Altorf | |||||
Saint-Cyriaque apátsági templom. | |||||
Címer |
|||||
Adminisztráció | |||||
---|---|---|---|---|---|
Ország | Franciaország | ||||
Vidék | Nagy Kelet | ||||
Területi közösség | Elzász európai kollektivitása | ||||
Tanszéki választókerület | Bas-Rhin | ||||
Kerület | Molsheim | ||||
Interkommunalitás | A Molsheim-Mutzig régió településeinek közössége | ||||
Polgármesteri megbízás |
Bruno Eyder 2020 -2026 |
||||
irányítószám | 67120 | ||||
Közös kód | 67008 | ||||
Demográfia | |||||
szép | Altorfois | ||||
Önkormányzati lakosság |
1328 lakos. (2018 ) | ||||
Sűrűség | 130 lakos / km 2 | ||||
Földrajz | |||||
Elérhetőség | 48 ° 31 ′ 23 ″ észak, 7 ° 31 ′ 45 ″ kelet | ||||
Magasság | Min. 162 m Max. 186 m |
||||
Terület | 10,19 km 2 | ||||
típus | Városi közösség | ||||
Vonzó terület |
Strasbourg (francia rész) (a korona önkormányzata) |
||||
Választások | |||||
Tanszéki | Molsheim kanton | ||||
Jogalkotási | Hatodik választókerület | ||||
Elhelyezkedés | |||||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Grand Est
| |||||
Altorf ( Àldorf az elzászi ) egy francia település található a megye a Bas-Rhin történelmi és kulturális régió Elzász, újonnan elhívott Grand Est .
A kanton és a Molsheim körzet alatt érkező Altorf Strasbourgtól húsz kilométerre nyugatra található . Az Altorf, amelyet a Mittelbach és a Mulhbach (a Bruche Altorf-ágának mellékfolyói) öntöznek , a Bruche-völgy bejáratánál található .
Dorlisheim | Duttlenheim | Duttlenheim |
Dorlisheim | Griesheim-près-Molsheim | |
Bischoffsheim | Griesheim-près-Molsheim | Griesheim-près-Molsheim |
Altorf városi önkormányzat, mivel a sűrű vagy közepes sűrűségű települések része, az INSEE önkormányzati sűrűségi rácsának értelmében .
Ezenkívül az önkormányzat része Strasbourg (francia rész) vonzáskörzetének , amelynek a koronában található önkormányzat. Ez a terület, amely magában foglalja a 268 önkormányzatot, 700 000 lakosú vagy annál nagyobb területekre van besorolva (Párizs kivételével).
Még ha az általánosan fejlett név eredete Altorf a forma Alt-Dorf (régi falu ), amelynek régi script is látható, mielőtt a második világháború , a helyesírása Altorf vagy Altorfium / Atorfium (kapcsolódó Altum cönóbium ) nagyobb valószínűséggel állítják, hogy a latin gyökér altum .
Az Altorf a régi via romana , vagy a Bergstrasse utcán található , összekapcsolva Strasbourgot a stratégiai Donon-hágóval . A III . Századi sírkövek igazolják a római jelenlétet.
Gyorsan a falu története összeolvad annak bencés apátságával, amelyet 960-ban alapított Hugues III d'Eguisheim , más néven l'Enroué ( Raucus ), Nordgau grófja és felesége, Hewilde grófnő. Apját, IV. Eberhard grófot 972-ben temették el az apátságban, megpecsételve a család és Altorf közötti köteléket.
Az apátság egy cenobita közösséget követett , amelyet 787-től hoztak vissza, az Altum Coenobiumot , amely az apátságnak és a falunak adta a nevét.
IX . Szent Leó pápa a hatalmas Eguisheim-Dabo birodalmi családból 1049- ben érkezett Altorfba, hogy tisztelegjen ősei előtt. 1079-ben oltárt szentelt Saint Cyriaque-nak , amelyet emlékekkel ruházott fel (a szent karja, amelyet a Santa Maria Via Lata- ból hoztak vissza Rómába). A mellszobor fa polikrómot ábrázoló , notitia altorfensist hordozó ereklyetartó stílus az apátság egyik fő része (a XII . Század második része ).
Cyriaque Malaga, aki meggyógyította a epilepszia a lánya a császár Diocletianus a IV th század óta a védőszentje a faluban, ünnepeltAugusztus 8. Alton mint ilyen zarándokhely volt az epilepsziások és a bűbájosok számára, a XIII . Századi apátsági levéltárban számos gyógyulásról számoltak be .
A kápolna -én szentelték röviddel azután, hogy 974, vezetése alatt a Maïeul püspök Cluny és a püspök Strasbourg Erchembald. Mint apátságok Steige és Marmoutier az apátság Altorf nagyon sikeres, mert a számos melléképület. A templomok Barembach és Grendelbruch , azonban viszonylag távoli, bekerültek az apátságot a bika az 1192 Pope Celestin III , utalva különösen a mellékletet az tized . Különösen az ingatlan jobb partján, a Bruche nyúlt során a Rothaine a sima Elzász, de csatolták a püspökség Strasbourg a 1226 , amikor a vonal kipusztultak. Des Eguisheim .
Sőt, a császárok adtak az apátság a jogot, hogy érme pénz (pénznem St. Cyriac ), közvetlenül a Ottó-kori megújulás végén X th században. Frederick Barbarossa szent római császár ezt a jogot egy oklevélben 1153-ban kifejezetten elismerte. Ezt a kiváltságot azonban a XIII . Századi Dachstein és Molsheim is átruházta . Az apátság kulturális befolyása egy egyetem létrehozásához vezetett (nem tévesztendő össze a Nürnberg melletti Altorféval ), amelyet később a karthauzi kebelben Molsheimbe vittek át, mielőtt szintén a strasbourgi egyetem megalakításával helyezték át .
A gazdasági és kulturális erő hozta a Altorf néhány véreres: a 1262 , a falu és a kolostor leégett a strasbourgi lakosok elleni lázadás a püspök Walter de Geroldseck , 1525 alatt Jacquerie amely kifosztották az apátságot. ( Német parasztháború ) végül egy évszázaddal később, a harmincéves háború alatt , nevezetesen a svéd és a francia jelenlét mellett.
1606-ban az altorfi apátság csatlakozott a bursfeldi unióhoz, amely száz bencés kolostort számlált, majd 1624-ben hivatalosan is a strasbourgi bencés gyülekezetet ( az elzászi Ebersmunster és Marmoutier apátságokat , valamint d'Ettenheimmünster, Gengenbach , Schuttent és Schwarzbach Badenben ).
A Rustaudok ( Bundschuh vagy Deutscher Bauernkrieg) eposza, amely 1524-ben kezdődött az egész Szent Birodalomban , Alsó-Elzászban Altorf, Dorlisheim és Bœrsch környékén kristályosodott ki . A vezetők a mozgás Erasmus Gerber és Georg Ittel rendre származó Molsheim és Rosheim , egy csapatnyi 1500 embert létre a székhelye Altorf, ahonnan a fertőzés elérte az egész tartományban egy hét alatt csapatok fosztogattak kolostorokban és megfélemlítés zsidókat.
Nartz atya ezeket a tényeket közli 1887-es monográfiájában:
„Április első napjaitól a rosheimi Schulteiss, Ittel, két molsheimi polgárral a vidéki mozgalom élére állt. Néhány nap alatt összegyűjtötte az 1500 fős parasztcsapatot. A szám közül hírvivőket választ, akiknek feladata a környék bejárása, és húsvéthétre az altorfi síkságra hívják fel az embereket dobozokkal felfegyverkezve, és úgy döntöttek, hogy véget vetnek a nemességnek és a papságnak. Egyikük epfigi és dambachi honfitársakból állva lefoglalta Ebersmunstert és ott telepedett le; a másodikat hozzánk közelebb toborozták: a Val de Villé-ben gyűltek össze, Scherwillertől Saalesig, kifosztották a honcourti kolostort, és rabolták, amit lehetett. "
A lázadást néhány héttel később hárították el, a 1525. május 20, Saverne kapujában Antoine de Lorraine herceg , a felkelők oldalán 18 ezer halottal.
A harmincéves háború származott Bohemia a defenestration Prága (1618) : ez terjedt 1620 az egész Szent Birodalom .
Ebből az alkalomból Gustaf Horn marsall vezetésével svéd csapatok állomásoztak a faluban 1632 őszén.
Elkötelezett a svéd király Gustave-Adolphe az európai politikai-vallási konfliktusok támogatására a protestáns német fejedelmek gyakoroltak a politikai terror felé katolikusok a régió (a parasztok menekült kiáltása „ Der Schwedt kommt ” , rémült a "svéd kínzás" vagy a Schwedentrunk , amely a trágya elfojtásáig történő elfogyasztásából áll). Az akkor szinte kizárólag katolikus Altorf lakossága ugyanúgy szenvedett ettől a jelenléttől, mint Molsheim vagy Mutzig, amelyet1632. novembera szomszédos Dorlisheim faluból származó protestánsok segítségével , akik létrákat bocsátottak a svédek rendelkezésére a sáncok ellensúlyozására.
Ebben a tekintetben Altorf horgony volt a katolikus ellenreformáció visszahódításában, amely visszahívás már előkészült a jezsuita kollégium megnyitásakor 1580-ban Molsheimben . A templom stílusa és díszítése ebből a szempontból különösen jellemző, nagyon hasonlít azokhoz, amelyek más Habsburg- vidékeken ( különösen Bécsben és Prágában ) láthatók .
Matern atya megírása emlékeztet arra, hogy 1686- ban sikerült visszahoznia a duttlenheimi kommuna lakóit a római egyházhoz azzal, hogy elhagyta őket a „ Luther szektából ”. Ez a háborús időszak kétségtelenül nehéz volt a lakosság számára, ha valaki abból ítélkezik, hogy a gazdag apátságnak 1637-ben zálogosítania kellett az apátsági botot, és csak húsz évvel később tudta visszaszerezni.
Az Altorfért - és általánosabban Elzászért - folytatott harmincéves háború emberélete nagyon súlyos volt. Ezt tovább súlyosbította a pestis és az éhínség rugalmassága a kis jégkorszak nagyon zord télei miatt . A demográfiai hatás valószínűleg összehasonlítható a Szent Római Birodalom más régióinak, például Württembergnek, amely egyidejűleg elvesztette lakosságának 80% -át.
A 1791 , az apátság feloldódott a forradalmárok , a tizenhárom bencések kénytelenek voltak elhagyni. Cyriakus Spitz atya az utolsó lett az apátok sorában, több mint 800 éven át .
A római timpanon a fő kapu megsemmisült; 1886-ban Eugène Dock szobrászművész váltotta fel .
Az apátságot alkotó összes épület, amelynek melléképületei a XIX . Században elpusztultak, kivéve az apát szárnyát, aki legutóbb irodai paplak volt .
Az apátságot és melléképületeit több alkalommal - nevezetesen 1180 körül - újjáépítették egy új apátság felépítésével, amely az első 1133-os munkákat követte Otto apát megbízásából.
A leginkább figyelemre méltó művek azonban továbbra is azok a kolostori épületek és a kereszthajó származó 1715 az osztrák barokk mester Peter Thumb , valamint az építőiparban a szerv által André Silbermann a 1723 és a vizsgált időszak alatt 1985-ben - 1991-ben , a helyreállítás. Teljes Henri Host pap szolgálata alatt .
A templomot 1932-ben a történelmi emlékek védik , 1937- ben nyilvántartásba vették és 1983-ban besorolták .
A 2000 , a szemöldök , a falu kapuján ( Klostertor ), megsérült a 1965 -ben felújított. A 2001 , a Grange de la Dime ( Zehntelschir ) is, lesz egy média könyvtárat . A 2004 , az apátság kertjei ( Hortus , herbárium , pomarium ) helyreállították, felszerelt, és kinyitotta az állami látogatást.
A karok a Altorf vannak címeres a következő:
|
Időszak | Identitás | Címke | Minőség | |
---|---|---|---|---|
1945 | 1947 | Aloise schaeffer | ||
1947 | 1965 | Charles Meppiel | ||
1965 | 1971 | Eugene Eyder | Gazda | |
1971 | 1977 | Antoine Klein | Etiq nélkül. | Tanár |
1977 | 1983 | Marcel schaeffer | építészmérnök | |
1983 | 2001 | Antoine Klein | Etiq nélkül. | Tanár, általános tanácsos |
2001 | 2008 | Régine Kientzi | gyógyszerész asszisztens | |
2008 | 2020 | Gerard Adolph | DVD | Visszavonult a tanítástól |
2020 május | Folyamatban | Bruno Eyder | Etiq nélkül. | Házi nővér |
Időszak | Identitás | Címke | Minőség | |
---|---|---|---|---|
1815 | 1832 | Thomas klein | ||
1832 | 1848 | Amand Klein | ||
1848 | 1870 | Joseph schaeffer | ||
1870 | 1877 | Alois Bürel | ||
1877 | 1886 | Charles schaeffer | ||
1886 | 1890 | Nicolas foesser | ||
1890 | 1909 | Charles schaeffer | ||
1909 | 1919 | Aloise Heller | ||
1919 | 1927 | Aloise Voltz | ||
1927 | 1942 | Augustus Salamon | ||
1942 | 1944 | Lucien Vetter | ||
A hiányzó adatokat ki kell tölteni. |
A lakosok számának alakulása ismert a településen 1793 óta végzett népszámlálások révén . 2006-tól az Insee kiadja a települések törvényes népességét . A népszámlálás most egy éves információgyűjtésen alapul, amely öt éven át egymás után az összes önkormányzati területre vonatkozik. A 10 000 lakosnál kisebb települések esetében ötévente népszámlálási felmérést végeznek a teljes népességre kiterjedően, a közbeeső évek törvényes népességét interpolációval vagy extrapolációval becsülik meg. Az önkormányzat részéről az új rendszerbe tartozó első teljes körű népszámlálást 2005-ben hajtották végre.
2018-ban a városnak 1328 lakosa volt, ami 4,73% -os növekedést jelent 2013-hoz képest ( Bas-Rhin : + 2,17%, Franciaország Mayotte nélkül : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
625 | 719 | 772 | 851 | 895 | 913 | 937 | 945 | 976 |
1856 | 1861 | 1866 | 1871 | 1875 | 1880 | 1885 | 1890 | 1895 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
934 | 920 | 943 | 913 | 828 | 858 | 818 | 806 | 792 |
1900 | 1905 | 1910 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
757 | 765 | 790 | 744 | 777 | 809 | 824 | 826 | 813 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2005 | 2010 | 2015 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
814 | 796 | 746 | 883 | 941 | 1,100 | 1,156 | 1,273 | 1,243 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1,328 | - | - | - | - | - | - | - | - |
A bencés templom ben alakult 960 által Hugues III Eguisheim , átépítették a XII th században, a XVII th század után tűz és még jelentősebb a XVIII th században.
A templom egyedülálló és fenséges, egyrészt egy háromhajós román stílusú kőfolyosókban ( XII . Század), másrészt barokk elemekkel együtt , mint a kórus és a keresztmetszetű falazat és kőris (a XVIII. th század). Az ablak tetejét egy teknős kagyló palával borított, nyolcszögletű fa harangtorony teszi, amelyet a második világháború után elpusztítottak, majd újjáépítettek .
Amandus apát (Amand Zimmerman) megbízásából a barokk rekonstrukciót Peter Thumb osztrák mester hajtotta végre 1715-től a kolostor épületei, 1724-től pedig a kórus és a keresztút. Az apát szárnyát (jelenlegi presbitériumát) néhány évvel korábban, 1707-ben Albert Regitz d ' Obernai építette .
Ezeket a munkákat 1727-ben stukkolt díszek, Szent Cyriaque csodálatos gyógyulását ábrázoló magas márványoltár, tölgyfás standok és orgona 1730-ban fejezték be. Az orgona, amelyet eredetileg a sarrebourgi ferences rendelt André Silbermann szász postás híres orgonától , végül az altorfi apátság szerezte meg, és harmonikusan kiegészíti a barokk környezetet.
A portás háza, amely a tized istálló bejáratát őrzi, a templommal és a presbitériummal együtt az apátság egyetlen eleme, amely ma is megmaradt. A kolostort a ház és a melléképületek során elpusztultak a francia forradalom és a XIX -én században.
A templom egykor IX . Leó pápa és a Lotharingiai Ház dabói őseinek síremlékeit tartalmazta .
Egyéb objektumok ( oltárok , tabernákulum , stb) fel van tüntetve a Palissy bázis és védelemben.
A templom biztosítékában egy Conrad Gougenheim szerzetes képét viselő sírkövet őrzi , megmentve az apátságot a XIV . Század közepén . Felelős volt a kolostor pénzügyeiért, de a vallási szolgálatok lebonyolításáért is .
A temetési tábla az elhunytat ábrázolja , két virágoszlopon felüli oszlop között. Könyvet tart a kezében, miközben a lába egy kutyán nyugszik.
A rózsaszín homokkő a Vosges. Néhány év elteltével az apátság falain kívül (Saint-Cyriaque helység) a kút 1739-ben, az apátság kertjeiben, a nagyközönség előtt történő megnyitása alkalmával visszatért eredeti helyére.
A Gansweidt nevű helyen található menhir Lange Stein ("a hosszú kő") negyven méteres tetejétől jelöli a falu határát. Valószínűleg a régió kelta települése előtt származik .
A falu címere félúton látható (késő szobor). Helyezés 1930. május 20 történelmi emlékművekhez.
A kolostorkerteket 2004-ben nyitották meg nyilvános látogatásra.
A Pomarium (kerti temető), a Herbularius (gyógynövénykert) és a Hortus (veteményeskert ) útja a bencés szerzetesi élet rendkívüli szerveződéséről tanúskodik, amelyet Szent Benedek " Ora és Labora " tana szakít ("imádkozzatok"). és munka ").
Az Altorf iskolai csoportba tartozik egy óvoda, egy általános iskola, egy iskola utáni fogadás, valamint egy többcélú szoba, az úgynevezett "szabadidő ház".
Az iskolának két óvodai osztálya és három általános osztálya van, összesen 115 diákot fogadnak (2019). Az iskola nyilvános, a Strasbourgi Akadémiához kapcsolódik, és a B zónában található az iskolai szünidő naptár számára. Az iskola épületei Altorf városházához tartoznak. A legközelebbi főiskola a Henri Meck Főiskola Molsheim városában .
A tanórán kívüli "Pomme de Pic" üdvözlet az iskolához kapcsolódik, és délben, négyórás szünetekben, valamint este, szerdán és iskolai szünetben várja a gyerekeket. Játékokat, kikapcsolódást, kézműves foglalkozásokat és kirándulásokat kínál a gyermekek számára. "A közös élet megtanulása" a "Pomme de Pic" értéke.
A szabadidő központ az iskolával szemben található. Szívesen fogad ünnepeket és tanórán kívüli szabadidős tevékenységeket. A szoba magánszemélyeknek is bérelhető.
Az iskolai csoport ideális helyen található a focipálya, a játszótér és az erdő előtt. Így a gyerekek iskolai idő után csatlakozhatnak ezekhez a létesítményekhez, vagy igénybe vehetik a tanórán kívüli fogadtatást.