Születés |
1803. szeptember 12 Lorient |
---|---|
Halál |
1858. május 3(54 évesen) Montpellier |
Állampolgárság | Francia |
Tevékenységek | Költő , író |
Szerkesztő itt: | A két világ áttekintése |
Megkülönböztetés | A Becsület Légiójának lovagja |
---|
Julien Pélage Auguste Brizeux , szül 1803. szeptember 12A Lorient ( Morbihan ) és meghalt 1858. május 3Montpellier -ben ( Hérault ), breton romantikus költő .
A 1811 , Auguste volt nagyon korán árvaságra apja szőrzet-Julien, vezető tisztiorvos a hajó fedélzetére Őfelsége Bátor , aki meghalt a Cherbourg . Édesanyja, született Françoise-Souveraine Hoguet, származási helye Oise , második házasságban vette feleségül Jacques Boyert . Három fia lesz: Ernest, Charles és Edmond, valamint egy lánya, Amélie. Amint az apja meghalt, egyházi nagybácsikra bízták . Ő volt első helyezett, a 1811 , a Arzano közelében, Quimperlé , a határ között Morbihan és Finistère , a rektor Joseph-Marie Lenir, aki ültettek belé néhány kezdetleges filozófia és teológia tanult Saint-Sulpice . Ettől a tűzálló paptól Brizeux örökölni fogja Virgil és Bourdaloue , de Louis Racine és Abbé Delille iránti csodálatát is . Tanulmányait a Saint-François-Xavier főiskolán a Vannes -ig 1819 , akkor abban az Arras , melynek kiváló volt Mr. Sallentin , a nagybátyja az anyja, amíg 1822 . Tartózkodást követően Lorient , ahol dolgozott, egy ügyvédi iroda , távozott Párizs az 1824 tanulmányozni törvényt .
Az 1831 , az első kollekció Marie , első kiadás, mint egy „új” , és nem egy szerző neve, azonnal nagy sikert aratott. Alfred de Vigny és Sainte-Beuve dicsérni fogja érdemeit. A valóságban ezt az elbeszélő költeményt gyermekkorának emlékei és a breton vidéki első szerelmei ihlették. A költő féltestvére, valamint Auguste Barbier könnyen felismeri a fiatal és igazi Marie Renée Pellan d ' Arzanô-t , a költő múzsáját, aki végül feleségül vesz egy Thomas Bardouil nevű gazdát. A breton Beatrix sírja még mindig látható a Guilligomarc'h templom közelében . Marie azonban egyben a bennszülött Bretagne allegóriája , amelyhez a férfi és a költő a távolság ellenére örökké kötődni fog.
Néhány héttel gyűjteményének megjelenése után Brizeux elutazik Olaszországba Auguste Barbier társaságában, akinek szintén csak némi sikere volt „Iambes” kiadásával.
A 1834 , Brizeux, erős az ő dicsőségében, nevezték ki a Athénée de Marseille helyett Jean-Jacques Ampère ( 1800-as - 1864-ben ), történész, író és francia utazó, aki kinevezte, hogy sikerül neki. Ő nem más, mint a híres fizikus, André-Marie Ampère ( 1775 - 1836 ) fia . Brizeux január 20 -i nyitó tanfolyama az új költészetre összpontosít . Ugyanebben az évben ismét Olaszországba indult .
Az 1841 -ben megjelent Les Ternaires , lírai gyűjtemény ihlette Olaszországban a melyet tett a „második hazája lelkét”. Ezen kívül kiadja az Isteni vígjáték fordítását .
1845- ben tehetségét felszentelik. A Les Bretons című verset Alfred de Vigny és Victor Hugo támogatásának köszönhetően a következő évben megkoronázta az Académie française .
Párizsi , a breton diákok csoportjának társa, gyakran fiatal arisztokraták, akik gyanakodnak az 1830-ban létrehozott új rendszerre , de akik Bretagne-t , nyelvét , irodalmát és történetét nagyítva meggyújtották . Valójában felfedezzük, hogy legalább annyira kapcsolódnak a La Manche csatorna kelta országaihoz, mint Franciaországhoz .
A tizenhárom éves öccse, Théodore Hersart de la Villemarqué , aki megkapta a hivatalos küldetése, vonatok rá Louis de Carne de Marcein és Auguste du Marhallac'h , hogy átlépje a csatorna , hogy üdvözölte a walesi a Gorsedd des bárdok de l-sziget Brittany meg Abergavenny nyarán 1838 . De Brizeux nem tudott oda menni: Párizsban vették őrizetbe barátjával, a grammatikus Le Gonidec-kel , aki haldokló és nem sokkal később meghalt, és a rangos bárd címmel tértek vissza . Brizeux -t „a breton bárdok hercegének” nevezték, és szeretett rendszeresen visszatérni, hogy Scaër -ben feltöltődjön .
Született Bretagne , Brizeux beszél Cornish Breton , de ő használja a szabványosított Breton a Le Gonidec az ő Breton verseket. Ő Breton versek, Telenn Arvor (1844), valamint az ő gyűjteménye közmondások, Furnez BREIZ (1845), újból szerkesztette Roparz Hemon folyóiratban Gwalarn a 1929 .
Miután több kirándulások, köztük egy Olaszország a 1847-ben - 1848-as , Brizeux meghalt Montpellier , elragadta a tuberkulózis , a hazai barátja Saint-René Taillandier .
Néhány nappal halála után Auguste Brizeux-t a Lorient-i Carnel temetőben temették el . Ő maga azt akarta, hogy sírját egy tölgy lombja borítsa:
„Síromra teszel egy tölgyet, egy sötét tölgyet,
És a fekete csalogány sóhajtozni fog az árnyékban:
Bárd, hogy a halál itt bezárt;
Szerette a hazáját és megszerette. "
- ( Az arany virág )
Kétségtelen, hogy költészete ma is fennmarad, amennyire csak lehet, csak "Bretonnitude" révén.
Egyike volt azoknak a romantikusoknak, akik Chateaubriandot követve segítettek feléleszteni egy bizonyos lírai katolikus lélegzetet . De, amint azt Bonnejean elmondta , a XIX . Század elejének romantikus lelkeit "inkább az egocentrikus érzékenység, mint a mély kegyesség és a dogmatikus igazságok áztatták. "
Ennek a kiirtott embernek felismerjük, hogy soha nem felejtettük el elénekelni a breton lelket. Talán ez a párizsi breton nem fogja követni azt a tanácsot, amelyet honfitársainak adott:
"Ó! soha ne hagyd el, azt mondom neked,
Az ajtó eleje, ahol régen játszottunk ...
Mert ha egyszer elveszett ezek között a fővárosok között.
Ezek a hatalmas Párizs végzetes zűrzavarral,
pihenéssel, friss vidámsággal, minden elnyeli,
és te átkozd őket anélkül, hogy ki tudnának szállni
- ( Marie )
Ma Brizeux alig ébreszti fel a feltétel nélküli tisztelők lelkesedését. Pedig a breton katolikus körökben a XX . Század elejéig ez volt a romantikus szellemi breton első költője :
" Brizeux a XIX . Századi költők között magasabb helyet foglal el, mint amelyet életében töltött. Kétségkívül vannak nagyobbak, de egyiküknek sem tanítványa, nem tartozik semmivel sem Lamartine-nek, sem Hugo-nak, sem Musset-nek; tudta, hogyan őrizze meg eredetiségét. Mivel Bretagne halhatatlan, Brizeux továbbra is nagy nemzeti költője marad. De ez nem elég ahhoz, hogy elmondjam. Új ággal gazdagította a francia irodalmat: bensőséges, családias költészetet, amely az őshonos talaj, a hazai tűzhely szeretetén alapszik, és ebben az általa létrehozott műfajban, ahol a mondókák tömege ma követi őt. Hui, ő maradt fő. Ez egész Franciaországhoz tartozik, minden szívhez, akik szerelmesek a jóba és a szépbe, mindazokhoz, akik tudják, hogyan kell megkóstolni az érzések finomságát, a gondolat emelkedését, a nyelv varázsát és dallamát. "
Charles Le Quintrec , szintén költő és breton , sokkal súlyosabb ítéletet fog hozni, szinte teljesen ellentétes:
„A munkájában mindenütt jelen lévő kínos beszéd helyett mit nem adott nekünk egy Bretagne-ból még mindig figyelmen kívül hagyott, még mindig sérült, még mindig vad és elmaradott földre szánt verset? Mivel a francia iskola nagy retorikusait akarta követni, elmulasztotta saját zsenialitását. Elfogyott a párája a beszédben, a beszédben, miközben a beszédnek, bármennyire is jól felépítettnek, térben és időben nincs rezonanciája . "
A 1888 , a Lorient , szobra Auguste Brizeux épült (jelenleg látható Parc CHEVASSU), felavatott jelenlétében Ernest Renan és Jules Simon .
Auguste Brizeux a nevét a bretagne -i iskoláknak adta:
Auguste Brizeux a következő nevet adta neki:
Minden év minden napjára a megválasztott tisztségviselők küldöttsége Auguste Brizeux sírjához megy a karneini temetőbe, hogy meghallgassa az Auguste Brizeux kelta kör zenészei és táncosai által adott alubádét.