak a jelentést.
Ugyanakkor mintegy 814, az év Károly halála és az uralkodása elején fia Jámbor Lajos , az Annals of Saint-Gall által közzétett Baluze összefoglalja az év 778, homályos és nehéz mondat: „ DCCXXVIII. Hoc anno domnus rex Carolus perrexit Spanyolországban és az ibi dispendium habuit grande ” fordítás: „ 778. Abban az évben az Úr, Károly király Spanyolországba ment, ahol drágán került neki ” .
A csatát idéző szövegek A Roncesvallesi csata a királyi évkönyvekbenMíg az előző évkönyvek nem mondanak leset, a királyi évkönyvek 829-ig részleteket tartalmaznak, amelyek eddig ismeretlenek voltak a pireneusi csatáról:
Kivonat az Annales royales-ból , 829-ig | François Guizot fordítása |
---|---|
DCCLXXVIII. Tunc ex persuasione praedicti Sarraceni spem capiendarum quarundam in Hispania civitatum haud frustra concipiens, congregato exercitu profectus est, superatoque in regione Wasconum Pyrinei iugo, primo Pompelonem Navarrorum oppidum adgressus, dedikációban elfogadott. India Hiberum amnem vado traicians, Caesaraugustam praecipuam illarum partium civitatem accessit, acceptisque quos Ibnalarabi and Abuthaur, quosque alii quidam Sarraceni obtulerunt obsidibus, Pompelonem revertitur. Cuius muros, ne rebellare posset, ad solum usque destruxit, ac regredi statuens, Pyrinei saltum ingressus est. A cuius csúcstalálkozón Wascones insidiis conlocatis, extremum agmen adorti, totum exercitum magno tumultu zavaró. Et licit Franci Wasconibus tam armis quam animis praestare voidentur, tamen et iniquitate locorum et genere imparis pugnae inferiories effecti sunt. Hoc certamine plerique aulicorum, quos rex copiis praefecerat, interfecti sunt, direpta impedimenta és hostis propter notitiam locorum statim in diversa dilapse est. Cuius sebezhetőséggel elfoglalt magnam partem rerum feliciter a Hispania gestarumban a kordon regis obnubilavitban. Interea Saxones, Velut Occemem Nancti, Sumtis armis ad Rhenum usque profecti sunt [...] |
[778.] Ibn-al-Arabi beszédeivel felfogva és ésszerűen, Spanyolország egyes városainak elfoglalásának reményében a király összeállította seregét és menetelt; átlépte a Pireneusok csúcsait, a gasconok földjén keresztül, megtámadta Pamplonát, Navarra városát, és megadásra kényszerítette. Innen az Ebro-t elhagyva Zaragoza, az ország jelentős városa felé vette az irányt, fogadta az Ibn-al-Arabi, Abithaür és számos más saracén által hozott túszokat, és visszatért Pamplonába. Megsemmisítette ennek a városnak a falait, hogy megakadályozza a jövőbeni lázadást; és vissza akar térni Franciaországba, belépett a Pireneusok szorosába. De a Gasconok leseket tettek ezekbe a hegyekbe; megtámadták a hátsó őrséget, és az egész sereget rendetlenségbe taszították. Bár a frankok bátorságukkal és fegyverükkel magasabb rendűek voltak a gasconoknál, a hely nehézségei és a szokatlan harcfajta miatt alacsonyabbrendűnek találták magukat. Az udvar emberei közül többen meghaltak, akiknek a király csapatokat adott parancsnokságra. A poggyászt kifosztották; és az ellenség a hely ismeretében azonnal kitért minden üldözés elől. Ennek a kegyetlen kudarcnak az emléke nagyban elfedi a király szívében a spanyolországi kizsákmányolásának örömét. Eközben a szászok, megragadva a kedvező alkalmat, fegyvert fogtak és eljutottak a Rajnáig [...] |
Egyszer Pamplonát lerombolták, és míg a hadsereg visszatért északra, a latin Wascones- ban levő Gascons így megtámadta és megtizedelte a frank hadsereg hátsó őrségét a Pireneusokban. A jelentős visszaesés befogadásának dátumát vitatják. 801 és 829 között van, vagyis Nagy Károly uralkodásának vége és Jámbor Lajos kezdete között. A szomorú valóság késedelmes bemutatását, legalább húsz évvel a tény után, gyakran azzal magyarázzák, hogy az igazság mindenki számára ismert, az évkönyvíróknak már nem lehetett tovább titkolni. Jules Horrent, aki az Annales royales Nagy Károly halálát követő átszervezésére gondol, a maga részéről úgy véli, hogy már nem szükséges elrejteni egy katasztrófát, amely annyira "elfedte a király szívét". A történészek konszenzusával ellentétben Bernard Gicquel úgy véli, hogy az Annales új verziója 824 után következik be, amikor Roncesvalles vereséget szenved a jámbor Lajos uralma alatt álló Vasconokkal szemben, és hogy 778-ban találták ki az apa vereségét. ugyanazon a helyen szolgálják a császári ideológiát a fiú érdekében.
Az évkönyvek átdolgozták a támadókat a latin Wascones szóval, amelyet a történészek nagy nehezen értelmeznek a VIII . Század végén . Egyesek, például Évariste Lévi-Provençal vagy Pierre Narbaitz " Vascons " -ként fordítják , mások, mint Gaston Paris vagy Joseph Bedier " Basques " -ként, mások végül " Gascons " -ként, amelyet François Guizot választott 1824-es fordításában. tanulmányaik szerint váltakoznak a „baszkok” és a „gaszkonok” között, megmutatva ezzel a nehézséget, amelyet a hátsó őrséget támadó hegymászók azonosításában tapasztalnak. A Wasconia az egyik olyan terület, amely jelentenek a legtöbb problémát a történészek számára a korai középkorban, és nem egyértelmű, hogy a krónikások frank tisztában voltak a kettősség között a baszkok az észak-, gyakran nevezik „gascogne”, és azok a dél- , hagyományosan "baszk" -nak hívják. Ez az elkülönítés minden finomabb, mint a baszk nyelvet azután beszélt Aquitaine, mint amennyire Toulouse .
Éginhard Roncesvalles-i csatájaEginhard írta Nagy Károly császár életét , latinul Vita Karoli Magni imperatoris , valószínűleg 826 és 829 között az Aix- palotában . Ez a könyv, amelynek 134 teljes kézirata megmaradt, a történészek alapvető forrását képezi az uralkodás és Nagy Károly személyének ismeretében. A 9. fejezet, amelyet Strabo "Mit tett Spanyolországban, és az a csapás, amelyet a baszkok seregére vetettek", leírja azt a csapást, amelybe Nagy Károly serege került:
Kivonat a Vita Karoli Magni által Éginhard (kritikai kiadás által Louis Halphen ) |
Louis Halphen fordítása |
---|---|
Cum enim adsiduo ac pene continuo cum Saxonibus bello certaretur, dispositis per congrua confiniorum loca praesidiis, Hispaniam quam maximo poterat belli apparatu adgreditur; saltuque Pyrinei superato, omnibus quae adierat oppidis atque castellis in deditionem acceptis, salvo et incolomi exercitu revertitur, praeter quod in ipso Pyrinei jugo Wasconicam perfidiam parumper in redeundo contigit experiri. Nam cum agmine longo, ut loci et angustiarum situs permittebat, porrectus iret exercitus, Wascones in summi montis vertice positis insidiis - est enim locus ex opacitate silvarum, quarum ibi maxima est copia, insidiis ponendis oportunus - extremam inpedimentorum part novissio, praedentes tuebantur desuper incursantes in subjectam vallem deiciunt consertoque cum eis proelio usque ad unum omnes interficiunt ac, direptis inpedimentis, noctis beneficio quae jam instabat protecti, summa cum celeritate in diversa disperguntur. Adjuvabat in hoc facto Wascones et levitas armorum és loci in quo res gerebatur situs; econtra Francos et armorum gravitas et loci iniquitas per omnia Wasconibus reddidit inpares. In quo proelio Eggihardus regiae mensae praepositus, Anshelmus horns palatii [és Hruodlandus Brittannici limitis praefectus] cum aliis conpluribus interficiuntur. Neque hoc factum ad praesens vindicari poterat, quia hostis, re perpetrata, ita dispersus est ut ne fama quidem remaneret ubinam gentium quaeri potuisset. | Míg a szászok ellen kitartóan és szinte megszakítás nélkül harcoltak, Károly, miután a határok mentén megfelelő helységekben őrködött, minden rendelkezésére álló erővel megtámadta Spanyolországot. Átment a Pireneusokon, megkapta az összes hely és minden kastély benyújtását, amelyekkel útközben találkozott, és visszatért anélkül, hogy serege veszteséget szenvedett volna, kivéve, hogy a Pireneusok átkelésénél visszafelé menet: az alkalom, hogy valamennyire megtapasztalják a baszk tökéletességet: amint serege hosszú sorokban haladt, amint azt az átjáró szűkessége megkívánja, a baszkok lesbe kerültek - a vastag erdők számára, amelyek a csapatok ezen alkalmas helyén bővelkednek - leereszkedtek a tetejéről. a hegyeket és a konvojokat hátulról a szakadékba dobták, valamint a hadsereg főtestének menetét fedő csapatokat; aztán a harcba belemészárolva az utolsó emberig lemészárolták őket, lefoglalták a poggyászt és végül rendkívül gyorsan szétszóródtak az eső éjszaka leple alatt. A baszkok ebben a helyzetben az ő fegyverzetük könnyedségét és a föld konfigurációját állták, míg a frankokat megsértette fegyvereik nehézsége és alatta fekvő helyzete. Ebben a harcban megölték Seneschal Eggihardot, Anselme palota grófját [és Rolandot, Bretagne menetének hercegét], valamint több más embert. És ezt a visszaesést a helyszínen nem lehetett megbosszulni, mert az ellenségek, az elvégzett ütés olyan jól szétszóródtak, hogy senki sem tudhatta, a világ melyik sarkában kellett volna őket keresni. |
A király barátja és nádori iskolájának mestere fél évszázaddal utána meséli a csatát: a hadsereg, amely egyetlen iratban lép előre a Pireneusokban a spanyol hadjáratból való visszatérés után, a lesből, amelynek során Nagy Károly hadseregét egy egyetlen nap, és a halálesetek rangosak, hogy nem lehet megbosszulni. Ezt a rövid szöveget egyértelműen a felülvizsgált Királyi Annálék ihlették , de olyan részleteket ad hozzá, amelyeket figyelmen kívül hagynak. Joseph Bedier úgy véli, hogy a 790-es évek elején bíróság elé állított Eginhard, aki a császár közvetlen környezetében élt, gyakran látogathatta azokat, akik részt vettek a spanyol hadjáratban. Így visszahozta volna emlékeiket Vita Karolijába .
Ramón Menéndez Pidal elsőként emeli ki e fejezet szingularitását. Megjegyzi például, hogy a rövid, 778-as spanyol hadjárat több sort foglal el, mint a Károly Nagy által vezetett másik kilenc háború bármelyike. Éginhard mindegyikük számára szintetikus erőfeszítéseket tesz, és kihagyja azokat az eseményeket, amelyek ennek ellenére jelentős történelmi jelentőséggel bírnak. Ezzel szemben páratlan részletgazdagságot kínál a Pireneusok katasztrofális lesének leírására. Végül, szokásával ellentétben, három támadást megölt palatinust nevez meg, annak ellenére, hogy a nevük nincs az Annals-ban . Ramón Menéndez Pidal ezután azt sugallja, hogy Éginhardot az évkönyvek mellett a Vita Karoli elkészítésének korabeli énekelt története inspirálta, amelyet "aktuális dalnak" nevez, és amely többek között a Chanson de Roland-ot is megadja. majdnem három évszázaddal később. Michel Rouche történész egy kicsit tovább megy azzal, hogy azt állítja, hogy a népi történelem végül kiszorította a klerikusok által közvetített hivatalos történelmet. Éginhard, de az Annales royales évkönyvírói is úgy rögzítették volna, hogy cenzúrázta azt a szóbeliséget, hogy "az igazi szenvedéseket és az igazi hősöt énekli" , vagyis Rolandot .
Két ismert méltóság melletti bretagne-i menet prefektusának megemlítése mindazonáltal ellentmondásos a XIX . Század első negyedéve óta, amikor kiderült, hogy a Vita Karoli összes kézirata nem tartalmazza. Ezeket az A, B, majd később C kategóriákba sorolták, kisebb szerkesztői részletek, például a Jámbor Lajosnak való odaadás, a fejezetek vagy akár a 9. fejezetben szereplő Roland megemlítése szerint. A medievista svájci André de Mandach idáig eljutott ami azt javasolja 1961-ben, hogy a Roland nevet, amely hiányzik a B típusú kéziratokból, amelyek akkor a legrégebbek voltak, négy évszázaddal az eredeti megírása után kellett volna felvenni a szövegbe. A későbbi epigráfiai tanulmányok azonban azt sugallják, hogy mindhárom kézirattípus ugyanazon 820-ból származik, ami arra utal, hogy Eginhard művének több változatát készítette el, például első olvasatra vagy javításra.
A csatát leíró származtatott szövegekA pireneusi csatát idézi a Vita Hludovici pii is, amelyet a " Jámbor Lajos élete" fordított , más néven Vita Hludovici imperatoris címmel, vagyis "Lajos császár élete", amelyet 840-ben vagy 841-ben írt egy névtelenül csillagász néven ismert . Louis apja, Nagy Károly spanyol expedíciója alatt született, akit a csillagász a következő pompás kifejezésekkel ír le:
Kivonat a Limousin csillagász Vita Hludowici imperatoris-ból | Joseph Bedier fordítása |
---|---|
[…] Statuit Pyrinaei montis superata vaikea a Hyspaniam pergere, laboratóriumi dolgozó aecclesiae sub Sarracenorum acerbissimo iugo Christo hiba suffragari. Qui mons cum altitudine coelum pene contingat, asperitate cautium horreat, opacitate silvarum tenebrescat, angustia viae vel potius semitae commeatum non modo tanto exercitui, sed paucis admodum pene intercludat, Christo tamen favente, prospero emensus est itinere. Neque enim regis animus, Deo nobilitante generosissimus, vel impar Pompeio, vel segnior esse curabat Hannibale, aki cum magna sui suorumque fatigatione et perditione iniquitatem huius loci olim evincere curarunt. Sed hanc felicitatem transitus, si dici fas est, foedavit infidus uncertusque fortunae ac vertibilis successus. Dum enim quae agi potuerunt in Hispania peracta essent et et prospero itinere reditum esset, infortunio obviante extremi quidam in eodem monte regii caesi sunt agminis. Kvórum, quia vulgata sunt, nomina dicere supersedi. | […] Ezért elhatározta, hogy átkel a zord Pireneusokon, eléri Spanyolországot, és Krisztus segítségével segít az egyháznak, amely a saracenek nagyon kegyetlen igája alatt szenved. Ez a hegy, olyan magasan, hogy megérinti az eget, borzalmas a sziklák emelkedése által, fekete vastag erdőkkel, és amely az út, vagy inkább az ösvény keskenysége miatt szinte megakadályozta az átjárást, nemcsak egy ilyen nagy sereggel, de még egy kis csapattal is, Károly ennek ellenére Krisztus szívességével sikerült boldogan átlépnie. Hiszen ez a nagyon nemes király, akiről Isten még mindig nemesítette nagylelkű szívét, nem akarta magát egyenlőtlennek mutatni Pompeiusszal szemben, és nem volt kevésbé merész, mint Annibal, aki az ókorban, nagy erőfeszítésekkel és sok sajátjuk feláldozásával tudta hogyan kell csinálni. ”egyikük és másikuk diadalmaskodik e helyek ellenségeskedésén. De, kegyetlen mondani! Boldog passzusának dicsőségét súlyos változó, hűtlen, változékony Fortune szerezte. Valójában, amikor a spanyolországi vállalkozások befejeződtek, a boldog visszatérő menet után visszaesés történt; a királyi hátvéd embereit mészárolták le a hegyekben; mivel a nevük közismert, eltekintek azok ismétlésétől. |
Ami L'Astronome krónikáját illeti, Louis Life című életében, ha Saraceneket jelöli meg az expedíció általános ellenségeként, akkor nem említi meg Gasconokat magát a csatát illetően.
A fő arab források a spanyol expedíció néhány: egy rövid folyosón Akhbar Madjmu'a , a gyűjtemény krónikák összeállított XI th században , és két szemelvények Kamil of Ibn al-Athir nyúlik vissza, a XIII th században . Ez a három szövegek értékes információkat szolgáltatnak a hadviselő felek, de csak a Annál Ibn al-Athir évre 157. Hidzsra , azaz a 773. november 21 nál nél 774. november 10a gregorián naptárban azt sugallja, hogy a muzulmánok a visszaúton megtámadták a frank hadsereget:
Kivonat az Ibn al-Athîr Kâmil -ból | René Basset fordítása |
---|---|
وفيها أخرج سليمان بن يقظان الكلبي قارله ملك الأفرنج الى بلاد المسلمين من الأندلس و لقيه بالطريق, وسار معه الى سرقسطة, فسبقه اليها الحسين بن يحيى الأنصاري من ولد سعد بن عبادة وامتنع بها. فاتّهم قارله ملك الأفرنج سليمان. فقبض عليه ، وأخذه معه الى بلادء. فلمّا أبعد من بلاد المسلمين واطمأنّ هجم عليه مطروح وعيشو ن ابنا سليمان في أصحابهما ، فاستنقذا أبام. ورجعا به الى سرقسطة ، ودخلوا مع الحسين ، ووافقوا على خلاف عبد الرحمان. | A 157-es évben (a hegiráké, 773-774) Solaïmân ben Yaqzhân El Kelbi felvonultatta Károlyt (Qârlo), a frankok királyát Spanyolország muszlim országai ellen. Útközben találkozott vele és Zaragoza ellen vonult fel. El Hosaïn ben Yahya El Ansâri, Sa'd ben 'Obâdah leszármazottai közül, megelőzte őt ebben a városban, és ott megerősítette magát. Károlynak, a frankok királyának gyanúja támadt Solaiman ellen, megfogta és hazájába vitte. Amikor elhagyta a muszlimok földjét, és biztonságban hitte magát, Matrouh és Aïchoun, Solaïman két fia, lecsaptak rá társaikkal, kiszabadították apjukat, visszahozták Zaragozába, ahol megállapodtak Eltel Hosain, és ellenállt Abd er Rahman-nak. |
Ibn al-Athîr felhasználja a 955-ben elhunyt Ahmed al-Rasi elveszett történetét , aki maga is sok korábbi feljegyzéssel rendelkezett. Következésképpen, még ha hibázik is az expedíció dátumát illetően, bizonyos középkori szakemberek, például Ramón Menéndez Pidal vagy Gaston Paris , késői krónikáját elfogadják késői krónikáján, amely a történelmi igazság olyan elemét tükrözi, amely képes megvilágítani a csata főszereplőinek kijelölését. Mások viszont, mint René Basset, Robert Fawtier vagy Joseph Bedier , teljesen elutasítják ezeket a forrásokat, mivel következetlenek és anakronizmusokat tartalmaznak. Louis Barrau-Dihigo történész még úgy véli, hogy erősen latin források befolyásolják őket, ami megfosztja őket minden értéktől. Közbenső attitűdben bizonyos középkori emberek, mint Jules Horrent, kizárják őket, miközben elfogadják hitelességüket. Úgy vélik, hogy kevés jelentőséggel bírnak maguknak a csatának, mert nem közvetlenül utalnak rá. Végül mások, mint például a középkori irodalom professzora, Michel Zink vagy Michel Rouche, éppen ellenkezőleg, azt a hipotézist teszik fel, hogy Ibn al-Athîr krónikája közelebb áll a történelmi valósághoz, mint a latin források.
A Augusztus 15-énaz a nap, Aggiard halála, hiszen megjelent a sírfelirat , amelynek szövege elégikus couplets megőrzött nekünk ms 4841 , latin kézirat tartják a National Library of France :
Aggiard-epitáf | Fordítása Louis Petit de Julleville |
---|---|
Pallida sub parvo clauduntur membra sepulchro, Ardua sed coeli spiritus astra small. |
Az elszíneződött végtagok e szerény sírba vannak zárva, de a szellem eljutott az ég fenséges csillagaihoz. |
Inclita stirpe satus, Franquorum sangine cretus, Hic fuerat dudum missus in omne decus. |
Híres származásból született, a frankok véréből régóta minden kitüntetésben részesült. |
A Roscida porporeas lassan lanugo nemzetségek Cingebal. Ööö! pulcra juventus obit. |
Puha, fényes szakáll borította kipirult arcát. Jaj nekem! Ez a gyönyörű fiatalság már nincs. |
Az Aggiardus patrio nomeu de nomine dictus Hic erat és a regis summus aula fuit. |
Aggiard volt a neve, apja nevéből; a király udvarában volt az első rendfokozat. |
Hunc rapuit ferro mors insatiabilis umbris, Sed lux perpetua vexit ad astra poli. |
A telhetetlen halál a vasat használta az árnyékában. De az örök fény elvette az ég csillagaitól. |
Tempore quo Carolus Spanie calcavit arénák Mortuus est mundo: vivit ubique Deo. |
Abban az időben, amikor Károly Spanyolország homokját taposta, a világért halt meg; de még mindig Istennek él. |
Hunc deflet Italus, contrito pectore Francus, Plorat Equitania. Germán szimul. |
Az olasz gyászolja, és a franc bánja, az Akvitánia, a Germain is. |
Te modo cocirca, Vincenti. mártírmaximum. Hunc propter summus posce, beate, Deum. |
Te azonban, ó Vincent, nagyon nagy vértanú, imádkozz érte, áldott, imádkozz a szuverén Istenhez. |
Hoc jacet in tumulo; tantum sed carne sepultus, Carpsit iter rutilum, vivit in aula Dei. |
Ebben a sírban fekszik, de csak a húsában van eltemetve, a fényes útra lépett, az isteni udvarban él. |
At vos, Christicole, aki sacri limina templi Lustratis , genitum cordon rogate patris: Tu pietate Deus probrosa, dicite cuncti, Aggiardi famuli crimina tolle tui. |
De ti keresztények, akik átlépitek a templom szent küszöbét, imádkozzatok teljes szívvel az Atya Isten Fiához. Mondj mindent: Ó, Isten, könyörületeddel töröld el Aggiard szolgád foltjait és hibáit. |
Mely obiit die XVIII Klds septembrias. Gyorsan gratulálok. |
Szeptember napjai előtt tizennyolcadik napon halt meg. (Pihenjen) békében, boldogan. |
Ez a kézirat, megjelent az első alkalommal a német történész Ernst Dümmler (de) 1873-ban felhívta a figyelmet, hogy Gaston Paris, amely leképezi a szöveg a Vita Karoli a Einhard . Arra a következtetésre jutott, hogy a karakter, akire a szöveg utal, Seneschal Eggihard, aki meghalt a csatában, amelyre ezért 778. augusztus 15ha el akarjuk hinni a sírfeliraton szereplő dátumot: "szeptember naptárainak tizennyolcadik napja" .
René Louis történész azt javasolja, hogy az a Saint-Vincent-templom, amelyre az epitáfus utal, és ahol Eggihardot temették volna, Metzben lenne . Ez azt jelenti, hogy a szeneszkál holttestét a spanyolországi visszaút nagy részében el kellett szállítani. Úgy tűnik, hogy az út viszonylag rövid volt, mert Nagy Károly Herstalban van 778. szeptember 24, vagyis valamivel több mint egy hónappal a Pireneusok átkelése után. De ez a mintegy 1000 km-es út nyár közepén, a koporsó talán egy oxcartra van felszerelve, alig tűnik hitelesnek Bernard Gicquel professzor számára, aki kétségbe vonja a kézirat hitelességét.
Robert-Henri Bautier sem hisz abban, hogy a holttestet ilyen nagy távolságban szállítsák, amikor a hadsereg sietett elérni a Rajnát . De inkább megkérdőjelezi René Louis hipotézisét, és feltételezi, hogy amint azt már régóta elképzelték, a Saint-Vincent szentély Daxé lesz . Ezért elismeri az epitáf hitelességét, és a történészek közösségével együtt elismeri, hogy ez a dátum a legvalószínűbb. Ez izgatott a képzelet, hogy a középkor Robert Lafont írási például az „Esély elő a mítosz: August 15 a Marian ünnepe, a nap a Nagyboldogasszony Szűz vagy az ő mennybemenetele [...]” .
Mivel régészeti nyomot soha nem találtak, a csata helye továbbra sem ismert. Különböző hipotézisek került előterjesztésre, és a harc nemcsak közelében található a Col de Roncesvalles de végig a Pireneusi-lánc , a Baszkföld és Katalónia . A legtöbb történész számára a használt út az ókori római utak nyomvonalát követte volna . A szerzők szerint a Pireneusokon való átkelés módja és helye különbözik egymástól.
A szerzők többsége számára az akció az Asturica Burdigalam úton ( Leon Astorga - tól Pamplonán át Bordeaux-ig ) zajlik, amely Roncesvallesnél keresztezi a Pireneusokat. Ezután a Chanson de Roland porz de Sizer kifejezésében felismerjük Cize országának hágóit . Ellentétben azzal, amit a néphagyomány és bizonyos szerzők, például Ramon d'Abadal i de Vinyals állítanak , az ősi útvonal nem a Pireneusokon halad át a Col de Roncesvalles-nél (vagy Col d'Ibañeta-nál, a közeli hegy neve után): valóban a jelenlegi utat csak 1881-ben nyitották meg; mint a neve Roncesvalles ( Orria vagy Orreaga a baszk ), úgy tűnik, hogy a XII th században, és csak létezik olyan kortárs dokumentumban.
Több szerző (köztük Ramón Menéndez Pidal és Pierre Narbaitz ) úgy véli, hogy a használt út néhány kilométerrel keletebbre halad. Az Asztobizkarhoz közeli Bentarte és Lepoeder passzok lennének a legvalószínűbbek.
1933-ban Robert Fawtier Joseph Bedier hipotézisét felvállalva úgy gondolta, hogy az ab Asturica Burdigalam római út áthaladt a Belate hágón , Pamplonától északra és 25 km- re Orreagától nyugatra: a Pamplonától tervezett útvonal a Velate hágón halad át, a Baztan-völgy, a Rio Maya, az Otxondo-hágó, és a Nive-völgyet követi Bayonne-ig: ott található Roncesvalles. - Bedier kíváncsi volt, vajon Charles veresége a Roncesvalles vagy a Velate felvonuláson történt-e .
Egy másik helyszín, amelyet Antonio Ubieto Arteta javasolt és Robert Lafont választott , ezúttal a római Cæsar Augusta utat használja, amely Zaragozát és Béarn köti össze. Áthaladva a völgyben a rio Gallego , a erdeje Oza ( Valle de Echo , Huesca tartományban), a pass Pau (Puerto del Palo) közelében Somport leereszkedni a völgybe Aspe , még mindig tartjuk a 9. században . században . Ebben az összefüggésben a Sizaru feltörte az arab földrajzokat és a Chanson de Roland porz Sizer Siresa-t, ahol a IX . Században kolostort jelentenek , és a dal "Tere Certeine" -je a Gibal-el Sirtaniyyin által említett hegyek Arab geográfus, mint a Gallego rio forrásának helye.
Más hipotézisek azon alapulnak, hogy a korabeli dokumentumok nem tartalmazzák a Roncesvalles nevű helyet, a Chanson de Roland-ban megemlítik Narbonne és Carcassonne által Nagy-Károly visszatérését, valamint a Cerdanya által a saracenek útját (a „Tere Certaine ”) a Katalónián való áthaladás támogatására: a lehetőségek között szerepel Cerdanya is. (Llívia-völgy) Adolphe d'Avril szerint 1865-ben, a Perthus-hágó Rita Lejeune szerint, akinek Éginhard által említett "Pyrenei saltus" ("Pyrenei saltum ingressus est") a Kelet-Pireneusokat, vagy akár a Andorra Marcel Baïche számára, aki észreveszi, hogy a Dal helyneve nem baszk, hanem katalán: a porz de Sizer akkor Siguer kikötője lenne. Ezek az elméletek nem veszik biztosra, hogy Nagy Károly vett egy római út, sem azt, hogy ő visszatért Pamplona, és néha úgy Hogy a hátvéd nem szembesül a Vascons de valójában a szaracénok .
Szerint Jean Claret, a csata Roncesvalles nem került volna sor van, hanem Franciaországban, La Unarde ( Ariège ): „Mert 1200 éves, Éginhard vezetett bennünket, hogy úgy vélik, hogy az expedíció korlátozódott Baszkföldön. És Roland a Vasconok által vezetett les közben halt meg . Szerencsére az érvelésében maradt néhány gyengeség, és szembesítve őket az arab krónikásokkal és másokkal, helyre tudtuk állítani a tények valóságszerűségét. "
Az Ibañeta hágó, ahol az emlékmű található, 2011.
Col de Lepoeder , 2009.
A Belate hágó (Velate) ősi római útja , 2007.
Siguer kikötője , 2016.
Felső Gállego- völgy , 2009.
Llívia- völgy , 2006.
Belépés a Perthus-bérletbe , 2006.
Miglos Castle közel La Unarde 2015.
: a cikk forrásaként használt dokumentum.