Születési név | Freda josephine mcdonald |
---|---|
Születés |
1906. június 3 Saint-Louis , Missouri , Egyesült Államok |
Halál |
1975. április 12 13 th kerületében a párizsi , Franciaország |
Alaptevékenység | Énekes , táncos |
További tevékenységek | Színésznő , ellenálló |
Zenei műfaj | Kabaré , Zeneház , Jazz , Revue |
Hangszerek | Hang |
aktív évek | 1921 - 1975 |
Címkék |
Columbia Records Mercury Records RCA Records |
Joséphine Baker , született Freda Josephine McDonald the 1906. június 3A St. Louis , Missouri , és meghalt 1975. április 12A 13 th kerületben található Párizsban , egy énekes , táncos , színésznő , vezető táncos és ellenálló francia eredeti amerikai . A neve ejtik [ bakɛʁ ] francia, [beɪkɚ] az angol-amerikai.
Csillagok a zene terem , és ikon az a húszas évek , ő lett a francia az 1937 után házassága Jean Oroszlán. A második világháború alatt fontos szerepet játszott a megszállóval szembeni ellenállásban . Ezután nagy népszerűségét a rasszizmus elleni harc szolgálatában és a feketék emancipálásában használta fel, különösen az amerikai polgárjogi mozgalom támogatásával .
Freda Josephine McDonald , később színpadi nevén Josephine Baker Missouriban született , spanyol , afro-amerikai és őslakos amerikai származású . Valószínűleg Eddie Carsontól, spanyol származású utazó utcai zenésztől származik. A művészek, szülei számos dalt és táncot állítottak össze, de Eddie Carson 1907-ben otthagyta családját. Carrie McDonald, társa, újra feleségül ment egy munkáshoz, Arthur Martinhoz, akinek a nevét Josephine veszi.
A fiatal nő gyermekkorának egy részét az iskola és a házimunka váltakozásával tölti olyan gazdag emberek számára, akikhez édesanyja munkába küldi.
Abban az időben Joséphine Bakernek nem volt más választása, mint fizetése révén hozzájárulni azon testvérek támogatásához, akiknek ő volt a legidősebb; a család nagyon szegény és megnőtt: Carrie-nek és Arthurnak három gyermeke született - Richard, Margaret és Willie Mae, akiket etetni kell. Joséphine ben hagyja el az iskolát1920. februárházasságot kötni, amint azt a közintézmény nyilvántartása mutatja, amelyet St-Louis-ban látogat, Willie Wells-szel. Az akkor 13 éves Josephine-nel a Martins házában élnek.
Miután az első házassága véget ért a 1920 , Josephine Baker, aki óta táncolok kicsi volt, csatlakozott a hármas utcai előadóművészek úgynevezett Jones Family Band, amelyet később beillesztett utazó Dixie Lépcsőzők. Amikor turnéjuk Philadelphiában leállt , Josephine megismerte Willie Bakert, akit 1921- ben vett feleségül, és akivel elszámolt. A megélhetésért a Standard Színházban táncol, ahol heti 10 dollárt keres.
Broadway táncosDe Josephine Baker nagyot gondolkodik, és a Broadway-n táncolni vágyás arra kényszeríti őt, alig 16 éves, hogy otthagyja második férjét, hogy elmehessen szerencsét próbálni New Yorkba. Egyszer ott, ő hozza a kis időt, hogy jöjjön a zene terem Broadway, a 63 th Street, Daly 63. Utcaszínház (in) . Ott többször elutasította a rendezőt, mire végül összefoglaló szerepet ajánlott fel neki. Ezért csatlakozott a Shuffle Along című musical társulatához , amely egy teljesen fekete színészgárda volt. Két év turné után hűséget vált és összefog a csokoládé dandies-szal, amelyet viszont hagy, hogy belépjen az Plantation Clubba, ahol megismerkedik Caroline Dudley Reagan-lel. Ez a társnő, az amerikai párizsi nagykövetség kereskedelmi attaséjának, Donald J. Reagannek a felesége nagy potenciált lát Josephine Bakerben. Ezért heti 250 dolláros fizetést ajánl fel neki, ha vállalja, hogy követi őt Franciaországba, ahol Reagan olyan show-t akar rendezni, amelyben Joséphine Baker lesz a sztár, és amely sztár lesz belőle: a Negro Revue .
Joséphine Baker és csapata 1925. szeptember 25-én indul a francia fővárosba a Berengaria , egy transzatlanti vonalhajóval, amely a New York-Cherbourg útvonalon halad át. Nem sokkal megérkezése után megkezdődtek a próbák. az 1925. október 2, a Thueâtre des Champs-Élysées-ben a Revue nègre- ben mutatkozott be és gyorsan elfogyott. Szinte meztelenül, egyszerű ágyékkötőbe és hamis banánba öltözve táncolja a Charlestont , szavanna környezetben és a dobok ritmusára. A Vad tánc című festményt tolmácsolja . "Itt a fehér gúnyolódásról és a gyarmatok kezelésének módjáról van szó, mert Franciaország, bár kevésbé rasszista, mint az Egyesült Államok, még mindig előrelépést jelent a színes emberek és a társadalmi beilleszkedés terén. Számára ez az út felszabadulásként fog megtapasztalni. Ezt a témát fogja mondani: „Egy nap rájöttem, hogy egy olyan országban éltem, ahol féltem, hogy fekete leszek. A fehérek számára fenntartott ország volt. A fekete embereknek nem volt helye. Fojtogattam az Egyesült Államokban. Sokan elmentünk, nem azért, mert szerettük volna, hanem mert nem bírtuk tovább ... felszabadultnak éreztem magam Párizsban ”
Joséphine több mint száz franciaországi és külföldi fellépés után megszakította a szerződését, és beleegyezett, hogy 1927-ben először írja alá a Théâtre des Folies Bergère- t egy felülvizsgálatra, amelyben az egyik főszerepet játszotta. A "La Folie du Jour" című filmben rózsaszín tollakat és banánszalagot visel, amely ma a Château des Milandes- nél látható . Egy gepárd kíséri, akinek szeszélyes hangulata terrorizálja a zenekart, és a közönséget megborzongatja. Ugyanebben az évben a fiatal sztár énekelni kezdett, és új impresszáriójának és szeretőjének, Giuseppe Abattino (más néven "Pepito") tanácsának megfelelően részt vett a La Sirène des tropiques című filmben . Giuseppe megnyitotta a „Chez Joséphine” klubot, és 1928-ban megszervezte az énekes világkörüli turnéját .
Giuseppe Abattino szicíliai kőfaragó volt . Gyakran "gigolónak" hívták. Joséphine Bakerrel fennálló kapcsolata tíz évig fog tartani, 1926 és 1936 között. A menedzsere mellett menedzseri szerepet tölt be és mentora lesz a felemelkedés ideje alatt.
Ugyanakkor a kubisták múzsájává válik, akik tisztelik stílusát és formáit, és felkelti a párizsiak lelkesedését a jazz és a fekete zene iránt. Ekkor találkozott Georges Simenonnal , akit titkárként alkalmazott.
A Harlem reneszánsz mozgalom színésznőjeJoséphine Baker karrierje szorosan kapcsolódott az úgynevezett néger reneszánsz mozgalomhoz, amelynek elkötelezett aktivistája volt. Első irodalmi mozgalom, amely vette a forrás Harlem, a mozgás megújításáért az afro-amerikai kultúra , a két világháború közötti időszakban támogatta az emancipáció a fekete amerikaiak szembesülnek a faji elkülönítés óta megszűnt a rabszolgaság a 1865 . Olyan értelmiségieket és írókat hozott össze, mint Alain Locke vagy Marcus Garvey , olyan mecénások, mint Arthur Schomburg, akinek becenevet adtak az amerikai fekete történelem apjának , fotósok és szobrászok, valamint olyan zenészek, mint Louis Armstrong , Duke Ellington vagy Fats Waller .
A Harlem reneszánsz mozgalom emblematikus helyei közé tartozott a híres Cotton Club vagy a mitikus Apollo Színház .
A Negro Revue sztártáncosaAz első világháború után Franciaországban megváltozott a feketék szemlélete , a harsogó húszas évek párizsában pedig a néger esztétika vált divatossá. 1925-ben így szervezték meg az első néger művészeti kiállítást , amely hatással volt a fauveszekre és a kubistákra . A tanácsot a festő Fernand Léger , André Daven , rendszergazda a Champs-Élysées színház , úgy döntött, hogy a show végre teljes egészében a feketék: a Revue Nègre . Az amerikai Caroline Dudley alkotja a New York-i társulatot , amely tizenhárom táncosból és tizenkét zenészből áll, köztük Sidney Bechet , és Joséphine Baker lesz a párizsi sztár.
Paul Colin művész készítette az áttekintés plakátját, amely a Nemzeti Bevándorlástörténeti Múzeumban látható : „Joséphine Baker egy fehér ruhában jelenik meg, öklével a csípőjén, a haja rövid és megcsúszott. Két fekete férfi, az egyik a szemre billentett sapkát és kockás csokornyakkendőt visel, a másik széles mosolyt visel ” . Az art deco esztétikájú , jellegzetességeiben kissé karikatúrás mű mégis kubista alakváltozásaival képes érzékelhetővé tenni a jazz szinkopált ritmusát , amely akkoriban nemrégiben jelent meg Franciaországban.
Ezután sok afroamerikai művész maradt Európában, például Loïs Malou Jones vagy Henry Ossawa Tanner festők , Augusta Savage vagy Nancy Elisabeth szobrászok , költők, mint Langston Hughes vagy regényírók, mint Claude Mac Kay , és Párizsban megtalálták az ideális helyet a néger meghosszabbításához. Harlem reneszánsza , értékelve a liberálisabb társadalmat és a szegregáció hiányát .
Abban az időben ő inspirálta Paul Morandot Magie Noire (1928) nyolc novellájának egyikéhez , amely Kongó afroamerikai táncosát mutatja be, és amelyet az 1920-as években harlemi voodoo-gyakorlatokba kezdtek ; ebben a fantázia és erotika által fémjelzett műben az író tiszteleg a fekete kultúra zsenialitása előtt, abban az időben, amikor bizonyos művészeti és társadalmi körökben a „fekete művészet” dühöngött.
A dalból két szerelmem van a második világháborúbanHenri Varna , a Casino de Paris igazgatója, menedzsere, Émile Audiffred révén felvette az 1930–1931-es szezonszemle vezetésére , és vett neki egy Chiquita nevű gepárdot. A 1931 , ő ért el felejthetetlen sikert a dal J'ai deux amours komponálta Vincent Scotto .
Néhány szerepet felajánlanak neki a moziban a filmkészítők, például Marc Allégret . Aztán fordult a két film szentelt neki, és amelyre Abattino írta a forgatókönyvet: Zouzou a Jean Gabin , Yvette Lebon , majd Illa Meery , aki egykor a szeretője a fejét a francia Gestapo Henri Lafont , és a híres dal Fifine (tagjai: Vincent Scotto, Henri Varna és Émile Audiffred), majd Tam Tam hercegnő, aki nem teljesítette a remélt sikert. A táblák a zeneterem , másrészt, ő hozza össze egy nagyobb közönség, éneklés és a tánc még a tangó Voluptuosa által José Padilla .
1935 októberében a Normandie vonalhajó fedélzetére indult egyéves turnéra az Egyesült Államokban . Nem teljesíti a várt sikert. Amerika szkeptikus, és egyesek azt szemrehányják, hogy néha franciául vagy angolul, francia akcentussal beszél. Pepito és Joséphine Baker különválnak a Ziegfeld Follies kudarca után .
Ben visszatért Franciaországba 1936. május, ismét a Normandie fedélzetén , ahol sok barátot szerzett. A francia állampolgárságot házasságával szerzi meg1937. november 30A Crèvecœur-le-Grand , a fiatal cukor iroda Jean Oroszlán (a cég Jean Lion et Compagnie még létezik), Giuseppe Abattino miután rákban halt őszén 1936 . John Lion zsidó, és antiszemita üldöztetésektől kell majd szenvednie. Az új pár a Château des Milandes-be költözött .
A második világháború kezdetétől , in 1939. szeptember, Joséphine Baker az ellenkémkedés ügynökévé válik, akit Jacques Abtey (a párizsi katonai kémelhárítás vezetője) kezel . Ennek érdekében gyakran látogatta a párizsi magas társadalmi társaságot, majd mozgósította a Vöröskeresztet . A franciaországi csata után bekapcsolja a 1940. november 24a Szabad Franciaország titkosszolgálatában , mindig Abtey parancsnok útján, aki a Felszabadításig kezelõ tisztje maradt , Franciaországban, majd Észak-Afrikában, ahol Si Ahmed Belbachir Haskouri, a spanyol Marokkó kalifiai kabinetfõnöke védelme alatt állt.
Telepített Marokkó 1941 és 1944 között, ő támogatta a Szövetséges és amerikai csapatok és belefogott egy hosszú túra terepjáróval, honnan Marrakech a kairói , majd a Közel-Keleten , honnan Bejrút hogy Damaszkusz , felkutatva minden információt tudott. A hivatalnokok találkozik.
Fontos küldetéseket teljesít a háború alatt, és továbbra is ismert arról, hogy zenei eredményeit üzenetek elrejtésére használta. Első lisszaboni küldetése során a melltartójába rejt egy mikrofilmet, amely a náci kémek listáját tartalmazza, és amelyet brit ügynököknek ad. Aztán részt vesz a női erők az Air Force , ő leszállt Marseille a 1944. október.
Miután kiadás , ő továbbra is dolgozik a Vöröskereszt , és énekel a katonák és a rezisztens közelében az első együtt bandája a progresszió a 1 st francia hadsereg . A háború alatt végzett tevékenysége az ellenségeskedés után megkapta a rozsdás francia ellenállási érmet (1946. október 5-i rendelettel), néhány évvel később pedig a Becsületlégió és a Croix de Guerre lovagjelvényeit. -1945 tenyérrel, amelyet Valial Martial tábornok kezéből kap . A Szabad Franciaország szolgálatában álló ellenállóként folytatott tevékenységét Charles Onana műve részletezi, Joséphine Baker vitatja Hitlert .
Joséphine Baker a francia haute couture egyik első nagykövete volt, „különösen a második világháború után. Franciaország nagyon szegény volt, ezért nem volt sok pénz a francia haute couture népszerűsítésére. Josephine Baker azonban nagyon jó barátja volt Christian Diornak és Pierre Balmainnek, és imádták öltöztetni. Tehát, amikor 1949-1950-ben visszatért az Egyesült Államokból, Josephine - egy show-ban, a színpadon - ezeket a mesés ruhákat viselte.
Olyan terhesség után, amelynek végén Joséphine Baker halott gyermeknek adott életet, súlyos szülés utáni fertőzést kapott, és 1941- ben Casablancában méheltávolításon kellett átesnie .
A Jo Bouillon , akit feleségül ment 1947 , ő vásárolt a Château des Milandes a Dordogne, amelyben ő bérelt 1937 óta, és ahol élt, amíg 1969-ben Ő üdvözölte tizenkét gyermek bármilyen eredetű, hogy ő is elfogadott, és akit el. Telefonál "szivárvány törzse".
1957-ben különválasztva Jo Bouillontól (a házaspár 1961-ben vált el) a vagyonát elnyelte a milandesi birtokon, ahol nagy munkatársakat foglalkoztatott, és a munkája folytatásához meg kellett növelnie a koncertjeit.
1947-ben és 1951-ben visszatért az Egyesült Államokba, hogy megpróbálja visszaszerezni a sikert. Ő volt az áldozat faji szegregáció van , különösen a Stork Club incidens ( fr ) a1951. október 16 : míg a jelenlévő újságírót, Walter Winchellt azzal vádolja , hogy nem védte meg, utóbbi bosszúsan úgy dönt, hogy megsemmisíti hírnevét, és kommunistaként, a fekete emberek ellenségeként kezeli.
1955-ben felerősítette Európában azt a felháborodási hullámot, amelyet a fiatal afroamerikai amerikai Emmett Till meggyilkolása (Tallahatchie megyében, Mississippi, Egyesült Államok) váltott ki , majd a két orgyilkos felmentése, majd vallomásuk cinikus volt ítélet, miután megbizonyosodtak a büntetlenségről. Joséphine Bakert avatják, az1960. március 6, a francia Női Nagypáholy "Új Jeruzsálem" szabadkőműves páholyán belül . 1964-ben Josephine visszatért az Egyesült Államokba, hogy támogassa Martin Luther King lelkész polgárjogi mozgalmát. Az 1963- ben részt vett a márciusi washingtoni Állás és Freedom által szervezett Martin Luther King , amely alatt ő beszédet mondott öltözött öreg egységes a háború hadsereg és az ő ellenállása érmet. Abban az időben részt vett egy ideig a LICA akciójában, amely 1979-ben LICRA lesz .
1931-ben Alejo Carpentier költő cikket publikált, amelyben beszámolt a kubai rumba Joséphine Baker dalaira gyakorolt hatásáról . Latin-Amerikában tett turnéi során az énekesnő 1950-ben, Kubában lépett fel Kubában1951. januármajd 1952 januárjában, de ez utóbbi időpontban rasszizmussal szembesült, amikor megtagadták tőle a Hotel Nacional egyik szobáját . Két hónappal később Fulgencio Batista puccsal tért vissza a hatalomra. Joséphine Baker ezután elkötelezte magát egy szervezet létrehozása érdekében Latin-Amerikában a rasszizmus ellen: az argentin elnöki házaspárhoz, Juanhoz és Eva Perónhoz közel, fiókot nyitott Buenos Aires-ben, és a szubkontinensen, különösen Kubában igyekezett elterjedni. Batista fogadja, de Batista, akit a Szövetségi Nyomozó Iroda (FBI) és a maffia figyelmeztet , megvetéssel bánik vele. Az a tény, hogy a Batista-ellenes aktivisták részt vesznek a műsoraiban, nem segít a helyzetén. az1953. február 13, míg ismét Havannában turnézik , a Malecón hallgatói tüntetésre kerül sor , amelyet a rezsim erőszakosan elnyom, és egy fiatal férfit megölnek. Maradványait az egyetem nagy amfiteátrumában helyezik el, és Joséphine oda megy, hogy részt vegyen a temetési ébredésen. Másnap a holttestet Fidel Castro vezetésével több tízezer tüntető felvonulásakor a temetőbe viszik . Joséphine Baker ekkor úgy döntött volna, hogy felajánlja a koncert előnyeit a Castro-partynak. azFebruár 18, a batista katonai hírszerző szolgálatok letartóztatják, kihallgatják és végül a francia diplomaták jóvoltából szabadon engedik. Állítólagos kommunizmusáról kérdezve tagadja, pedig az FBI jelzi, hogy a Népfront idején lépett fel az SFIO- nál, és hogy 1936-ban bejárta a Szovjetuniót . Ha ugyanabban a hónapban befejezi turnéját a Teatro Campoamorban, akkor azt ígéri, hogy nem hogy visszatérjen Kubába, amíg a Batista-rendszer le nem bukik.
Nak,-nek 1965. december Nak nek 1966. január, Castro meghívja Kubába, aki néhány évvel korábban átvette a hatalmat. Más személyiségek vannak jelen, például Alberto Moravia és Mario Vargas Llosa írók, valamint Régis Debray és Elizabeth Burgos pár . Fontos eseményt tartottak Havannában, a harmadik világ vezetőinek (Afrikából, Ázsiából és Latin-Amerikából) összejövetelét , a Tricontinental Konferenciát , amelynek célja ezen országok felszabadítása a befolyási övezetekből: szovjet és kínai. Hoover FBI , amely egy fájl Josephine Baker, mert az ő támogatását az afro-amerikaiak, talán azt hitte, hogy de Gaulle tábornok megbízottja van, egy olyan környezetben, ahol a France fontolgatja felszabadító a NATO országban . Ugyanígy a kubai kémelhárítás is kétségeket táplál. A valóságban jelenléte - állítja - antirasszista elkötelezettségének folytatása. Így nyilatkozott a Granma napilapnak adott interjújában : „A La Tricontinentale nagyszerű ezekkel az emberekkel minden országból, minden nyelvről, minden színről. Hihetetlen esély, hogy ilyen közönségünk legyen. Az egész emberi faj egyetlen családban egyesült ” . A konferencia kezdete előtt találkozik Fidel Castróval, és figyelmezteti, hogy megpróbáljuk meggyilkolni. Nem tudjuk, kitől kapta ezt az információt, de meg kell jegyezni, hogy ugyanakkor a Castro-ellenes hálózatokat és a támadási kísérleteket semlegesítették. Politikai lelkesedése miatt figyelt fel rá, hogy énekelt az észak-vietnami küldöttség központjában, elismerést kapott a Forradalom téren és fellépett a Teatro Garcia Lorcában Castro előtt. Egyik előadását még a kubai televízió is élőben közvetíti, és lemezt készít. Elutazása előtt, Castro felkéri őt, hogy menjen a Disznó-öbölben , ahol a leszállás által támogatott Egyesült Államokban nem sikerült 1961 előtt az újságírók, ő kijelenti: „Örülök, hogy már a tanú az első az amerikai imperializmus nagy kudarca! " .
A hónap végén elhagyja a szigetet, de megígéri, hogy júliusban visszatér, Castro meghívására, hogy ott töltse nyaralását gyermekeivel. A bél egészségi problémáinak áldozata kórházba került, amikor visszatért a párizsi amerikai kórházba . De Gaulle hatalmas virágkoszorút küld neki. Nyáron ezért visszatér Kubába, és megtalálja a Lider Maximót. A kubai forradalmi fegyveres erőkben hadnagyi bizonyítványt kapott. 1967-ben, Che Guevara halála után részvétlevelet írt Castro-nak.
Ban ben 1964. június, Az adósságoktól hemzsegő Joséphine Baker fellebbezést kér dordogne-i ingatlanának megmentésére, ahol gyermekei élnek; Az aukció a vár be.
Brigitte Bardot meghatódva szorongása miatt azonnal részt vett a médiában a mentésben, és fontos ellenőrzést küldött ennek a kollégának, akit még nem ismert közvetlenül. A kastélyt azonban 1968-ban értékének tizedéért eladták. Játszva a francia törvényeket, miután a kastély egyetlen konyhájában kellett laknia, és még egy éjszakát is kint kellett töltenie az ajtó előtt, ennek ellenére megkapja a haladékot, amely lehetővé teszi amíg a helyiségben marad 1969. március 15.
Jean-Claude Brialy a szárnyai alá veszi és üdvözli La Goulue kabaréjában , hogy rendszeresen fellépjen Párizsban. A Milandesből történt erőszakos kiutasítását követően egy időre kórházba került, de gyorsan megtalálta a szükséges erőt a látvány biztosításához. Hétfőn, szabadnapján Joséphine egyedül utazik Európában, hogy eleget tegyen Brüsszelben, Koppenhágában, Amszterdamban vagy Berlinben vállalt kötelezettségeinek.
Míg Joséphine Baker gyakorlatilag tönkrement, Grace monacói hercegnő , az amerikai származású énekesnő barátja és olyan művész, mint ő, életének végéig felajánlotta szállását Roquebrune-ban , és jótékonysági előadásokra hívta Monacóba .
A Vöröskereszt által is segített Joséphine Baker 1968-ban visszatért az Olympia párizsi színpadára, majd 1973-ban Belgrádba, 1973-ban a Carnegie Hallba , a Royal Variety előadásra, 1974-ben a londoni Palladiumba. Párizsban a Cirkuszi Gálán volt 1974-ben.
1968-ban, a májusi események során, amelyek megrendítették a Gaullist-rendszert, részt vett a felvonulás élén az elnök támogatását szolgáló nagy tüntetésen a Champs-Élysées sugárúton .
az 1975. március 24, ötvenéves karrierjének megünneplésére Bobinóban felavatja a Joséphine retrospektívát , amelynek Rainer III herceg és Grace hercegnő a védnökei közé tartozik. A teremben többek között Alain de Boissieu volt , Charles de Gaulle veje , Sophia Loren , Mick Jagger , Mireille Darc , Alain Delon , Jeanne Moreau , Tino Rossi , Pierre Balmain és Grace monacói díszvendég. A bemutató, amelyre az összes helyet hetekkel korábban elkelték, gyakorlatilag nem kapott mást, csak eksztatikus kritikákat. A bemutató után kétszázötven embert hívtak vacsorára a Bristolba .
Párizsi lakását itt találja 1975. április 9míg a függöny éppen egy szoba elé hullott lelkesen tizennegyedik előadásáért. A következő reggel,Április 10, Joséphine Bakert, agyvérzés (vérzés) áldozatát, mély kómában szállítják a Pitié-Salpêtrière kórházba , ahol meghaltÁprilis 12, 68 éves korában.
Katonai kitüntetésben részesült, és katolikus temetést tartottak 1975. április 15A templom a Madeleine , Párizs. Temetés után a 1975. április 19a Saint-Charles de Monte-Carlo templomban a monacói temetőben van eltemetve .
Bár kezdetben Josephine Bakert egzotikus szenzációnak, bájos afroamerikai embernek fogták fel, hihetetlen lendülettel, tudta, hogyan kell szilárd hírnevet kovácsolni a párizsi társadalom felső rétegében, akik számára az ébenfényes Vénusz karakterét testesítette meg. . Ügyesen tudta, hogyan kell használni ezt a képet és manipulálni tetszése szerint, formálva saját nyilvános személyét az emancipációval egyetemben, szimbolizálva a szabadság minden formáját (a lengéstől az állampolgári jogokig , beleértve a fasizmus elleni harcot is ), és csak a a maga módján.
Jean-Gabriel Domergue meztelenül festette őt egy festményben (1936), amelyet Lille-ben adtak el1999. március 28(reprodukciós La Gazette de l'Hotel Drouot n o 111999. március 12, P. 177. ).
Joséphine Baker szerelmi életének részesei voltak a következők:
Josephine Baker biszexuális volt . Több férfival házas, és felnőtt korában romantikus kapcsolatokat ápolt a nőkkel is. Személyiségének ezt a szempontját azonban soha nem fedte fel a nagyközönség előtt. Híres szeretői között vannak Colette és Frida Kahlo francia írók . Jean-Claude Baker (en) , egyik gyermeke, édesanyjáról szóló életrajzában megemlíti hat szerelmét, akikkel mindannyian találkoztak az Egyesült Államok színpadán töltött első évei alatt: Clara Smith , Evelyn Sheppard, Bessie Allison és Mildred Smallwood, az afrikai-amerikai emigráns Bricktop és Colette francia regényíró, miután Párizsba költözött.
Saját biszexualitása és a rasszizmus elleni elkötelezettsége ellenére (nevezetesen az afroamerikai polgárjogi mozgalom bizonyos akcióiban való részvétele mellett ) homofóbia mutatkozott azzal, hogy egyik fiát, Jarry Bouillon Bakert elűzte otthonából, hogy elküldje apjának. , mert meleg volt . Szerinte attól tartott, hogy megfertőzi testvéreit.
2021-ben az ENA egyik hallgatói csoportja (külső turné és tiszt integrációs ciklus) Joséphine Baker nevét választja.
A 2021 , dokumentumfilm-fikció című Joséphine Baker, la fleur au fusil , szenteltek neki, mint a program keretében Secrets d'Histoire által előterjesztett, Stéphane Bern . Ebből az alkalomból a monacói konzervatóriumból exhumálták a színésznő utolsó színpadi jelmezét és fejdíszét (kiadatlanul) a forgatáshoz
Figyelembe ki ötlet Régis Debray , a „Dare Joséphine” petíciót indított change.org kezdeményezésére esszéista Laurent Kupferman támogatja pantheonization e „művész, ellenálló, feminista és antirasszista aktivista” .