Amerigo Vespucci

Amerigo Vespucci Posztumusz portré Amerigo Vespucci gyűjteményéből Giovio az Uffizi Képtár a Florence tulajdonított Cristofano dell'Altissimo c. 1568. Kulcsadatok

Más néven	Amerikai Vespuce
Születés	1454. március 9 Firenze , Firenze Köztársaság
Halál	1512. február 22-én Sevilla , Kasztília koronája
Állampolgárság	Florentin kasztíliai (1505-1512)
A lakóhely szerinti ország	Firenze (1454-1490) Kasztília (1490-1501) Portugália (1501-1505) Kasztília (1505-1512)
Szakma	Kereskedő , navigátor , felfedező és térképész

Amerigo Vespucci , született 1454. március 9A Florence , a köztársaság, az azonos nevű , és meghalt 1512. február 22-énA Sevilla az Kasztília , egy firenzei kereskedő , navigátor és felfedező .

1497 és 1504 között részt vett a felfedezés korának legalább két útján , az első Spanyolország nevében 1499 és 1500 között, a második pedig Portugália esetében 1501 és 1502 között. 1503 és 1505-ben két füzet jelent meg név. Mindkettő az Új Világot idézi , amely ma Amerika nevet viseli tiszteletére. Mindkét füzet színes leírást tartalmaz ezekről a felfedezésekről és más állítólagos utazásokról. Gyorsan népszerűvé és széles körben elterjednek Európában. Noha egyes történészek még mindig vitatják e művek szerzőségét és valódiságát, abban az időben segítettek az új eredmények nyilvánosságra hozatalában és Amerigo Vespucci felfedező és navigátor egyetemes hírnevének megalapozásában.

1501-ben, portugál expedíciója során elmondta, hogy megérti, hogy Brazília egy másik kontinens része , amelyet új világnak nevezett. Ez az állítás arra késztette Martin Waldseemüllert, a térképészt, hogy ismerje el Amerigo Vespucci 1507-ben elért eredményeit azzal, hogy először alkalmazta az "Amerika" nevet az Új Világot ábrázoló térképén. Más térképészek követték példájukat, és 1532-ben az "Amerika" nevet véglegesen az újonnan felfedezett kontinensen rögzítették, anélkül, hogy bárki tudta volna, Amerigo Vespucci valaha is tudott-e ezekről a kitüntetésekről.

1505-ben készült egy állampolgár a korona a Kasztília által királyi rendelet és az 1508-ben nevezték ki az újonnan létrehozott tisztség Chief Navigator a Casa de Contratación (House of Commerce) a Spanyolország Sevillában, posta ő lakott, amíg halála 1512-ben.

Életrajz

Firenze

Amerigo Vespucci született 1454. március 9A Florence , a gazdag városállam olasz , a központ a művészet és a tudás, a reneszánsz .

Nastagio Vespucci jegyző és kereskedő, valamint Lisa di Giovanni Mini harmadik fia . Szülei nevezte el a nagyapja, aki meghalt 1468. A legrégebbi testvére, Antonio, jogot tanult a University of Pisa , és a második, Girolamo lett pap, és csatlakozott a Rend Irgalmas a Rhodes . Van egy öccse is: Bernardo, de többen nem sokkal születésük után meghaltak. A család a Santa Lucia d'Ognissanti környéken lakik a Vespucci család többi tagjával együtt. A Vespucci legidősebb generációi családi kápolnát alapítottak az Ognissanti templomban , a közeli San Giovanni di Dio kórházat Simone di Piero Vespucci alapította 1380-ban. Az Amerigo család nem különösebben virágzó, de sok jó politikai kapcsolatban áll. Amerigo nagyapja 36 évig a firenzei uraság kancellárja volt , apja, Nastagio szintén a firenzei kormány és más céh irodák tagja volt .

Amerigo apai nagybátyja Giorgio Antonio Vespucci humanista domonkos szerzetes , Laurent de Medici firenzei uralkodó barátja, Jean Pic de la Mirandole okkultista és Paolo Toscanelli földrajzkutató . A város egyik fő könyvtárának tulajdonosa támogatja a fiatal Amerigo oktatását. Giorgio 1450-ben átadta könyvgyűjteményét a városnak , és egyidejűleg iskolát nyitott firenzei arisztokraták fiai számára Szent Márk kolostorában . Itt képezte a fiatalokat a tudományokra, különösen Arisztotelész , Ptolemaiosz és Strabo csillagászatról , kozmográfiáról és földrajzról szóló tanításaira, a klasszikusok olvasására és különösen a megtanult nyelv, a latin (ő egy kézirat, amelynek ő a (a Dettati da mettere in latino címû , ezen a nyelven írt szerzõ a Riccardiana könyvtárban létezik ). Amerigo előnyben részesíti Virgilt , Dantét és Petrarkot . Az utazó, Marco Polo írásai nagy hatással vannak Amerigo kíváncsiságára és új távlatok iránti érdeklődésére is.

Az 1470-es évek elején a Vespucci klán megbízta Domenico Ghirlandaio akkor még kevéssé ismert firenzei festőt, hogy készítsen családi portrét kápolnájuk díszítésére az Ognissanti templomban. A XVI .  Században Giorgio Vasari festő azt mondja, hogy egy nép képviseli Amerigót, de erre nincs objektív bizonyíték.

A 1478 energetikai reakciót a Medici a Conjuration a Pazzi kicsapódik a konfrontáció között Firenze és Pope Sixtus IV és ennek hatására egy elleni háború nápolyi . Tekintettel az uralkodó zűrzavarra, csodálatos Laurent úgy határoz, hogy állandó követet küld a párizsi XI . Lajos udvarába a közös ellenség elleni szövetségek megerősítése érdekében. Ehhez Guidantonio Vespuccit választotta, aki Amerigo másik jeles nagybátyja. Utóbbi, akkor 24 éves, ismeretlen szerepben segíti szüleit, esetleg cselédként vagy személyi titkárként. A küldetés kudarc, mert XI. Lajos elfoglalták a Burgundiai Hercegség annektálását követően , és nem hajlandó háborúzni Olaszországban. A bácsi és unokaöccse 1480-ban tértek vissza Firenzébe a nápolyi béke aláírása és a pápasággal való kapcsolatok normalizálása után.

Mivel a Vespucci vagyona évtizedek óta hanyatlóban van, Amerigo apja azt akarja, hogy kizárólag klánügyeknek szentelje magát. Sikerül rávennie , hogy abbahagyja tanulmányait a Pisai Egyetemen, és Guidantonio erőfeszítéseinek köszönhetően Lorenzo di Pierfrancesco de Medici és testvére, Giovanni parancsára Firenzében kereskedelmi ügynökké toborozza . Firenzei tartózkodása alatt fő feladata drágakövek harmadik felek nevében történő értékesítésével és megbízásával foglalkozó megbízott volt.

Amerigo apja 1483 áprilisában hunyt el , ekkor Jérôme Savonarola Firenzében megkezdte prédikációját, elítélve a pompa, különösen a Medici feleslegét. Apja akaratának megfelelően a fiatalember lesz a fő felelős a család pénzügyeiért. Tapasztalata van ezen a téren: kinevezték a Pazzi összeesküvőktől elkobzott javak átvevőjévé, és éppen a Signoria közjegyzői posztjára állt . Két testvére, Girolamo és Bernardo nem tartozik a felelősséggel: vagabondok és bohémek, és sok foglalkozásuk van a várostól távol. Eközben Amerigo továbbra is érdeklődik a földrajz iránt, egészen addig a pontig, amíg megvásárolja Gabriel de Vallseca térképész által készített nagyon drága térképet .

Firenzében Amerigo ágyasa lányt szül. A gyermek és az anyja neve sem ismert, és ezt a tényt csak egy bizonytalan időpontban Spanyolországtól kapott levél igazolja:

- Mondja meg, hogy van a lánya és az anyja, és ez a nő Francesca. Ezer csók mindenkinek. Szeretném tudni, hogy Lisandra jól van-e. Nem azért, mert szeretem, hanem azért, hogy kiderítsem, él-e vagy meghalt. Rossz elképzelése van rólam, én pedig még rosszabbul. Üdvözletem mindenkinek Lorenzóban, különösen Giacomo mesternek, a cipésznek ”

- firenzei állami levéltár, MAP, F. LXVIII, c. 650.

Sevilla

A 1489 , Lorenzo di Medici Pierfrancesco elutasította a kereskedelmi ügynök a Sevilla , és utasította Amerigo találni csere. Amerigo felajánlja 1485 óta Sevillában letelepedett firenzei vállalkozónak, Juanoto Berardinak , és Lorenzo felveszi. Az Ibériai-félsziget abban az időben virágzó kereskedelmi központ volt, Sevilla pedig a legfontosabb gazdasági központ Kasztília koronájában . A királyok Kasztília és Aragónia, Ferdinand és Isabelle ezután a folyamat befejezése hódítás a királyság Granada .

Amerigo 1491 végén vagy 1492 elején Sevillába költözött, elvileg Pierfrancesco parancsára; a gyakorlatban Juanoto Berardi ügynökévé válik, aki a rabszolgakereskedelemben, valamint a hajók felfegyverzésében és ellátásában dolgozik . Ennek a tevékenységnek a jelentősége jelentősen megnőtt a XV .  Században , miután egy állítólagos aranybányát Guineában találtak . Berardi részt, mint egy befektető és alvállalkozó az előkészületek Kolumbusz Kristóf első utakat az Újvilágba , és rajta keresztül, Amerigo Vespucci és Christopher Columbus összebarátkoztak. Másrészt Berardi ügye katasztrofálisnak bizonyult számára, és 1495 decemberében meghalt . Amerigo annak az akaratának egyik végrehajtója , amelyben 180 000  maravédit követel Christopher Columbustól. 1495 és 1497 között hivatalosan Pierfrancesco ügynökeként Piero Rondinelli váltotta fel. 1496 januárjában Amerigo Sanlúcar de Barrameda-ban tartózkodott, hogy a néhai Juanoto Berardi által bérelt négy lakókocsiból álló flottát szállítson Hispaniola számára . Néhány nappal azután, hogy elhagyták Sanlúcart, vihar lepte meg a hajókat, és Cadiz partjainál szállította őket . Alice Gould feltételezi, hogy Amerigo Vespucci esetleg szerencsétlen flottilla kapitányának, Jorge de Sosának akart indulni, de a legújabb tanulmányok valószínűbbnek tartják, hogy a parton maradt, hogy más flottákat készítsen elő, amelyek mellett elkötelezett volt.

1496-os év közepén Kolumbusz Kristóf visszatért második útjáról . A Vespuccival folytatott találkozón mindketten beszélgetnek új eredményeikről. Columbus ezután harmadik indiai útjára indult 1498-ban, mielőtt befejezte, 1499-ben Hispaniolában letartóztatták és a királyok elé láncolták, akik véglegesen véget vetettek az indiai expedíciók kolumbiai monopóliumának . Ettől a pillanattól megengedett az új földek gazdagságának felfedezésére és kiaknázására irányuló kirándulások. A 1499 , Amerigo megkezdte az első ilyen, amelynek kapitánya Alonso de Ojeda , hogy megérkezik a partjai mai Venezuela . Betegesen, de tizennégy gyöngyszel tért vissza , amelyek eladása több mint 1000 dukátot hozott számára .

Néhány Vespuccinak tulajdonított szöveg azt állítja, hogy 1497 és 1498-99 között részt vett egy első utazásban. A jelenlegi történészek között egyetértés van abban, hogy ilyen utazás soha nem volt.

Portugáliában

1500 végén vagy 1501 elején Amerigo Vespucci Lisszabonba ment , ahol portugál expedícióba kezdett. A történészek között vita tárgya annak oka, hogy miért hagyta el Kasztíliát. Az Amerigo Vespucci változata az, hogy meghívót kapott a portugál királytól , I. Manuel st . Egyes történészek úgy vélik, hogy ez egy összehangolt kémkedési manőver lehet a Kasztília Koronával. Másrészt 1499-ben az idegengyűlölet hulláma érinti Kasztíliát, arra kényszerítve a királyokat, hogy megtiltják a külföldieknek az Indiába való indulást.

Ez az új világba irányuló portugál expedíció jól dokumentált, és a kutatóknak nincsenek kétségei a létezéséről, bár célja nem teljesen világos: talán a Gonçalo Cabral által 1500-ban felfedezett föld felismerése . A szövegben Amerigo Vespucci ír róla szerepe alapvetően kereskedelmi jellegűnek tűnik, bár később azt írja, hogy tiszta kíváncsiságból vett részt benne "világot látni" . A hajók mindenesetre nulla gazdasági eredménnyel térnek vissza Lisszabonba.

A La Carta a Soderini Amerigo Vespucci egy másik útjáról mesél a portugál hajók fedélzetén 1503 és 1504 között , amely hasonlít egy Gonçalo Coelho által vezetett expedícióra . Megoszlanak a vélemények arról, hogy Amerigo Vespucci valóban részt vett-e ezen az úton.

Ismét Kasztíliában

Bizonyíték van Amerigo Vespucci jelenlétére Sevillában 1502-ben és ismét 1505 februárjában  : Kolumbusz Kristóf levele fiának, Diegónak , amelyben megdicséri a firenzét és azt mondja, hogy a házában él. Amerigo Vespucci nagy valószínűséggel még ugyanabban az évben feleségül vette María Cerezo nevű nőt. A Cordobai Gonzalve esetleg törvénytelen lánya . A kettejük kapcsolata jelenleg a navigátor első sevillai tartózkodására nyúlik vissza. Másrészt 1504-ben és 1505-ben két mű jelent meg Párizsban és Firenzében , általában Mundus Novus és Lettera vagy Carta a Soderini néven , amelyek állítólag Amerigo Vespucci által végrehajtott expedíciókat mutatnak be , amelyek egyetemes dicsőséget adnának neki.

Abban az időben Izabella királynő meghalt, férje, Ferdinand, míg az egyetlen aragóniai király Kasztília régenciáját vállalja lányuk és örökösnőjük, Joan I re nevén, akit később "őrültnek" hívnak . Vespucci ezután a korona szolgálatában dolgozott, és 1505-ben a „kasztíliai és león királyság őshonosává nyilvánították ” :

„Lady Jeanne, Isten kegyelméből, […] azzal, hogy jól teljesített és köszönetét fejezte ki neked Amerigo Vezpuche, Florentin, tekintettel hűségedre és bizonyos jó szolgálataidra, amelyeket nekem nyújtottál, és abban a reményben, hogy megmozgatsz engem előre, ezennel Kasztília és León királyságom szülöttévé teszlek benneteket , és így bármilyen nyilvános királyi és önkormányzati funkcióval rendelkezhettek és rendelkezhettek, amelyeket neked adtak és rád bíztak, és hogy élvezhesd és élvezhesd az összes jó becsület és kegyelem, irgalom, franchise és szabadságjogok, mentességek, elsőbbségek, előjogok és mentességek […]. "

Ferdinánd király utasítja Vicente Yáñez Pinzón indítani egy expedíciót, hogy megtalálja a folyosón keresztül a Nyugat a Especiería szigetek , fedélzetén egy flottilla amelynek hajóit építették Vizcayai . Amerigo Vespucci felel a flotta ellátásáért, és kinevezik az egyik hajó kapitányának. Másrészt, bár minden előkészület időben befejeződött, erre az útra soha nem került sor. Valójában Ferdinánd és I. Kasztília új királya, Fülöp Szent Beau közötti versengés késéseket és bizonytalanságokat idézett elő a projektben, amelyet végül töröltek.

1506 körül Amerigo Vespucci nélkülözhetetlen figurává vált a sevillai Casa de Contrataciónban , aki expedíciókat szervezett és biztosított Indiába. 1507 végén és 1508 elején utasítást kapott, hogy szállítson egy rakomány aranyat az udvarba, és a király felhívta, hogy vegyen részt egy kozmográfusok és navigátorok találkozóján Yáñez Pinzón, Juan de la Cosa és Juan Díaz de Solís társaságában. . Ennek a burgosi ​​közgyűlésnek nevezett találkozóra 1508 februárjában kerül sor, és annak elnöke Ferdinánd király, aki veje, Fülöp halála után visszanyerte Kasztília irányítását. Ott úgy döntöttek, hogy folytatják az Új Világ feltárási terveit, különös tekintettel a déli átjáróra, amely a Habsburgok interregnumja alatt elvesztette erejét . A király utasítja Yáñez Pinzónt és Díaz de Solíst, hogy találják meg ezt az utat az Especiería felé. Amerigo Vespucci új szerepet kapott, amely lehetővé tette számára, hogy szárazon maradjon: Ferdinánd király március 22 - én kinevezte „kasztíliai főpilótának” , a Casa de Contratación függővé . A funkciók azok a tanítás navigációs technikák (elsősorban a kezelése a negyed és a Astrolabe ) kozmográfia és kísérletezés , az új tengerészeti iskola a város; figyelemmel kíséri és értékeli a tanoncok fejlődését; szankciókat alkalmazni a szabályok megsértése esetén; megvizsgálja a navigációs eszközöket és kivizsgálja a tevékenységgel kapcsolatos problémákat. Ezen felül felelős a térképészeti és vízrajzi archívumokért , fő feladata: a Padrón Real elkészítése , a térkép, ahol minden új felfedezés megjelenik.

A király kinevezi fő pilótának, hogy ő kezdeményezze a spanyol pilótákat a csillagászati ​​navigációs módszerek alkalmazásában, régi becslési gyakorlatuk helyettesítésére, és hogy értékelje őket, biztosítva kompetenciájukat. Amerigo Vespucci ezután azt panaszolja, hogy tanítványai vonakodnak megtanulni a leckéiket. A történész Felipe Fernández-Armesto úgy véli, hogy a firenzei csillagászati ​​technikák "lényegében haszontalanok" , a korabeli eszközök technikai elégtelensége miatt, és hogy az andalúz pilótáknak joguk van megalázottnak érezni magukat, ha valakinek olyan kevés tapasztalat a hajózásban. Amerigo Vespucci soha nem fejezi be a Padrón Realot, és egyik térképészeti munkáját sem őrizzük meg, bár két névtelen térképet tulajdonítanak neki: a Kunstmann II és az Egerton MS . Ezenkívül 1510-ben megrovást kapott, mert eladta a csempészkártyákat .

Amerigo továbbra is biztosította a feltáró expedíciókat, és 1509-ben bekapcsolódott abba a kísérletbe, hogy Veraguában kolóniát hozzanak létre , amely katasztrófa volt, jelentős gazdasági veszteségekkel együtt. Amerigo Vespucci jóvá az ötletet épület hajók a Vizcayai a hajótestek bevont ólom , hogy nekik jobban ellenállnak a zátonyok és homokpadok a karibi vizeken .

Fő pilótaként éves fizetése 75 000 maravédis , ami lehetővé teszi, hogy kényelmesen, de nagy luxus nélkül élhessen. A Rue du Roi házában lakik, szomszédja, Juan Rodríguez de Fonseca püspöknek bérelték . Két fehér szolgája és öt rabszolgája van: négy nő és egy férfi. Egyikük, a Kanári-szigetekről hívott Isabel, fiút és lányt szül ebben a házban. Amerigo Vespucci akaratából származó bizonyos nyomok alapján Consuelo Varela Bueno nem zárja ki az akkoriban általános hipotézist, miszerint ők voltak a navigátor gyermekei.

Amerigo Vespucci meghalt 1512. február 22-én. Az egyetlen általa ismert végrendeletben feleségének hagyja végig minden sevillai vagyonát, beleértve azokat a 144 000 maravart, amelyekkel Berardi örökösei tartoznak egyrészt, másrészt kisebb összegben, mint amennyivel Juan de la Cosa tartozik neki. . Firenzei tulajdonát édesanyjától örökölte, ha még életben van, és ha nem testvéreitől, Antonio-tól és Bernardótól. Ruhái, könyvei és műszerei (beleértve a fém asztrolábét is) unokaöccsének, Juan Vespuccinak, testvére, Antonio fiának. Ő nevezi ki a firenzei kereskedő Piero Rondinelli és Canon Manuel Castaño végrehajtóként. Felesége a királyi rendeletnek köszönhetően nyugdíjat kap a koronától 1512. március 28, cserébe a férje fő pilótaként nyújtott szolgáltatásaiért. María Cerezo haláláról a 1524. december 26a nyugdíj fennmaradó részét húgának, Catalinának nyújtja, ami azt bizonyítja, hogy nem hagyott örököst. Végakaratát a sevillai Közjegyzői Jegyzőkönyvek Archívuma őrzi.

Végrendeletében azt kéri, hogy temessék el Sevillában, a Szent Mihály templomban, és ha ez nem lehetséges, akkor a Szent Ferenc rendház templomában. Végül a Szent Mihály templomban temették el, ahol felesége, María Cerezo családjának van pantheonja. A Saint-François kolostort az 1835-ös lebontás után lebontották , a Saint-Michel templomot pedig az 1868-as forradalom megsemmisítette . Jelenleg sírja a firenzei Ognissanti templomban található .

Vespuccinak tulajdonított utazási történetek

Különféle Amerigo Vespucci által írt vagy a neve alatt megjelent szövegeket őriznek. Elsősorban az Újvilág felfedező útjaival foglalkoznak. Sok történész dokumentális bizonyítékként használja őket, amelyekből arra következtetnek, melyik expedíciókon vett részt Amerigo Vespucci, valamint azok dátumával és útvonalaival, és megpróbálta megkülönböztetni a hitelességet a képzeletből és a firenzei által ténylegesen írt sorokat azoktól, amelyeket más kezek adtak hozzá. Ez nagy vitákat vált ki: az elméletek szerint a történészek két és hat tengeren túli utazást tulajdonítanak Amerigo Vespuccinak. Felipe Fernández-Armesto javasolja, hogy ezeket a műveket ne csak történelmi forrásokként, hanem önéletrajzi és ezért szubjektív irodalomként, reklámként vegyék figyelembe, és valószínűleg részben tényekből és fikciókból állnak.

Hat, Amerigo Vespuccinak tulajdonított szöveg érkezett a mai napig, amelyek valós vagy kitalált utazásairól mesélnek. Ezek közül négy (talán öt) egykori munkáltatójának, Lorenzo di Pierfrancesco de Medicinek szól . Mindegyikük levél formátumú, beleértve azokat is, amelyeket nyilvános kiadásra nyomtatnak. Időrend szerint:

1. A sevillai Pierfrancescónak címzett kelt kelt 1500. július 18, amely egy "két karavellal" 1499-1500-ban végrehajtott kasztíliai expedícióról mesél . Hat kézzel írott példányt őriztek meg, egyiket sem Amerigo Vespucci, de ezek következetesek.
2. A Zöld-foki-szigetekről Pierfrancescónak címzett, kézzel írt , kelt kelt levél 1501. június 4, útja során portugál hajókkal. Megtalálták és 1827-ben publikálták . Elsősorban egy indiai portugál expedícióról mesél, amelynek kapitánya Pedro Álvares Cabral volt .
3. Kézzel írt levél, amelyet 1502-ben a portugáliai expedícióról visszatérve a lisszaboni Pierfrancescónak is elküldtek . „Lisszaboni levél” néven ismert, és 1789- ben fedezték fel .
4. A levél nyomtatott Párizsban 1504-ben a cím Mundus Novus , a latin . Beszámol az előző kézzel írt levelekben említett két utazásról, és először hozzátesz egy korábbi, egy feltételezett kasztíliai expedíciót, amelyre 1497-ben került sor . Nagyon sikeres, és több nyelvre lefordították.
5. Töredéke egy kézzel írott, olasz nyelvű levélnek, fejléc és dátum nélkül. Roberto Ridolfi fedezte fel és 1937-ben jelent meg , ezért hívják „Fragment Ridolfi” vagy „Töredezett levél” néven . Védekezésül írják azokat, akik elutasítják a korábbi levelek állításainak valóságtartalmát. A címzett nem ismert.
6. 1505 körül Firenzében nyomtatott levél, amely Lettera di Amerigo Vespucci delle isole nuovamente trovate in quatro suoi viaggi címet viseli ( „Amerigo Vespucci levele a szigeteken nemrégiben felfedezett négy útján” ), gyakran rövidítve Lettera . Hozzáteszi a Mundus Novus által elmesélt három utat, amelyet később egy későbbi portugál zászló alatt hajtottak végre.

Ráadásul rengeteg másolat, szerkesztés és fordítás található e privát levélben, általában átírási és nyomdai hibákkal. A fő vita az úgynevezett „nyilvános” levelekre összpontosul  : a negyedik, a Mundus Novus és a hatodik Lettera .

Amerigo fiatalságának bőséges levelezése, amelyet Ida Masetti Bencin és Mary Howard Smith tár fel 1902-ben , szintén megmaradt. Hetvenegy levélből áll, amelyeket soha egyetlen műben nem állítottak össze, és amelyek csak gyér nyomtatott példányszámot ismertek. Van is egy füzet böngészőt, amely soha nem tették közzé. Ezek a dokumentumok rávilágítanak a karakter életének olyan aspektusaira, amelyek nem kapcsolódnak utazásához.

1500. július 18-i levél

Leírás

Hat kézzel írott másolat a Sevillából Pierfrancesco de Medicinek elküldött levélből 1500. július 18megmaradtak. 1499-ben és 1500-ban egy "két karavellal" ellátott kasztíliai expedícióról mesél . A hat példány gyakorlatilag azonos, bár egyik sem Amerigo Vespucci kezéből származik. Elsőként a firenzei apát, Angelo Maria Bandini jelentette meg az 1745-ös Vita e lettere di Amerigo Vespucci gentiluomo florentino című könyvében ( "Amerigo Vespucci, firenzei úriember élete és levelei" ).

Vespucci nem magyarázza el az expedícióban betöltött szerepét, de mivel nem említi a kapitány nevét, és mindig első személyben mondja el a történetet, lehet, hogy ő parancsol. A levél szerint a század továbbment1499. május 18és megáll a Kanári-szigeteken . Innen lépi át az "Óceán-tengert", és huszonnégy napos utazás után landol. Amerigo Vespucci először egy kannibálok által lakott szigetet és egy nagyon lakott kontinentális „szárazföldet” ír le ; azután egy sziget, amelynek lakói nagy termetűek, összehasonlítva az európaiakkal, és egy másik "nagyon nagy lakossággal, akik a tengeren építették házaikat, mint Velence  " . Ez ad szélességi , hosszúsági , és a távolságok, de csak megemlíti egy helynév  : az öböl Paria . Emiatt a történészek számára nehéz meghatározni az expedíció útvonalát, feltételezve, hogy Amerigo Vespucci beszámolója megbízható forrás. A levél hangsúlyozza a fedetlen földek lakosainak meztelenségét, és különféle csatákat mesél el, amelyek során a felfedezők nagyszámú bennszülöttet ölnek meg, kifosztják és felégetik otthonaikat, és csak kettőt veszítenek el. Ezenkívül kiemeli e területek nagy nyelvi sokféleségét, és két bőséges növényt említ: a gyapotot és a brazil fát . A feltárás során Amerigo Vespucci meg van győződve arról, hogy " Ázsia határait a keleti oldalon és a nyugati rész elején járja" .

A levél megmagyarázza, hogy a 700  bajnokság túllépése után úgy döntenek, hogy visszatérnek Hispaniolába a hajók javításához és a pihenéshez. Ezután egy északi köpennyel vállalják visszatérésüket Európába , átmennek néhány szigeten, ahol 232 bennszülöttet fognak el, hogy rabszolgaként adják el őket. Amerigo Vespucci azt állítja, hogy áthaladtak az Azori-szigeteken , a Kanári-szigeteken és Madeirán , és távozásuk után tizenhárom hónappal végre megérkeznek Cadizba . E visszaút során harmincketten a rabszolgává vált indiánok haltak meg. A navigátor elmondása szerint Cuartana- lázban szenvedett, és elmondása szerint új expedícióra készül Taprobane szigetének , a mai Srí Lankának a felfedezésére .

A végén a levél, ez ad információt az út a portugál Vasco da Gama (akit nem idézni), aki nemrég tért vissza Lisszabonba, miután bejárta Afrika hajóval érkező Calicut. In India . Noha elismeri nagy kereskedelmi sikerét, megpróbál bizonyos érdemeket elvonni azzal, hogy például "ez egy út, amelyről a kozmográfia összes szerzője beszél" . A kasztíliai expedíció eredményeit azonban valószínűleg kiábrándítónak tartották a portugálokhoz képest.

Csillagászati ​​megfigyelések

A levél különféle csillagászati ​​információkat tartalmaz, amelyek már jól ismertek voltak, mind a tudományos kozmográfusok, mind a XV .  Századi böngészők . Így elmagyarázza, hogy az Egyenlítőnél éjjel-nappal annyi ideig tartanak, és megemlíti, hogy miután átjutott a rák trópusán, megfigyelhető a zenitális nap jelensége .

„Olyan messzire hajóztunk a déli rész felé, hogy beléptünk a szakadó zónába és a Rák köré: és biztos lehetsz benne, hogy néhány nap múlva a zord zónában hajózva megláttuk a Nap négy árnyékát, mert a nap délben volt a zenitjén. "

- Amerigo Vespucci , 1500. július 18-i levél .

Ez azt is jelzi, hogy átlépték az Egyenlítőt, és hogy 6 ° D szélességi fokra érkeztek (további "hat és fél fokot ír " ), szem elől tévesztve a póluscsillagot . Ezekben a szélességi körökben a navigáció ekkor meglehetősen gyakori volt, amikor például Bartolomeu Dias 1488- tól meghaladta a Jóreménység-fok 34 ° -át . Az Egyenlítőtől délre eső szélesség meghatározása elméletileg a Nap magasságának mérésével és az analemmával való korrigálásával történhet , akárcsak az északi féltekén, ám Amerigo Vespucci nem említi levelében ezt a technikát.

"Annyit hajóztunk a dél felé tartó szakadó zónában, hogy az equinoctial vonal alatt találtuk magunkat, és a láthatárunk végén volt az egyik és a másik pólus, és hat fokkal elhaladtunk rajta, teljesen elveszítve a Tramontane csillagot. "

- Amerigo Vespucci , 1500. július 18-i levél .

Amerigo Vespucci állítása szerint sikertelenül kereste az Északi-sark csillag déli megfelelőjét. Legjobb jelöltje négy csillagból álló csoport, amely "mandulát" alkot , Dante néhány verséből merítve ihletet , idézi:

És jobbra fordítottam a tekintetemet,
hogy jobban lássam a másik pólust, ahol négy csillag ragyogott,
amelyet csak az első emberek szemlélhettek.
Az ég boldogabbnak és melegebbnek tűnt;
Oh! hogy Északunk minden öröm özvegye,
akinek nincs joga csodálni ragyogásukat!

- Dante Alighieri, Isteni vígjáték , II. Kötet: Purgatórium.

A jelenetet a XVI .  Század végén örökítette meg Stradanus festőművész , aki Amerigo Vespuccit képviselte a Déli Kereszt helyzetét mérve . Ezt a csillagképet már sok más európai tengerész látta, és az ókori görögök is ismerték. Amerigo Vespucci levelében azonban nincs mennyei kereszt. Ezenkívül a jelzett időpontban és szélességi fokon ennek a csillagképnek a csillagai nem képezhettek keresztet.

Ebben a levélben Amerigo Vespucci azt is állítja, hogy csillagászati ​​módszert alkalmazott a hosszúság kiszámításához, a Hold és a Mars együttállása alapján , amelynek asztrológiai táblázataiból tudta a Ferrara meridián pontos dátumát és időpontját . Azáltal, hogy az idő az összefüggésben a helyükön, akkor lehet számítani a távolság fokban közötti referencia meridián és a saját hosszúság. Így azt állítja, hogy megszerezte a éjszaka1499. augusztus 23a hosszúság 82,5 ° nyugatra a nyugati hosszúság Cadiz .

„Ami a hosszúságot illeti, azt mondom, hogy olyan nehéz volt ezt tudnom, hogy nagyon nagy munkát kellett elvégeznem, hogy biztonságosan megtaláljam az utat, hogy a hosszúsági vonalon haladtam. És hogy olyan keményen dolgoztam, hogy végül nem talált semmi jobbat, mint éjszaka megfigyelni és látni az egyik bolygó helyzetét a másikkal és a Hold mozgását a többi bolygóval, mert a Hold gyorsabban halad, mint bármely más, és ezt igazoltam a Giovanni da Monteregio almanachja, amelyet Ferrara város meridiánja szerint állítottak össze, Don Alfondo király táblázatainak számításai szerint: és több megfigyelés alatt töltött éjszaka után egy éjszaka többek között, 1499. augusztus 23. , amikor a Hold és a Mars együttállása, amelynek az Almanach szerint éjfélkor vagy fél órával azelőtt kell megtörténnie: j megállapította, hogy amikor a Hold a horizontunk fölé emelkedett, napnyugta után másfél órával, a csillag megmozdult a keleti rész felé azt értem, hogy a Hold körülbelül egy fokkal és egy perccel keletebbre volt a Marsnál, és éjfélkor 15 és fél fok volt plusz vagy mínusz, tehát: 5 és fél óra értékű, ha a 24 óra 360 fok? Megállapítottam, hogy 82 és fél fok egyenlőek, és annyira messze jártam Cadiz város meridiánján, hogy az egyes fokozatoknak 16 ligát tulajdonítva 1366 ligánál és kétharmaddal többet l. Nyugaton, mint Cadiz városa, amely 5466 mérföldnek és kétharmadnak felel meg. Az ok, amiért 16 és kétharmad ligát tulajdonítok minden fokozatnak, az az, hogy Ptolemaiosz és Alfagrano szerint a föld kerületének kerete 24 000 mérföld, ami 6000 ligának felel meg, ami 360 fokkal elosztva 16 és kettőnek felel meg -harmadik ligában, és többször is ellenőriztem ezt a jelentést, miközben áttekintettem a kapitánynál, és igaz és jó volt. "

- Amerigo Vespucci , 1500. július 18-i levél .

Amerigo Vespucci nem ad semmilyen utalást arra a területre, ahol található 1499. augusztus 23. Rolando Laguarda Trías történész szerint az expedíció a mai Kolumbiában, a Vela - fok előtt lehetett .

Egyes történészek, nevezetesen Frederick J. Pohl , ennek a csillagászati ​​megfigyelésnek nagy jelentőséget tulajdonítanak a tengeri utak történetében. Felipe Fernández-Armesto azonban rámutat, hogy Amerigo Vespucci által a kadizi meridián 82,5 ° -os értéke egyszerű másolata annak, amelyet Kolumbusz Christopher 1494-ben kapott a Hispaniola holdfogyatkozásának megfigyelése során , ami arra utal, hogy Amerigo Vespucci nem tett semmit, csak egyszerűen plágizálta a genovai navigátort .

A későbbi írásaiban, Amerigo Vespucci azt állítja, hogy már küldött részletes jelentést annak kiszámításának módját hosszúsági király Manuel I st a portugál , de ezt megtagadták. Ma a történészek úgy vélik, hogy ez a technika a gyakorlatban nem volt kivitelezhető, a XV .  Századi hajó fedélzetén rendelkezésre álló órák és megfigyelőeszközök pontatlansága miatt .

1501. június 4-i levele

Levele 1501. június 4egy kézzel írott levél, amelyet Lorenzo di Pierfrancesco kap a Zöld-foki Köztársaságból . Giovanni Battista Baldelli Boni fedezte fel és tette közzé 1827-ben .

A levélben Vespucci azt állítja, hogy Sevillából Lisszabonba érkezett a portugál király kérésére. Azt mondja, egy flottába szállt, amely tovább ment1501. május 13, hogy a Kanári-szigetek közelében haladt el, és hogy Zöld-foki-szigetekre, " Etiópia tartomány kezdetére  " érkezett , ahol két másik Indiából visszatérő portugál hajóval találkozott. Van még egy bizonyíték erre a találkozóra a Portugáliába visszatérő két kapitány egyikének írásos jelentésével. Ez hitelességet ad annak a ténynek, hogy Vespucci valóban részt vett az expedícióban.

A levél további része összefoglalja, hogy mit mesélnek az 1499-ben indult indiai expedíció résztvevői , akinek nevét nem említik Pedro Álvares Cabral . Amerigo Vespucci beszámolója szerint a portugálok, miután a Zöld-foki- szigeteken megálltak , átkeltek az Atlanti-óceánon nyugat felé, és találtak egy földet (a mai Brazília ), amely szerinte "ugyanaz. Föld, amelyet felfedeztem a Kasztília, csakhogy keletebbre volt ” . Ezután részleteket közöl a portugálok által meglátogatott területekről, megemlítve az Indiai-óceán számos városát és szigetét , köztük Calicutot és egy szigetet, amely szerinte Taprobane . Megemlíti "hatalmas hajók" létezését, amelyek "vitorlák nádból készülnek", és amelyek nem "vasból készülnek, hanem kötelekkel vannak varrva" . Fahéjra , gyömbérre és más fűszerekre hivatkozva leltárt készít a hajók által szállított rakományról ; a porcelán , az ópium és a drágakövek .

A lisszaboni levél

A Lisszaboni Levél egy kézzel írott levél, amelyet az előzőekhez hasonlóan a lisszaboni Lorenzo di Pierfrancesco-nak küldtek az 1502-es portugál expedícióról visszatérve. Ezt a Strozzi-gyűjtemény fedezi fel, és Francesco Bartolozzi adta ki 1789-ben. Két kézzel írott példány majdnem azonosak megmaradtak, de egyik sem Amerigo Vespucci kezében van.

Ebben a levélben Amerigo Vespucci egy portugál felfedező útról számol be, amely során megindul, olyan szerepében, amelyet nem említ, folytatva a1501. június 4. Vannak más független dokumentumok is, amelyek megerősítik ennek az expedíciónak a létét, de Amerigo Vespucci levele szinte az egyetlen forrás az útvonalon és az utazás viszontagságai között. Megerősíti, hogy a flotta a Zöld-foki- szigetek felé hajózik , és onnan halad át az óceánon nyugat felé. Hatvannégy nap elteltével a felfedezők egy Amerigo Vespucci pontatlanságból leszálltak, és felfedezték a partot a déli 32 ° szélességig . Ezután a tenger felé olyan szélességre jutnak, amelyet a betű számol 50 ° D-nál, anélkül hogy elmagyaráznák, hogyan. Tekintettel arra, hogy Lisszabon földrajzi szélessége 40 ° É körül van , ez lehetővé teszi Amerigo Vespuccinak azt állítani, hogy "a világ egynegyedét" bejárta , mivel 50 ° és 40 ° 90 °, ami a világ negyedének felel meg. . Évekkel később ezt a mondatot félreértelmezik, és azt gondoljuk, hogy Amerigo Vespucci azt jelentette, hogy felfedezte a negyedik kontinenst.

A levél leírja e déli régiók növényvilágát, állatvilágát és lakóit, akik mezítelenül élnek, szőrtelenek és nincs vallásuk vagy államuk, de háborút folytatnak egymás ellen. A navigátor hozzáteszi, hogy nagy házakban élnek, és leírja étrendjüket és szokásaikat, beleértve a rituális kannibalizmust .

Vespucci elismeri, hogy az expedíció semmilyen gazdasági hasznot nem hoz, de azt igazolja, hogy azt állítja, hogy a missziót csak felderítésre szánták. A levelet azzal fejezi be, hogy bejelenti a „  Voyages  ” címet viselő, közreműködő művet , és azt mondja, hogy várja a következő dolgot, amelyet a portugál király elhatároz neki.

Mundus Novus

1503- ban Párizsban megjelent egy latin nyelvű mű, a Mundus Novus címmel . Állítása szerint Albericus Vespuccius olasz nyelvű , Lisszabonból Lorenzo di Pierfrancesco de Medicinek írt levelének lefordított összefoglalója . A mű szerkesztőségi sikerei 1504- ben Velencében , Augsburgban és Rómában , később pedig Nürnbergben , Strasbourgban , Rostockban , Kölnben és Antwerpenben újabb latin kiadásokat eredményeztek . Lefordítják németre , hollandra és csehre is , de nem franciául. A 1507 , Fracanzano da Montalboddo fordította a latin szöveg olasz (bár azt állítja, hogy úgy fordították származó spanyol ) és címmel munkája Paesi novamente retrovati és Novo Mondo da Alberico Vesputio Florentino intitulato . Ez az olasz változat volt annyira népszerű, hogy Arcangelo Madrignano átváltásra latinra és tette közzé Milan a 1508 .

A Mundus Novus beszámol az Amerigo Vespucci által 1501-ben három portugál hajóból álló flotta fedélzetén tett útjáról, amelynek adatai helytállónak tűnnek, de zavaros módon íródtak. Akárcsak a Zöld-foki-szigetek levelében, ő is megerősíti, hogy a feltárt partok kontinentális területek, és nem szigetek, és hozzáteszi, hogy ez a kontinens "sűrűbben lakott [...], mint Európánk, Ázsia vagy Afrika  " , és hogy helyes nevezni Novum Mondum , vagyis a New World . A szerző kritizálja a portugál kapitányok alkalmatlanságát, és olyan hősként mutatja be magát, aki a kozmográfia ismereteinek köszönhetőenmegmenti az expedíciót. Úgy tűnik, hogy a munka Amerigo Vespucci és Lorenzo di Pierfrancesco 1501 és 1502 között Zöld-foki-szigeteken, illetve Lisszabonban írt hiteles levelein alapul, amelyeket harmadik fél módosításai kevernek, amelyek díszítéseket, szenzációs információkat és jelentős ellentmondásokat vezetnek be. Például a szerző részletesen bemutatja az őslakos nők gyönyörű testét és aktív szexuális életét, azt állítja, hogy találkozott egy férfival, aki még 300-at evett, és azt állítja, hogy a Földi Mennyországnak a meglátogatott földek közelében kell lennie. Van egy kiadás, amely a "Jocundus" nevű bekezdést tartalmazza Giovanni Giocondo fordítójánaknevéből származik, aki azt állítja, hogy a szélesség meghatározása a csillagok helyzetén keresztül "merész szentségtörés" , amely az apáca dogmatikus felfogását jelöli. a dokumentum ezen részének írója és az Amerigo Vespucci által támogatott csillagászati ​​navigációs technikák ismeretlensége.

A vége felé a mű két olyan utat említ, amelyeket Amerigo Vespucci "nyugat felé" tett volna meg , korábban a kasztíliai király parancsára, amelyet nem részletez. Azt is bejelenti, hogy két hajóval új expedíciót készít.

A Ridolfi-töredék

A Ridolfi-töredék egy toszkán kézzel írott levél , a firenzei dialektus töredékeinek halmaza címsor és datálás nélkül. Roberto Ridolfi fedezte fel őket a Conti levéltárban, és 1937-ben tették közzé. Csak egy kézzel írt példány maradt, amelyet maga Amerigo Vespucci nem írt. A levél címzettje nem ismert, de a használt nyelv és annak tartalma alapján arra következtethetünk, hogy firenzei humanista volt, aki jártas a kozmográfiában . A hangnem azt sugallja, hogy a levelet nem Lorenzo di Pierfrancesco-nak címezték, hanem egy ismertebb személynek, talán Zanobi Acciaiuoli tudósnak és földrajzkutatónak, vagy Amerigo Vespucci nagybátyjának, Giorgio Antonio-nak.

Ez a levél Amerigo Vespucci válasza az előző leveleinek olvasói által felvetett kifogásokra, például az általa állított távolságokról vagy a bennszülöttek leírásáról. Amerigo Vespucci azt állítja, hogy csillagászati ​​megfigyelésekkel mérve képes mérni a hosszúságot, azt állítja, hogy holdfogyatkozásokat , valamint a Hold bolygókkal való összekapcsolódásait alkalmazta, és hogy  az alexandriai észak felé 150 fokos . Ezek az információk eltérnek a1500. július 18. Másrészt ebben a szövegben Amerigo Vespucci azt mondja, hogy három hajózásban vett részt: kettőben "az Óceán-tenger nyugati részei felé" és egy harmadik "az Atlanti-tenger déli irányába" .

Ma egyetlen történész sem vonja kétségbe a kézirat hitelességét és azt, hogy a szöveg szerzője valóban Amerigo Vespucci volt. Amikor azonban Amerigo Vespucci korának két nagy szakértője, Alberto Magnaghi és Giuseppe Caraci jelentette be felfedezését, apokrifnek nyilvánítják és megpróbálják elrejteni, mivel a Ridolfi töredék a rendelkezésükre álló információk nagy részét megsemmisíti .

La Carta a Soderini

A hatodik levelet, amelynek több különböző címe van, és általában Lettera , Les Quatre Voyages vagy Carta a Soderini rövidítéssel , először 1505-ben, vagy talán 1504 végén nyomtatták ki olaszul. Külön latin kiadást , amely francia fordításból származik , Martin Waldseemüller 1507-ben nyomtatta ki Saint Diében . A levél dátummal rendelkezik1504. szeptember 10és Lisszabontól a Firenze Köztársaság éléhez szól , amely helyet Pier Soderini annak idején elfoglalta . E levél olasz változatát több kézirat is őrzi. Filológiai elemzés alapján úgy tűnik, hogy ezek a kéziratok megelőzhetik a Lettera nyomtatott kiadásait .

A levél első személyben négy transzatlanti utat mesél el, számos nagy szenzációhullámú epizóddal. Ez a négy utakra expedíció négy hajó király által Ferdinánd a Kasztília része Cadiz a1497. május 10és 1498-ban vagy 1499-ben tért vissza; egy kasztíliai expedíció három hajóval, amelyek Cadizból indulnak1499. május 16 és gyere vissza Szeptember 8 ; portugál expedíció három hajóval, Lisszabon része1501. május 10és visszatért a Sierra Leone és Azori on1502. szeptember 7 ; és egy portugál expedíció hat "Melacca" hajóval , amely a Zöld-foki-szigetekre és Sierra Leonéba tart1503. május 10 és a 1504. június 18.

Fredrick J. Pohl úgy véli, hogy Amerigo Vespucci soha nem írhatta ezt a levelet Piero Soderininek, mert családja nem értett egyet a bíróval, oly mértékben, hogy abban az időben több tagja részt vett egy összeesküvésben. Meggyilkolták. Amerigo Vespucci saját unokaöccse és tanítványa, Giovanni volt az összeesküvők között.

Frederick J. Pohl szerint a Carta a Soderini gyermeki feltételezéssel íródott, hogy Amerigo Vespuccinak négy felfedezést is kellett volna tennie ahhoz, hogy versenybe szálljon Christopher Columbus négy útjának látványos természetével. A beszámoló azt mutatja, hogy az első út 1497-ben kezdődik, amely Amerigo Vespuccinak azt az első európai címet adná, aki betette lábát az amerikai kontinensen, egy évvel Christopher Columbus előtt. A Carta a Soderini különböző részein azonban nyilvánvaló nézeteltérés van jelen expedíció visszatérési dátumát illetően: egy bekezdés megemlíti a1498. október 8, míg egy másik ugyanannak a hónapnak a 18. napjára helyezi át, egy harmadik pedig egy évvel későbbre, a 1 st október 1499. Az 1499-ben lezajlott mű második útja egybeesik a királyi expedícióval, amelyben állítólag Amerigo Vespucci részt vett Kasztília zászlaja alatt. Hasonlóképpen, a harmadik nem más, mint az igazi portugál utazás, amelyre 1501-ben vállalkozik. Másrészről véleménykülönbség van Amerigo Vespucci esetleges részvételéről az 1503-as portugál expedícióban.

A Carta a Soderini első szövegei durva nyelvi hibákat tartalmaznak, és olyan szavakat tartalmaznak, amelyek nem más, mint köznyelvi kifejezések, amelyek a spanyol és az olasz keverékből származnak, és amelyeket bárki nehezen megmagyarázhat. Aki Amerigo Vespuccihoz hasonlóan kiváltságos oktatás. Valójában Frederick J. Pohl szerint a levél írói számos fantasztikus elemet adtak hozzá és írtak le részletesen a firenzei feltárásokról szóló nyilatkozataikban, hogy még több kíváncsiságot keltsenek az olvasók körében és növeljék az eladásokat. Amelyek végül csalódást okoznak. . Ezzel szemben az Amerigo Vespucci által Lorenzo di Pierfransecónak írt levelek viszonylag hidegek, szenvedélytelenek és objektívek.

Henry Harrisse egészen más magyarázatot ad ezekre a nyelvi hibákra. Elmondása szerint Amerigo Vespucci spanyolul vagy portugálul írta eredeti történetét. George Tyler Northup meghatározza, hogy az eredeti nyelv biztosan spanyol. A művet ezután olyan személy fordítja olasz nyelvre, akinek az anyanyelve nem volt. Ezt az elméletet támasztja alá későbbi nyelvi elemzés.

Felipe Fernández-Armesto számára a Carta a Soderini nyomdászai sokféle forrást vágtak és ragasztottak be, köztük Amerigo Vespucci néhány hiteles szövegét és másokat Pierre Martyr d'Anghiera kiadásában . Az első utazás beszámolójában a nyomtató részleteket használ Amerigo Vespucci kézzel írott leveléből.1500. július 18, amely az 1499-es és az 1500-as útra utal, amelyet a Carta egy Soderini- t mutat be második expedícióként. A nyomtatók szándéka nem világos. Ilaria Caraci úgy véli, hogy ez nem okos hamisítási művelet, amint azt Frederick J. Pohl állítja, sokkal inkább az, hogy a Carta a Soderini egy honfitársa kizsákmányolásának ünnepe, amelyben a történelmi igazság a háttérben halad.

A La Carta a Soderini- t soha nem tették közzé Spanyolországban vagy Portugáliában , talán azért, mert ezekben az országokban az emberek jobban ismerték a valós történetet, és úgy tűnik, hogy az olasz kiadás nem sok kereskedelmi sikert aratott. Épp ellenkezőleg, a Saint Dié latin változata gyorsan elterjedt egész Európában. A német fordítás tették közzé Strasbourgban 1509-ben 1532-ben a latin szöveg, a Carta egy Soderini szerepelt a kozmográfiai munka írta Simon Grynaeus a Basel . Az olasz nyelvre történő részleges fordítást tartalmazza a Velencében 1550-ben megjelent fontos Navigationi és Viaggi- összeállítás .

Ahogy Frederick J. Pohl kifejti, ezek a levelek Amerigo Vespuccit helyezik az első európaiak szerepébe, akik az Újvilág szárazföldjén landoltak, egy évvel Christopher Columbus előtt. Ugyanakkor olyan időpontban jelentek meg, amikor Christopher Columbus fia, Fernand perekben vesz részt az ígért felfedezői címnek apjának való érvényesítése érdekében, így Amerigo Vespucci esetleges kísérlete e területek igénybevételére mélységesen felháborította őt, Fernand levelei között azonban egyik sem említi a Carta a Soderinit vagy Amerigo Vespucci állításait, bár a Carta a Soderini egy példánya volt a könyvtárában.

Egyéb történetek

Két, velenceieknek nevezett szöveg létezik , amelyeket harmadik felek írtak meg, és két másik transzatlanti utat állítanak állítólag Amerigo Vespucci útján. A történészek szinte egyöntetűen egyetértenek abban, hogy ezek a dokumentumok apokrifek, és az általuk érintett utakra soha nem került sor. E két dokumentum: egy levelet Girolamo Vianello a Signoria a Velence -i, Burgos on1506. december 23, amely egy ötödik utat említ , amelyet Leopoldo Ranke talált a velencei Marciana könyvtár Sanuto naplójában, és amelyet Alexander von Humboldt adott ki először 1839-ben  ; valamint Francesco Corner szintén a velencei Signoriához címzett és kelt kelt levele1508. június 19, amely röviden megemlíti a hatodiknak tűnő utat, amelyet először Henry Harrisse adott ki 1892-ben .

Utazás

Első út (1497–1499)

A Carta a Soderini szerint Amerigo Vespucci első útjára 1497-ben került sor. A flottaparancsnok nevét nem említik, de Juan Díaz de Solís , Vicente Yáñez Pinzón és Juan de la Cosa nevét a történészek említik. Az utazás megkezdése után1497. május 10négy karavellával, még mindig a Carta a Soderini szerint, ennek az állítólagos utazásnak egyetlen forrása, a felfedezők a Kanári-szigetekre mentek, és miután ott egy ideig megálltak, nyugat felé vették volna az irányt. Huszonhét vagy harminchét napos utazás után leszállnak a Kanári-szigetektől északra 16 és nyugat felé 75 fokos pontra, és ahol az őslakosok jól fogadják őket lakomával és pompás étkezéssel, különféle anyagokat is adnak nekik. ajándékokat és még a saját feleségeiket is. A szöveg ettől a ponttól kezdve kevés földrajzi információt szolgáltat, csupán arra szorítkozva, hogy 870 bajnokságon át északnyugatra utazzanak a parton, és áthaladjanak a "Lariab" vagy a "Parias" nevű régión , amely a Rák trópusában található . Germán Arciniegas hisz hajóztak át a Mexikói-öböl és beutazta a keleti partján, az Egyesült Államokban , hogy a Szent Lőrinc-öböl . Miután az őslakosok ellen csatát vezettek, úgy döntenek, hogy visszatérnek Kasztíliába, a megállással Iti szigetén, esetleg Bermudán , ahol ismét konfliktusba keverednek az őslakosok ellen, mintegy 250 foglyot ejtenek. 1498 vagy 1499 októberében érkeztek Cadizba, a Carta a Soderini ellentmondásos volt a dátummal kapcsolatban.

A legtöbb történész úgy véli, hogy ez az utazás egy későbbi és idegen találmány Amerigo Vespuccihoz, amelynek története magában foglalja az Alonso de Ojeda vezetésével 1499-ben lezajlott hiteles utazás valós részeit . Germán Arciniegas kolumbiai történész inkább úgy véli, hogy egy igazi utazásról van szó, amely két közvetlenül 1499 után készített térkép, egy Juan de la Cosa 1500-as és 1502-es Cantino planisphere térképe alapján készült, amelyen elmondása szerint lehetséges lásd a Mexikói-öböl és a Florida-félsziget . Ez az értelmezés nem ér el konszenzust a térképészettörténészek körében.

Második út (1499-1500)

Amerigo Vespucci azt állítja, hogy 16-án vagy 16-án elhagyta Cadizot1499. május 18egy olyan expedíció fedélzetén, amelyet a történészek azonosítanak Alonso de Ojeda vezetésével, akit Juan de la Cosa és más híres matrózok, például Diego Martín Chamorro, Juan Sánchez, José López és Francisco Morales kísérnek. Amerigo Vespucci szerepe ebben az expedícióban ismeretlen. Későbbi írásai szerint két hajó főparancsnoka volt, ami később bebizonyosodott, hogy hamis információ. Ő sem lehetett pilóta, mert akkor még nem volt tapasztalata a navigációban. Talán gyöngyismerete volt az oka jelenlétének.

Amerigo Vespucci beszámolója erről az expedícióról két levél másolatában és egy másik töredékében található. E két mű egyike Sevillától származik1500. július 18és egy bizonyos "csodálatos Lorenzónak" , valószínűleg Lorenzo di Pierfrancesco de Medicinek szól . Amerigo Vespucci változata ellentmond az utazás minden más forrásának, és megnehezíti az útvonal pontos rekonstrukcióját.

Alonso de Ojeda útjának legszélesebb körben elfogadott rekonstrukciója a következő. Miután elhagyták Andalúziát , a Kanári-szigetekre mentek, és onnan huszonnégy napig hajóztak, amíg meg nem látták a szárazföldet, majd Dél-Amerika északi partjait tették meg . Ezután a Santo Agostinho-fokig hajóztak, körülbelül 6  déli szélességi fokon. Amerigo Vespucci ekkor azt gondolja, hogy egy ázsiai út közelében van . Ban ben1500. június, miután még két fokot megtett, az expedíció úgy dönt, hogy visszatér Európába, mert legénysége fáradt és pszichésen megsemmisült, először a part mentén haladva a Karib- tenger felé vezető utat , de onnan úgy döntenek, hogy felfedezik az Amazon torkolatát . Ezután eljutnak a Szentháromság-szigetre , meglátva az Essequibo és az Orinoco folyók torkolatát , gondosan felfedezve az utóbbit. Ezután átlépik a Paria-öblöt , a Margarita-szigetet , majd azt a szigetet, amelyet Amerigo Vespucci "óriásoknak" nevez , ma Curaçao , ahol megpróbál elrabolni egy fiatal nőt, hogy bizonyítékként Kasztíliába vigye , de a helyiek nem fogják. hagyjuk, hogy. Venezuela nevét történelmileg Amerigo Vespuccinak tulajdonítják, aki Alonso de Ojedát kísérte volna ezen az 1499-es expedíción az ország északnyugati partja mentén, amelyet ma Venezuela-öbölnek neveznek . A legénység leírja az őslakos lakásokat, amelyeket a vízből kiemelkedő fatalpakon emeltek, és amelyeket az Agnus épített . Ezek a házak, amelyet ők „házak cölöpökön” volna emlékeztetett Amerigo Vespucci a város Velence Olaszország ( „Venezia” olaszul), ami inspirálta őt, hogy adja a régió neve „Venezziola”, ami lett „ Venezuela ” , a „ kis Velence ”kifejezésre . Az expedíció ezután követi a Guajira-félszigetet Cap de la Vela felé . Amerigo Vespucci ezen a szakaszon keresztül jegyzeteket készít a növény- és állatvilágról, és leírja az őslakosok megjelenését és szokásait is. A Cubagua ő kereskedik csecsebecsékkel gyöngy és más bennszülött kincseket. A következő hónapban megérkezik Hispaniolába .

Az expedíció folytatja Nyugat-India felé a rabszolgák elfogását. Amerigo Vespucci még mindig Ázsia keleti végébe hajózik, ahol Claudius Ptolemaiosz úgy vélte, hogy van olyan félsziget, amelyen a Cattigara piac található . Ezután ennek a földsávnak a végét keresi, amelyet "Cape Cattigara" -nak nevez . Aztán úgy gondolja, hogy miután átjutott ezen a ponton, eléri a nagy tengert, amely Ázsia déli partjait fürdeti.

Amerigo Vespucci állítása szerint nagyon lázasan tért vissza Spanyolországba.

Harmadik út (1501–1502)

Király Manuel I első döntött, hogy létrehoz egy feltáró expedíciót Brazília hogy vizsgálja meg a területek által leírt Pedro Alvares Cabral . Vespucci részt vesz benne, ismeretlen szerepben. A társaság kapitányának neve szintén ismeretlen, egyes szerzők szerint Gonçalo Coelho lehet .

Ban ben 1501 május(a források a 10., 13. vagy 31. említést teszik), az expedíció megemeli a vitorlákat, hogy Frederick J. Pohl szerint megtalálja a Cattigara-szorost, amelyet Claude Ptolemaiosz Ázsiában vélekedett vezetni. A legénység keresztezi a Kanári-szigetek megállás nélkül, eléri Bezeneghe, a jelenlegi Dakar , és elindul a Zöld-foki -szigetek . Rövid tartózkodás után a flotta folytatja az atlanti átkeléstJúnius 15. Ez az út nagyon nehéz, és hatvan napot vesz igénybe az óceán legszűkebb részén való átjutáshoz, míg Kolumbusz Kristófnak csak harminchét kellett, hogy átkeljen a széles részen. Augusztus elején megérkeznek a mai Brazília partjára, egy olyan helyre, amelyet Amerigo Vespucci nem említ, és amelyet a modern történészek Ceará és Rio Grande do Norte között találnak .

Dél felé folytatják útjukat a dél-amerikai part mentén. Szerint Francisco Varnhagen, először ment, hogy ellenőrizze a Cape St. Augustine onOktóber 28, mielőtt a katolikus szentekről tovább neveznék a földrajzi jellemzőket  : különösen a San Roque-i köpenyt aOktóber 16Az öböl All Saints on1 st november és a St. Lucia folyó tovább December 13. A1 st január 1502, belépnek a Rio de Janeiróban található Guanabara-öbölbe .

Germán Arciniegas kolumbiai történész szerint azFebruár 15, amikor eljutnak a partnak arra a pontjára, ahol a portugálok úgy vélik, hogy a Tordesillasi Szerződés meghatározza a határt a portugál joghatóság és a kasztíliai joghatóság között, a navigátorok között vita alakult volna ki a követendő útvonalról a feltárás folytatásához. Amerigo Vespucci ekkor úgy véli, hogy továbbra is elengedhetetlen a déli Új Világról szóló ismeretek terjesztése, míg a parancsnok ennek ellenkezőjét gondolja, tekintve a cselekmény jogellenességét. Végül a firenzei nyer az ügyben. Ayres de Cazal atya megemlíti a 80 centiméter magas és 40 hüvelyk magas márványdarab felfedezését az északi szélesség 25 ° 35'-nél (a "Cananea-folyó bejárataként emlegetik, Amerigo Vespucci által kitalált név"). széles és 20 mélyen a földhöz szegezve, és Portugália címerének szobrát díszíti. Alberto Magnaghi úgy gondolja, hogy ezt a követ csak az az expedíció tehette, amelyben Amerigo Vespucci 1502-ben részt vett.

Az expedíció dél felé folytatódik, de a pontos útvonal nem ismert. Amerigo Vespucci megelégszik azzal, hogy kijelenti, hogy eléri az 50 ° D szélességi fokot, és megjegyzi, hogy a Nagy Göncöl és a Kis Göncöl eltűnt a láthatáron először annak a négy hónapnak és huszonhat napnak az óta, amely alatt délre maradnak a Bak trópusa . Frederick J. Pohl feltételezi, hogy folytatták volna a kontinens bejáratását, felfedezve a Río de la Platát és Patagóniát , a mai Argentínában . Germán Arciniegas ehelyett azt gondolja, hogy eljutottak a Magellán-szorosba , a Falkland-szigetekre és Dél-Georgia-ba . Másrészt egyes szerzők, például Ernesto Basilico, egyáltalán nem értenek egyet szerinte: „Amerigo Vespucci nem fedezte fel sem a Río de la Plata-t, sem a Patagóniát, és ezért nem volt Juan Díaz de Solís vagy Fernand de elődje. Magellan  ” .

Szerint a Carta egy Soderini , a flotta megérkezett partján Sierra Leone on1502. május 10mielőtt az egyik katasztrofális állapotban lévő hajóját felégette és tizenöt napig a parton tartózkodott. Indul az Azori-szigetek felé , amelyet július végén ér el. Ő ott maradt két hét múlva, mielőtt megérkezett lisszaboni on1502. szeptember 7. A Mundus Novus , az úgynevezett Amerigo Vespucci szerzője szerint a portugálok által ezen utakon felkeresett földek egy olyan kontinens részét képezik, amelyet " Új Világnak  " nevez .

Negyedik út (1503–1504)

Szerint Carta Soderini az egyetlen forrás, bár megbízhatatlan, és ez állítólag utazás Amerigo Vespucci, király Manuel I st Portugália kérte egy másik expedíció parancsnoksága alatt Gonçalo Coelho , ami már nem tetszett a Florentin, mivel „nem értett egyet a parancsnok szállítás útvonalakat, és elbizakodottnak és makacsnak találta. Robert Levillier szerint Fernão de Noronha finanszírozta , a hat hajós flotta tovább indul1503. május 10és fő célja a Malacca- sziget helyének megismerése volt .

A La Carta a Soderini folytatja azzal, hogy elmagyarázza Sierra Leone-on való áthaladásukat, amelyet a nagyon rossz időjárási körülmények ellenére kicsit felfedeznek. A1503. június 10, eljutnak a Zöld-foki- szigetekre, és röviddel azután indulnak a Mindenszentek öblébe . Az atlanti-óceáni átkelő kellős közepén a Fernando de Noronha kis szigetvilággal kerülnek szembe , amelyet Amerigo Vespucci a "természet valódi csodájaként" ír le . Ezen a ponton a flotta szétszéled: a Carta a Soderini szerzője azt állítja, hogy Coelho kapitány, akit folyamatosan kritizál, elesett. Az akkori feljegyzések azonban nem tesznek említést erről az eseményről. Amerigo Vespucci az egyetlen két hajójával folytatja Brazília útját . A part mentén a Río de la Plata környékére hajózik, mielőtt ismét ugyanazon az úton indulna. Épít egy kis erődöt, amelyben huszonnégy tengerészt hagy el ételekkel, ágyúkkal és egyéb fegyverekkel hat hónapra. Ezután berakodta a hajókat Brazíliából, és a legénység és a kötélzet hiánya miatt visszatért Portugáliába és továbbjutott Lisszabonba1504. június 18.

Ötödik út (1504–1506)

Szerint egy levelet Girolamo Vianello, egy velencei szolgálatában a Crown Kasztília a Signoria a velencei küldött, Burgos on1506. december 23, Amerigo Vespucci részt vett volna egy "Zuan Biscaino" (minden bizonnyal Juan de la Cosa ) által vezetett utazáson , amelynek túlélői valamivel korábban visszatértek Spanyolországba.

Még mindig Girolamo Vianello szerint ez az expedíció az amerikai kontinens ismeretlen partjait tárja fel, ahol többször szembesül az őslakosokkal, a szárazföldön vagy a tengeren. A kasztíliaiak sok gyöngyöt kapnak, de minden hajójukat elveszítik, amelyek legalább négyen voltak , és kilencvenhat napig elszigetelten maradt a szárazföldön egy rögtönzött erődben, ahol indiai ostromot és betegségeket szenvedtek, amelyek sok halált okoztak. Ennek az időszaknak a végén harmincnégy túlélő távozott Hispaniolába hajók fedélzetén, amelyek deszkáit rekonstruálták, míg tíz önkéntes maradt az erődben. Az ütőknek sikerült eljutniuk a szigetre, és onnan a maradék legénység két karaván fedélzetén tért vissza Spanyolországba .

Girolamo Vianello egyéb episztoláris beszámolói hiteles forrássá teszik, és a velencei hivatalos dokumentumok, valamint levele kiállításának és átvételének dátuma bizonyítja, hogy azok hitelesek. Másrészt, bizonyítékok azt állítja, hogy Juan de la Cosa vissza 1506-ban egy utat Indiába , hogy ő vállalta két évvel korábban, 1504. Vannak is számos dokumentum az archívumban a toborzó ház tanúsítja jelenlétét Amerigo Vespucci ben Kasztíliában1505. június és onnan is 1506. szeptember.

A történetírás általában tagadja ennek az utazásnak a létezését vagy legalábbis Amerigo Vespucci részvételét abban. Csak Germán Arciniegas gondolja, hogy részt vehetett egy rövid, legfeljebb három hónapos utazáson, éppen annyi idő alatt, hogy egy nagyon rövid látogatást tegyen, talán a Karib-tenger gyöngy partján .

Hatodik út (1507–1508)

Az 1505-ös út útvonalát Juan de la Costa és Amerigo Vespucci két-három évvel később reprodukálta volna. Az előző utazáshoz hasonlóan nincs közvetlen dokumentális bizonyíték arra, hogy valóban megtörtént volna, ezért a modern történészek gyakran elvetik. Az egyetlen és nagyon rövid utalás a feltárás van, hogy mivel a dózse a velencei , Francesco Corner , a bíróság Kasztília az egyik címzett leveleket a Signoria írt Burgos on1508. június 19, amelyben kijelenti, hogy az expedíció végül szárazföldre jut, hogy visszahozza az aranyat .

Az Új Világ neve

Az ibériai felfedezők által az Atlanti-óceánon túl található szigetek és szárazföld sokféle nevet kap, amelyek alkalmazása és elfogadása általában regionális. Így a kasztíliaiak " kontinensnek " vagy "antipódának" nevezik a kontinenst , ezt a kifejezést az olasz humanisták is széles körben használják. A portugálok a jelenlegi Brazíliát „Vera Cruz” -ot vagy „Santa Cruz földjét ” keresztelik meg . Kolumbusz Christopher felfedezi1498 augusztusharmadik útja, az Orinoco torkolata alatt , és látva annak jelentős áramlását, arra következtetett, hogy a föld, amelyen található, "egy másik világ […] egy hatalmas föld" . Filipo Fernández-Armesto szerint biztosan erre támaszkodik Amerigo Vespucci, aki azt állítja, hogy a part, amelyen 1499-ben áll, kontinentális. Legkésőbb 1504-ben Pierre vértanú d'Anghiera feltalálta az „új világ” kifejezést az újonnan felfedezett földekre, ez a kifejezés az Amerigo Vespuccinak tulajdonított Mundus Novus című műben is megjelenik .

A XXI .  Században megjelent tanulmányok: az óvatosság, amely a tartalék bordákat kontinentális, inkább qu'insulaires-ként ismeri el, nem azt jelenti, hogy Amerigo Vespucci új földrésznek gondolná, amely eltér az ókor óta ismert háromtól. A navigátor valószínűleg úgy gondolja, hogy az új földterületek Ázsia kiterjesztése .

A nyomda apátság Saint-Dié-des-Vosges a Lorraine , több kiadó lenyűgözte elolvassa a kiadványok, amelyek megpróbálják elmondani a hasznosítja Amerigo Vespucci: az egyik a sok példányban, amelyek keringenek az Európa lefordítva A La Carta és a Soderini franciajai , a Mundus Novus pedig egy másik a kezükben vannak. Úgy döntenek, hogy a hírt egy kis, a Cosmographiæ Introductio nevű értekezés formájában teszik közzé, amelyet a Carta a Soderini latin fordítása kísér, Quattuor Americi navigationes címmel, vagyis az Amerigo négy útja címmel .

A 1507. augusztus 25, az első két kiadás elhagyja a műhelyt. A kilencedik fejezet azt javasolja, hogy az Új Világ neve legyen „Amerika” (nőies az analógia alapján Európával, Ázsiával és Afrikával) annak tiszteletére, aki elismerte kontinensnek: „  ab Americo Inventore […] kvázi Amerikai terram sive Americam  ” ( „ Amerigo, a felfedező […], mintha Amerigo vagy Amerika földje lenne ” ). Senki sem tudja biztosan, hogy melyik nyomtató találta ki ezt a nevet. Az egyik a szerkesztők, a Vosges Gimnázium, tették ki Vautrin Lud , Nicolas Lud , Jean-medencében , Mathias Ringmann és Martin Waldseemüller . A szakemberek elsősorban Mathias Ringmannra vagy Jean Basinra, a Mundus Novus latin nyelvű fordítójára támaszkodnak .

Martin Waldseemüller, a jeles német humanista és a térképészet professzora, aki rajzolóként és javítóként dolgozik a Vosges-gimnáziumban, felírja ezt a nevet egy nagy fali térképre, amely az Universalis Cosmographia címet viseli, amelyet a brosúra tartalmaz. Akkor úgy tűnt, hogy ez a kifejezés csak Dél-Amerikára vonatkozik . A térkép tetején, bal oldalon, egy földi földgömb mellett, azon a félgömbön, ahol az Óvilág képviselteti magát , Claudius Ptolemaiosz portréja jelenik meg, jobb oldalán pedig egy hasonló földgömb mellett, ahol az Új Világ található. , Amerigo Vespucci portréja. Emellett Martin Waldseemüller egy gömbös változatot készített, amelyet egy fém gömbre vetítettek, amelynek egyik példányát Lotharingia hercegének kapták . A kifejezés olyan eufóniával és összhangban áll az "Ázsia" és az "Afrika" szavakkal , hogy azonnal észak-európai nyelveken érvényesül . A Cosmographiae Introductio volt egy nagy szerkesztőségi siker, és a szó „Amerika” gyorsan elterjedt más térképészeti munkák: a földgömböt a Johann Schöner 1515-ben, térkép nyomtatott Salamanca 1520 és csökkentett és módosított változata a térkép. Által A Waldseemüller 1520-ban jelent meg Petrus Apianus által Tipus Orbis Universalis címmel .

1513-ban azonban Martin Waldseemüller maga javította a nevet egy térképen, az új kontinenst "Terra Incognita" -nak nevezte, és felfedezését Kolumbus Christophernek tulajdonította Amerigo Vespucci helyett. Amerika neve is hosszabb időt vesz igénybe, hogy megalapozza magát az Ibériai-félszigeten és gyarmatain, ahol a leggyakrabban használt név régóta a "  Nyugat-Indiai  " vagy "Antillák" név .

Martin Waldseemüller világtérképe már régen elveszett, de Joseph Fischer professzor 1901-ben megtalálta a Wolfegg kastélyban elfelejtett könyvben . Ami a gömb kialakításához használt fém sisakokat illeti, 1871-ben kerültek elő.

Utókor

Amerigo Vespucci főleg azért emlékszik, mert az amerikai kontinens viseli ma a nevét, a Carta a Soderini- ben gyűjtött utazási számlák miatt, amelyek többségét képzeletbelinek tartják. A történészek egyetlen konszenzusa a részvételét jelenti az ötödik európai expedícióban, amely Brazília partjain landolt , valamint Alonso de Ojeda 1499-es és 1500-as útján, amely a jelenlegi Venezuelát látogatta meg , akinek nevét történelmileg neki tulajdonítják.

Kozmográfusként végzett munkája kevésbé híres. Ő azonban az elsők között írja le a Golf-áramlatot , amelyet korábban Antón de Alaminos fedezett fel . Ezenkívül elmagyarázza a pozíciós hosszúság becslésének módszerét a holdciklusok és a bolygókapcsolatok tanulmányozásával. Azt is állítja, hogy elsőként azt mondja, hogy Kolumbusz Kristóf által felfedezett új földek nem Ázsiához tartoznak, hanem egy külön földrész részét képezik, bár más szerzők ezt az értelmezést hibásnak tartják, mivel Amerigo Vespuccinak tulajdonított írások egyáltalán nem az idő állítása szerint az "Új Világot" teljes egészében víz veszi körül. Korában jó térképésznek számított , de ma egyik térképét sem őrzik.

XVI .  Század

Az ötlet, mely szerint Amerika felfedezése annak köszönhető, hogy Amerigo Vespucci alatt utazása 1497, széles körben elterjedt a XVI E  században a szerzők Cosomgraphiæ Introductio . Ezt a tézist Petrus Apianus beépíti 1524-ben Cosmographicus Liber címmel megjelent, befolyásos tankönyvébe , amelyet Európában terjesztenek. Az 1540-es években , Nicolas Copernicus említi művében, hogy Amerika nevezték így tiszteletére felfedezője.

Másrészt Spanyolországban gyorsan felmerül a kritika. A velencei navigátor és felfedező, Sébastien Cabot nem sokkal halála után azzal vádolja Amerigo Vespuccit, hogy hazudott az Új Világ felfedezésének dicsősége érdekében. A domonkos pap , Bartolomé de las Casas , Kolumbusz Kristóf nagy védője, nem tudva, hogy a Carta a Soderinit valószínűleg nem Amerigo Vespucci írta, "hazugnak" és "tolvajnak" vádolja a firenzei állítást , azt állítva, hogy ellopta azt a dicsőséget, amely szerinte joggal tartozik az "admirálishoz"  :

- hallgatólagosan úgy tett, mintha útját és a kontinens felfedezését magára alkalmazná, és ezzel bitorolta Columbus Christopher admirálist azzal, ami oly jogosan tartozik neki. […] Az új kontinenst Colomba-nak kellett volna hívni, és nem azért, mert tisztességtelenül Amerikának hívják. "

- Bartolomé de las Casas, Historia de las Indias , 1527-1559.

A Historia de las Indias- ban Bartolomé de las Casas becsmérli Amerigo Vespucci nevét és tagadja eredményeit, tekintve, hogy a navigátor előre megfontolt tervet készített az Új Világ elérésére, és így India legnagyobb részének felfedezőjeként ismerhették el.

XVII . És XVIII .  Század

Antonio de Herrera y Tordesillas , a XVII .  Századi spanyol történész azonosítja a Carta Soderini hazugságait . A következő másfél évszázadban a többség véleménye az volt, hogy Amerika neve csalás eredménye. Antonio Vázquez de Espinosa egy 1623-as művében a következőképpen foglalja össze kora Spanyolország gondolatát Amerigo Vespucciról:

- Inkább a Columbus Colony nevet adja, nem pedig Amerikát. És nem tudom, mi alapján bitorolta Amerigo Vespucci, egy szegény matróz, aki nem maradt meg az évkönyvekben, és aki nem tett semmi figyelemre méltó dolgot, hogy nevét így egy ilyen felfedezés dicsősége örökítse meg, mert az volt nem ő készítette "

- Antonio Vázquez de Espinosa, Compendio y descripción de las Indias occidentales , 1623.

William Robertson , történész skót a XVIII th  századi könyvében History of America , leírja Amerigo Vespucci a "boldog csaló" . Voltaire francia író ugyanígy tartja.

Csak Firenzében , Amerigo Vespucci szülőhelyén védik tovább az amerikai kontinens felfedezőjének címét. A 1745 , a firenzei Angelo Maria Bandini megjelent az első kézzel írt levelet, amelyben Amerigo Vespucci elbeszéli az utazásairól. A század végén Francesco Bartolozzi közzétette az 1502-es levelet. Mindkettő felhasználta megállapításait a Navigator néven megjelent írások valódiságának védelmében: a Mundus Novus és a Carta a Soderini .

Raffaello Gualterotti (1544-1638) költő és firenzei nemes 1611-ben komponálta Ottava rima America hőskölteményét, amely dicséretet képvisel polgártársa, Amerigo Vespucci előtt.

XIX .  Század

A természettudós , a geográfus és a felfedező német Alexander von Humboldt elsőként alkalmazta a tudományos módszert az Amerigo Vespucci utazás tanulmányozására, Kritikus áttekintés az új világ földrajzának történetéről című könyvének második kötetében . Arra a következtetésre jut, hogy Amerika első felfedezése Christopher Columbusé és nem Amerigo Vespuccié, de az utóbbit felmenti az ellene felhozott vádak közül, mert szerinte a nyomtatott levelek, amelyek a Mundus Novus és a Carta a Soderini , más kezek zavart és alkalmatlan módon módosították és torzították. Számtalan kutatómunkát követ, például Armand Pascal d'Avézac, Francisco Adolfo de Varnhagen , Henry Harrisse , John Fiske vagy akár Henry Vignaud munkáit . A 1892 , a módszeres tudós Gustavo Uzielli sikerült összegyűjteni 280 alkotások Amerigo Vespucci, bár a gyűjtemény közel sem volt teljes.

Az Amerigo Vespucci támogatói és becsmérlői között folytatott vita a XIX . És XX .  Század folyamán folytatódik . Az érdemeinek jelentős szkeptikusai között szerepel Manuel Ayres de Cazal portugál geográfus , Martín Fernández de Navarrete spanyol történész , Duarte Leite portugál csillagász és esszéista , Ralph Waldo Emerson amerikai költő , Stefan Zweig osztrák író és az Amerigo leveleinek szerkesztője brit Clements Markham . Vespucci angolul. Ezek a szerzők, tekintettel a Mundus Novus és a Carta a Soderini közötti ellentmondásokra, valamint e két levélre a többi levelezéssel együtt, minimalizálják ezeknek az írásoknak a dokumentáris értékét, pusztán opportunista fabrikációkra redukálva azokat a célokat, amelyek a ismertség és címek.

XX . És XXI .  Század

A XX .  Században új dokumentumokat fedeztek fel Amerigo Vespuccival kapcsolatban, köztük egy végrendeletet és Ridolfi töredéket . 1924-ben Alberto Magnaghi olasz tudós Alexander von Humboldthoz hasonlóan arra a következtetésre jutott, hogy a Mundus Novus és a Carta a Soderini apokrifek. Elmondása szerint az első több korábbi nekrológból áll, amelyeken számos módosítást végeztek bizonyos készséggel, a második pedig szinte teljes hamisítás. Számára a firenzei navigátor és Pierfrancesco de Medici közötti magánlevelezés jelenti a hiteles és felbecsülhetetlen bizonyítékot. Ezután elutasítja Amerigo Vespucci „első” és „negyedik” útjának létezését , azzal érvelve, hogy erős bizonyíték van arra, hogy soha nem vett részt. Frederick J. Pohl amerikai történész hasonló következtetéseket von le 1966-ban, akárcsak Felipe Fernández-Armesto 2006 - ban.

A történészek, különösen a spanyolok körében fennmaradó legfőbb vita a Río de la Plata felfedezésére vonatkozik . Alberto Magnaghi úgy véli, hogy Amerigo Vespucci által közölt 1501-es portugál expedícióról van szó, amely a dél-amerikai torkolat és Patagónia keleti részén , 50 fokkal dél felé található. Rolando Laguarda Trías uruguayi történész számára a feltárás nem lépte túl a 45 ° D párhuzamot, míg Enrique de Gandía argentin akadémikus ezt a felfedezést Amerigo Vespuccinak, valamint Patagóniának és Falklandnak tulajdonítja , azzal érvelve, hogy Firenze összesen öt utat tett meg.

Az 1985-ös tudományos munkában, a Compton Encyclopedia , Amerigo Vespuccit "jelentéktelen firenzei kereskedőként" írják le . Emlékére az első amerikai emlékművet 1987-ben állították fel a kolumbiai Bogota városában .

Az 1990-es években Ilaria Luzzana Caraci olasz történész közzétette az Amerigo Vespuccival kapcsolatos összes dokumentum összeállítását, valamint elemezte életét és munkásságát, amelyben bár elismeri, hogy navigátorként szerzett tapasztalata "vitatható" , ragaszkodik ahhoz, hogy annak fontossága, hogy egyelőre sikerült Dél-Amerikát új, Ázsiától elkülönülő kontinensként azonosítani. 2002-ben ez a szerző az olasz kormány nevében kongresszust irányít Amerigo Vespucci 1501–1502 közötti portugál útjáról, amely számos, ezzel a karakterrel kapcsolatos kiállítás és konferencia csúcspontja.

Megjegyzések és hivatkozások

Megjegyzések

1. Thomas 2003 , p.  325, relativizálja fizetésének fontosságát, tudván, hogy Ovando kormányzója 360 000 maravédit érintett.
2. A végrendelet átírása Ilaria Caracihoz: a szöveg két másik rabszolga nevét és eredetét említi: "Leonor, Ghir-foktól  " , és "Anica" "fekete Guineából" .
3. A bajnokság ugyanabban a szövegben van megadva, amely négy mérföldnek felel meg. A forrásban megjelenített érték, amely "15 466 mérföldet és kétharmadot" jelez, hamis. Az átszámítás 1366,66 × 4 = 5466,66.
4. spanyolul: „  una cuarta parte del mundo  ” , amely lefordítható „a világ negyedik részének” , valamint „a világ negyedének” .
5. Ezt az érvelést a Mundus Novus és a Fridment Ridolfi magyarázza .
6. Ezzel a leírással Amerigo Vespucci folytatja Pierre Martyr d'Anghiera kiadását 1500-tól.
7. fordította franciára: újonnan felfedezett országok és az újvilági elnevezett firenzei Alberico Vesputio .
8. Egyes verziók szeptember 4-én keltezik.

Hivatkozások

• (ek) Ez a cikk részben vagy egészben venni a Wikipedia cikket spanyol című „  Américo Vespucio  ” ( lásd a szerzők listáját ) .

1. Formisano 1992 , p.  19–26.
2. Fernández-Armesto 2006 , p.  25–26.
3. Fernández-Armesto 2006 , p.  17-20.
4. Pohl 1966 .
5. Fernández-Armesto 2006 , p.  9.
6. Pohl 1966 , p.  14.
7. Lester és Foster 1903 , p.  58.
8. Pohl 1966 , p.  17 és 18.
9. (a) Frederick A. Ober, Amerigo Vespucci , London , Harper & Brothers ,1907.
10. (es) Germán Arciniegas, América, 500 ans de une number. Vida y época: Amerigo Vespucci , Villegas Editores,1954( ISBN  978-958-8160-31-3 ).
11. Pohl 1966 , p.  18.
12. Pohl 1966 , p.  27.
13. Fernández-Armesto 2006 , p.  39.
14. Fernández-Armesto 2006 , p.  27.
15. Fernández-Armesto 2006 , p.  40.
16. Pohl 1966 , p.  29.
17. Fernández-Armesto 2006 , p.  51 és 52.
18. Pohl 1966 , p.  36.
19. Fernández-Armesto 2006 , p.  55–60.
20. Fernández-Armesto 2006 , p.  52.
21. (es) Nueva lista documentada de los tripulantes de Colón 1492-ben , Real Academia de la Historia,1984( ISBN  84-600-3829-7 ) , p.  309–318.
22. Varela Bueno 1988 , p.  60 és 61.
23. (ES) Luis A. Robles Macías, "  Amerigo Vespucci en Sanlúcar de Barrameda 1496  " , Cartare , N o  5,2015. július, P.  1–30 ( online olvasás , konzultáció 2020. május 4 - én ).
24. Pohl 1966 , p.  47.
25. Fernández-Armesto 2006 , p.  67–71.
26. Fernández-Armesto 2006 , p.  88 és 89.
27. Fernández-Armesto 2006 , p.  89–91.
28. Fernández-Armesto 2006 , p.  170 és 171.
29. Fernández de Navarrete 1954 , p.  294.
30. (it) Luciano Formisano és Carla Masetti, amerikai Mundus Novus. A levele a stampának tulajdonítható Amerigo Vespucci , Róma , Olasz Földrajzi Társaság ,2007, P.  161–163.
31. Fernández-Armesto 2006 , p.  120–126.
32. Roberto Levillier, Mundus Novus , Ediciones de los anales de la Universidad de Chile,1957( online olvasható ) , p.  13..
33. Fernández-Armesto 2006 , p.  126–135.
34. (en) Gregory C. McIntosh, "  Martin Waldseemüller, Amerigo Vespucci és az úgynevezett" hiba "a" Mindenszentek apátságában "  " , Terræ Incognitæ , vol.  43, n o  22011, P.  134–159.
35. (it) Vittoria Chegai, Amerigo allo specchio della cri , Guiliano Pinto, Leonardo Rombai, Claudia Tripodi és Leo S. Olschki, koll.  "Vespucci, Firenze e le Americhe: atti del Convegno di studi: Firenze, 2012. november 22-24.",2014( ISBN  9788822262875 , OCLC  884275928 ) , p.  285–299.
36. Fernández-Armesto 2006 , p.  172 és 173.
37. Fernández de Navarrete 1954 , p.  328.
38. Fernández-Armesto 2006 , p.  178–180.
39. Pohl 1966 , p.  184.
40. Thomas 2003 , p.  325.
41. Pohl 1966 , p.  193.
42. (in) Alida C. Metcalf, "  Amerigo Vespucci és a négy ujj (Kunstmann II) világtérkép  " , e-Perimetron , vol.  1, n o  7,2012, P.  36–44 ( online olvasás , konzultáció 2020. május 5 - én ).
43. (a) Arthur Davies, "  A Egerton MS. 2803 térkép és a Padrón Valódi Spanyolország 1510-ben  ” , Imago Mundi , n o  11,1954, P.  47–52.
44. Fernández-Armesto 2006 , p.  181–183.
45. (it) Ilaria Luzzana Caraci, Amerigo Vespucci, Nuova raccolta colombiana ,1999, P.  94. és 95..
46. Varela Bueno 1988 .
47. (ek) Consuelo Varela Bueno, Colón y los firenzei , Madrid, Alianza Amerikában,1988, 176  p. ( ISBN  84-206-4222-3 ).
48. (es) "  Américo Vespucio: mercader Sevillában, navegante Amerikában  " , Junta de Andalucía-n ,2012. május(megtekintés : 2020. május 5. ) .
49. Fernández-Armesto 2006 , p.  102. és 103.
50. Fernández-Armesto 2006 , p.  114 és 115.
51. Formisano 1992 .
52. Levillier 1951 , p.  37–46.
53. (it) Angelo Maria Bandini , Vita e lettere di Amerigo Vespucci, gentiluomo fiorentino raccolte ed illusztrálja dall'abate Angelo Maria Bandini , Firenze ,1754.
54. Fernández-Armesto 2006 , p.  69.
55. Pohl 1966 , p.  91.
56. (es) "  1500 Carta anunciando el Nuevo Mundo (az 1500. július 18-i levél modern spanyol fordítása)  " , a Memoria Política de México oldalon (hozzáférés: 2014. május 29.) ) .
57. (in) "  Bartholomeu Dias  " az Erzsébet-korszakban (hozzáférés: 2020. május 9. ) .
58. Mélanie Desmeules, "  L'Analemme d'Anaximandre à Ptolémée  ", Le Gnomoniste , vol.  8, n o  4,2001. december 4, P.  9 ( online olvasás , konzultáció: 2020. május 9 ).
59. Dante Alighieri ( ford.  André Pézard), Isteni Comédie , t.  II: Le Purgatoire, Párizs, Editions Gallimard ,1965. november 24, 1920  p. ( ISBN  978-207-0101-56-6 ).
60. (en) Eduardo Villa-Echagüe, "A déli kereszt feltalálása " (2004. szeptember 10-i változat az internetes archívumban ) , a Vándorkeresztről ,2008. szeptember 5.
61. Romero 1971 , p.  57–59.
62. (Es) Gustavo Vargas Martínez, "  El primer Explorador en la Costa Atlantica Colombiana: Vespucio en el Cabo de la Vela, 23 Agosto de 1499  " , credencial Historia , n o  82,1996. október( online olvasás , konzultáció 2020. május 10 - én ).
63. Pohl 1966 , p.  100.
64. Fernández-Armesto 2006 , p.  83. és 84. pont.
65. (pt) Moacyr Soares Pereira, Capitães, naus e caravelas de armada de Cabral , vol.  115., UC Biblioteca Geral 1, koll.  „Az Estudos de Cartografia Antiga központja. Secçao de Coimbra (Portugália) ”,1979( online olvasható ) , p.  114..
66. (it) Ilaria Luzzana Caraci, Amerigo Vespucci, Nuova raccolta colombiana ,1999( online olvasható ) , p.  281–287.
67. (it) Ilaria Luzzana Caraci, Amerigo Vespucci, Nuova raccolta colombiana ,1999( online olvasható ) , p.  289-294.
68. Fernández-Armesto 2006 , p.  91–94.
69. Fernández-Armesto 2006 , p.  154.
70. Fernández-Armesto 2006 , p.  183 és 184.
71. Pohl 1966 , p.  149. és 150.
72. Amerigo Vespucci ( ford.  Jean-Paul Duviols ), Az új világ: Amerigo Vespucci (1497-1504) útjai, Chandeigne,2005( online olvasható ) , p.  264.
73. Fernández-Armesto 2006 , p.  116.
74. Luzzana Caraci 1999 , p.  295-301.
75. Fernández-Armesto 2006 , p.  117–119.
76. (it) Vittoria Chegai, Vespucci, Firenze e le Americhe: atti del Convegno di studi: Firenze, 2012. november 22–24. , Leo S. Olschki, Giuliana Pinto, Leonardo Rombai, Claudia Tripodi,2014( ISBN  9788822262875 , OCLC  884275928 ) , "Amerigo allo specchio della cri" , p.  285–299.
77. Fernández-Armesto 2006 , p.  159.
78. Pohl 1966 , p.  151–155.
79. (en) Henry Harrisse , Észak-Amerika felfedezése: kritikai, dokumentum- és történelmi vizsgálat, az Újvilág korai térképészetéről szóló esszével, amely kétszázötven térkép vagy földgömb leírását tartalmazza vagy elveszett, 1536 előtt építették , London , Henry Stevens,1892.
80. (in) George Tyler Northup, Amerigo Vespucci levél Piero Soderini, Gonfaloniere. Az 1504. év , Princeton , Princeton University Press ,1916, P.  23–52.
81. (it) Luciano Formisano, Vespucci Firenze e le Americhe: atti del Convegno di studi (Firenze, 2012. november 22–24.) , Giuliano Pinto, Leonardo Rombai, Claudia Tripodi és Leo S. Olschki,2014( ISBN  9788822262875 , OCLC  884275928 ) , „Amerikai Vespucci és e-kérdés” , p.  269–283.
82. (it) Carla Masetti, Vespucci, Firenze e le Americhe: atti del Convegno di studi (Firenze, 2012. november 22–24.) , Giuliano Pinto, Leonardo Rombai, Claudia Tripodi és Leo S. Olschki,2014( ISBN  9788822262875 , OCLC  884275928 ) , p.  183-215.
83. Fernández-Armesto 2006 , p.  129.
84. Levillier 1951 , p.  18.
85. El descubrimiento del Brasil por Vicente Yáñez Pinzón: el Cabo de Santo Agostinho , vol.  X, Huelva Egyetem , koll.  "Huelva en su Historia",2005( ISSN  1136-6877 ).
86. (es) „  ¿Cuál es el origen del" Venezuela "szám?  » , A Planeta Curiosón ,2008. január 3(megtekintés : 2020. május 16. ) .
87. (a) Jonathan Cohen, "  az elnevezés a America: Vespucci jó név  " , A találkozások , n o  7,1991, P.  16-20.
88. Pohl 1966 , p.  104.
89. Varnhagen 1927 , p.  93. és 94. cikk.
90. Cazal 1817 , p.  228.
91. Magnaghi 1924 , p.  190.
92. Pohl 1966 , p.  124.
93. (ek) Emir Reitano, "La expedición de Américo Vespucio" (i változat május 16, 2008 az Internet Archive ) , a Asociación de Amigos del Archivo Histórico de la Provincia de Buenos Aires "Dr. Ricardo Levene" .
94. (Es) Ernesto Basilico, El tercer viaje de Américo Vespucio , Buenos Aires , Centro Naval,1970.
95. Humboldt 1836 , p.  107.
96. Lester és Foster 1903 , p.  213.
97. (it) Ilaria Luzzana Caraci, Amerigo Vespucci, Nuova raccolta colombiana ,1999( online olvasható ) , p.  88–168.
98. (es) Francisco López de Gómara , Historia general de las Indias ,1552, 70. fejezet.
99. (Es) José Cervera Pery, Cuadernos Monográficos del Instituto de Historia y Cultural Naval , vol.  35,2000( online olvasás ) , „Juan de la Cosa: El marino y el hombre” , p.  49–57.
100. Henry Vignaud, "  Amerika Vespucci, utazásai és felfedezései a kritika előtt  ", Journal of the Society of Americanists , Vol.  8, n o  1,1911, P.  75–115 ( online olvasás , konzultáció 2020. május 21 - én ).
101. Biblioteca Nazionale Marciana Ms. It. VII, 1108 c. 338 r, Velence .
102. Fernández-Armesto 2006 , p.  146–148.
103. Fernández-Armesto 2006 , p.  184.
104. (en) Martin Lehmann, „  Amerigo Vespucci és állítólagos tudata Amerikáról mint különálló szárazföldi miséről  ” , Imago Mundi , vol.  65, n o  1,2013. január, P.  15–24 ( ISSN  1479-7801 , DOI  10.1080-03085694.2013.731201 ).
105. (en) José María García Redondo, Vespucci partjai: Amerigo Vespucci életének és összefüggéseinek történeti kutatása , Berlin , Angelo Cattaneo, Francisco Contente Domingues és Peter Lang,2018, "Waldseemüller 1507-es világtérképe mint spekulatív kartográfiai tájképek az élen" , p.  111–128.
106. Pohl 1966 , p.  170.
107. Jerry Brotton ( ford.  Séverine Weiss), A világ története 12 kártyában , Flammarion , coll.  " A történelem során ",2013, 543  p. ( ISBN  2081214334 ) , p.  164.
108. Numa Broc , La Géographie de la Renaissance, 1420-1620 , Michigani Egyetem , Éditions du CTHS, koll.  "A földrajz szekció emlékei",1986, 258  p. ( ISBN  2735501310 ) , p.  63.
109. Albert Ronsin, Amerika felfedezése és megkeresztelése , Jarville-la-Malgrange , Éditions de l'Est,1992( ISBN  2-86955-127-4 ) , p.  226.
110. Varela Bueno 1988 , p.  19.
111. Pohl 1966 , p.  383.
112. Fernández-Armesto 2006 , p.  189.
113. Jules Marcou, Új kutatás Amerika nevének eredetéről , Párizs , Société de Géographie,1888.
114. (in) Charles Heinrich, a romantika a neve Amerikában , New York ,1926.
115. (es) "  Életrajz Américo Vespucio of - Quién fue  " a Quién.net webhelyen (hozzáférés: 2020. május 25. ) .
116. (in) Martin Lehmann, "  Amerigo Vespucci és állítólagos tudatossága Amerikáról mint különálló földi miséről  " , Imago Mundi , vol.  65, n o  1,2013, P.  15–24.
117. Fernández-Armesto 2006 , p.  86.
118. (De) Alexander von Humboldt , Berghaus Annalen der Erdkunde , t.  1,1835, P.  211.
119. (in) Edward Rosen, "  Kopernikusz és az Amerika felfedezése  " , a spanyol American Historical Review , Vol.  23, n o  21943. május, P.  367–371 ( online olvasás , hozzáférés : 2020. május 25. ).
120. Fernández-Armesto 2006 , p.  195 és 196.
121. (in) Antonio Vázquez de Espinosa ( transz.  Charles Upson Clark), kompendium és leírása a Nyugat-Indiában , University of Virginia, a Smithsonian Intézet,1942, 862  p..
122. William Robertson ( fordította  Jean Baptiste Antoine Suard ), Amerika története , Lyon , Janet és Cotelle,1828.
123. (it) Amerika: dedicata al sereniss. don Cosimo Medici II, Quarto Granduca di Toscana , Firenze, Cosimo Giunti,1611, 24  o. ( Nemzeti Könyvtári Szolgálat  TO0E096104 , online olvasás ).
124. Alexander von Humboldt , az új világföldrajz történetének kritikai vizsgálata: A tengeri csillagászat fejlődése a XV . És XVI .  Században , t .  2,1836.
125. Fernández-Armesto 2006 , p.  199.
126. (pt) Manuel Ayres de Cazal , Corografia Brazilica ou relacão historico-geografica do reino do Brazil , vol.  1, Bajorország , Regia,1817, 420  p..
127. Martín Fernández de Navarrete kézzel írt levele 1830-ból, Spanyol Nemzeti Könyvtár , Madrid , 12.977.
128. (pt) Duarte Leite , História dos descobrimentos , Edições Cosmos.
129. Stefan Zweig (  német fordítással Dominique Autrand, írta 1941-ben, publ. Posth. 1944), Amerigo: beszámoló egy történelmi hibáról [„  Amerigo, die Geschichte eines historischen Irrtums  ”] (Életrajz), Párizs, Belfond kiadások ,1992, 89  p. 23  cm ( ISBN  2714427944 és 9782714427946 , OCLC  26898562 , értesítést BNF n o  FRBNF35495804 , SUDOC  002.522.632 , online prezentáció ).
130. (en) Clements Markham , Vespucci Amerigo, op. cit. , London ,1894.
131. Magnaghi 1924 .
132. Fernández-Armesto 2006 , p.  ? .
133. (ES) Rolando Laguarda Trias , Pilotos Portugueses en El Rio de la Plata durante El Siglo XVI , vol.  192, UC Biblioteca Geral 1, koll.  "Centro de Estudos de Historia e Cartografia Antiga",1988, 30  p. ( ISSN  0870-6735 ).
134. (Es) Enrique de Gandía , Nueva historia del descubrimiento de América ,1987.
135. (ES) Enrique de Gandía , Américo Vespucci y sus cinco viajes al nuevo mundo ,1990.
136. (it) Graziella Galliano, Amerigo Vespucci alla luce di studi italiani recenti ,2011( online olvasás ).

Függelékek

Bibliográfia

• (en) Edward C. Lester és Andrew Foster, Americus Vespucius élete és útjai , New York , New Amsterdam Publishing,1903, 463  p. ( online olvasás ).
• (it) Alberto Magnaghi, Amerigo Vespucci: studio critico, con specialiale riguardo ad una nuova valutazione delle fonti , Rome , Institut Christophe Colomb,1924.
• (pt) Francisco Adolpho Varnhagen , Historia géral do Brasil: Antes da sua separação e independentencia Portugal , vol.  Én, São Paulo , Laemmert,1927.
• (es) Robert Levillier, Vespucio, Américo, El Nuevo Mundo: Cartas relativas a sus viajes y descubrimientos , Buenos Aires , Editorial Nova, koll.  "Biblioteca americanista",1951, 343  p. , "Estudio preliminar".
• es) Martín Fernández de Navarrete , Colección de viajes y descubrimientos , vol.  3, Madrid ,1954.
• en) Frederick J. Pohl, Amerigo Vespucci: pilóta őrnagy , New York , Octagon Books,1966, 249  p. ( ISBN  037-4964-99-8 és 978-037-4964-99-3 , online olvasás ).
• (en) Fernando Romero, Sailing By Caravel , vol.  XXIII., Koll.  "Amerika",1971.
• (pt) Moacir Soares Pereira, Capitães, nemzeti hatóság e Caravelas da armada de Cabral , Lisszabon , Junta de Investigações csinálni Ultramar és Centro de Estudos de cartografia Antiga,1979, 108  p. ( online olvasás ).
• (es) Alicia B. Gould , 1492-ben megjelent Nueva listada de los tripulantes de Colón , Madrid, Real Academia de la Historia, coll.  "Conmemoración del V Centenario del descubrimiento de América, 1492-1992",1 st december 1984, 551  p. ( ISBN  846-0038-29-7 és 978-846-0038-29-0 ).
• (es) Consuelo Varela Bueno , Amerigo Vespucci: a para para Nuevo Mundo , Madrid, Ediciones Anaya, coll.  "Biblioteca Iberoamericana 500 ans",1 st december 1988, 127.  o. ( ISBN  842-0734-59-4 és 978-842-0734-59-0 ).
• (hu) Luciano Formisano ( pref.  Garry Wills), Levelek egy új világ: Amerigo Vespucci Amerika felfedezése , Velence, Marsilio Editori,1992, 214  p. ( ISBN  0941419622 és 9780941419628 ).
• (es) Hugh Thomas , El imperio español: de Colón a Magallanes , Barcelona, ​​Editorial Planeta,2003. október, 800  p. ( ISBN  840-8049-51-8 és 978-840-8049-51-7 ).
• Jean-Paul Duviols , Az új világ: Amerigo Vespucci (1497-1504) útjai , Párizs, Chandeigne ,2005. március 8, 301  p. ( ISBN  291-5540-06-3 és 978-291-5540-06-2 ).
• (en) Felipe Fernández-Armesto , Amerigo: A férfi, aki Amerikának , New Yorknak , Weidenfeldnek és Nicolsonnak adta a nevét ,2006, 272  p. ( ISBN  081-2972-98-8 és 978-081-2972-98-6 ).
• en) Frederick A. Ober , Amerigo Vespucci , London, Echo Editions,1 st január 2007, 128  p. ( ISBN  140-6836-00-1 és 978-140-6836-00-4 , online olvasás ).

Kapcsolódó cikkek

• Új világ
• Világ (világegyetem)
• Olasz reneszánsz
• Olasz pultok a Fekete-tengeren és a Földközi-tengeren
• Richard amerike
• Amerigo Vespucci , olasz négyszögletes háromárbocos vitorlás 1931-től
• Amerigo-Vespucci-díj , a földrajzi irodalom díja

Külső linkek

• Hatósági nyilvántartások  :
  • Virtuális nemzetközi hatósági akták
  • Nemzetközi szabványnév-azonosító
  • CiNii
  • Francia Nemzeti Könyvtár ( adatok )
  • Egyetemi dokumentációs rendszer
  • Kongresszusi Könyvtár
  • Gemeinsame Normdatei
  • Nemzeti Fogyókúra Könyvtár
  • Spanyol Nemzeti Könyvtár
  • Holland Királyi Könyvtár
  • Izraeli Nemzeti Könyvtár
  • Lengyel Egyetemi Könyvtár
  • Katalónia Nemzeti Könyvtára
  • Svéd Nemzeti Könyvtár
  • Nyugat-Svájci Könyvtárhálózat
  • Vatikáni Apostoli Könyvtár
  • Ausztrál Nemzeti Könyvtár
  • Norvég Könyvtári Bázis
  • WorldCat
• Közlemények általában szótárak vagy lexikon  : American National Biography  • Brockhaus enciklopédia  • Deutsche Életrajz  • Diccionario Életrajzi Español  • Dizionario di Storia  • Enciclopedia italiana  • Enciclopedia De Agostini  • Encyclopaedia Britannica  • Encyclopaedia Britannica  • Encyclopedia Treccani  • Gran Enciclopèdia Katalán  • Larousse Enciklopédia  • svéd Nationalencyklopedin  • Store norske leksikon  • Visuotinė lietuvių enciklopedija
• Kutatási forrás  :
  • Biodiverzitás Örökség Könyvtár
• Képzőművészeti erőforrás  :
  • (de + en + la)  Sandrart.net
• Amerigo Vespucci, az Új Világ neve - Amerika-fr.
• Amerigo Vespucci, a dicsőség tolvaja? - Mathilde Dumas, Historia-Nostra.com, 2007.