Kleopátra VII

Kleopátra VII Philopator
Rajz.
Szobor királynő Kleopátra VII második felében a I st  század  ie. Kr. , Ermitázs Múzeum , Szentpétervár .
Funkciók
Egyiptom királynője
Ptolemaiosz Királyság
Kr. E. 51 J.-C. - Kr. E. 30 J.-C.
Előző Ptolemaiosz  XII
Utód XV. Ptolemaiosz 
Életrajz
Teljes cím Egyiptom királynője
Dinasztia Ptolemaiosz Ptolemaiosz dinasztia
Születési dátum Kr. E. 69 körül. J.-C.
Születési hely Alexandria
Halál dátuma Kr. E. Augusztus 12. 30 J.-C.
Halál helye Alexandria
Apu Ptolemaiosz  XII Aulete
Anya Ismeretlen, esetleg Kleopátra VI trifén
Apai nagyapa IX . Ptolemaiosz  Soter II
Házastárs XIII. Ptolemaiosz  (testvér)
Második házastárs XIV. Ptolemaiosz  (testvér)
Harmadik házastárs Julius Caesar (szerető)
Gyermekek 3 e házastárssal ♂ Ptolemaiosz  XV Philopator Caesar aka Caesarion
Negyedik házastárs Marc Antoine
Gyermekek a 4 th együttes ♂ Alexander Helios
♀ Kleopatra Selene
♂ Ptolemaios Philadelphus

Kleopátra VII Philopator "Aki jobban szereti apját" (in ókori görög  : Κλεοπάτρα Θεὰ Φιλοπάτωρ ) és Thea Néôtera Philopatris , "új istennő, aki szereti a hazáját" (in ókori görög  : Θεὰ Νεωτέρα Φιλοπάτρις ) egy királynője ókori Egyiptom a Lagid dinasztia született 69 körül és halt meg Kr. E. Augusztus 12. 30 J.-C.

Ő uralkodott Egyiptom felett 51 és 30 vele husband- és -wife Ptolemaiosz  XIII és Ptolemaiosz  XIV , majd együtt a római hadvezér Marc Antoine . Híres arról, hogy Julius Caesar , majd Marc Antoine társa volt , akivel több gyermeke született. A Marc Antoine és Octave közötti polgárháború egyik résztvevője -31-ben az actiumi csatában vereséget szenvedett . Veresége lehetővé teszi a rómaiak számára, hogy sikeresen meghódítsák Egyiptomot, amely esemény a hellén időszak végét jelenti .

Kleopatra olyan karakter, akinek legendája élete során elfoglalt. Tragikus halála csak tovább növelte az őt körülvevő romantikát, és emiatt ronthatja az objektív megközelítést ahhoz, aki az ókor egyik leghíresebb nője volt .

Eredet és személyiség

Források

A fő ősi irodalmi források ( Plutarchus , Suetonius és Appianus ) csak Kleopátrát említik a római történelemben elfoglalt helyéről. Amikor Kleopátra előkerül a római uralkodók árnyékából, „kilép a történelemből”. Ezért van viszonylag kevés információ a római tartózkodásáról, Caesar meggyilkolását követő napon , vagy az Antoine távolléte alatt Alexandriában töltött időszakról , -40 és -37 között. Ezen túlmenően az ősi történetírás általában nem kedvez neki, mert győztese, Augustus császár és kísérete ihlette , akinek érdeke, hogy megfeketítse, hogy Róma gonosz ellenfelévé és gonoszává tegye. Antoine. Megfigyeljük azt is, hogy Caesar nem említi a vele való kapcsolatát a polgárháború kommentárjaiban .

Az ítélet vonatkozik ez Josephus az I st  század elárul: „Ő Antoine aki hazája ellensége a korrupció bájait szeretem” . Az augusztusi propaganda által terjesztett fekete legendát költők ( Horace , Properce , Lucain ) és római történészek ( Livy , Dion Cassius , Eutrope ) közvetítik , akik számára Kleopátra számos veszélyt testesít meg. Valóban egy királynő az, aki megkérdőjelezi a Római Köztársaság értékeit  ; egy nő és egy csábító nő, amely veszélyt jelent a férfiasságra és a római virtusra ; egy ambiciózus nő, aki fenyegeti a szabadságot, és egy olyan idegen, akinek görög származása és keleti szokásai ellenfelei fejében összekeverés és kéj fogalmával társulnak, ellentétesek a "románsággal", különösen a pudicitia erényével ). Mindezek az elemek megmagyarázzák a jelenlegi történészek körültekintését a témájában, de azt a lelkesedést is, amelyet egy ilyen karakter felkelthetett a nyugati drámaírók, regényírók és filmkészítők körében.

Eredet

Kleopatra −69 / −68 telén született, valószínűleg Alexandriában . Tartozik a dinasztia származási macedón a Ptolemaiosz , ami uralkodik Egyiptomban, hiszen a végén a IV th  században. Ezt a dinasztiát I. Ert Ptolemaiosz  alapította, Nagy Sándor egyik tábornoka, aki a hódító haláláig lefoglalta Egyiptomot.

Kleopátra egyik a három ismert lányai király Ptolemaiosz  XII Auletus , és esetleg egy ágyasa, mivel Sztrabón azt állítja, hogy a Ptolemaiosz  XII csak volt egy „törvényes” gyermek, Berenice  IV , aki uralkodott - 58 -55. Ezért elképzelhető, hogy apjának, aki fáraó poligámiát folytatott volna, volt egy második egyiptomi felesége, talán Memphis papi osztályából , amely megmagyarázná, hogy néhány római szerző sértő módon "egyiptominak" nevezi. Maurice Sartre történész szerint Kleopatra édesanyja valószínűleg nem „egyiptomi”, hanem görög-macedón származású lenne . Kleopatra maga is fenntartja anyai származásának rejtélyét, kétséget hagyva az egyiptomi esetleges felmenőkkel kapcsolatban, különösen mivel elődeivel ellentétben egyiptomiul beszél .

Ez a lehetséges gazság azonban nem biztos (például soha nem jelenik meg azokban a támadásokban, amelyeknek később a királynő lesz a rómaiak tárgya). Akárhogy is legyen, a hellenisztikus időszakban az, hogy „törvénytelen” gyermeknek lenni nem volt politikai hátrány a trónra lépéshez, maga XII. Ptolemaiosz  például IX . Pt  .

Genealógia
                  Egyiptom ikon pharaoh.png
Ptolemaiosz XII 		    Egyiptomi vagy macedón ágyasa     Kleopátra VI
                                                       
                                         
          Egyiptom ikon pharaoh.png
XIII. Ptolemaiosz 		  Egyiptom ikon pharaoh.png
Kleopátra VII 		  Egyiptom ikon pharaoh.png
Ptolemaiosz XIV 		  Arsinoe IV   Berenice IV
   
                             
      Julius Caesar                     Marc Antoine  
                                           
                             
                                                           
                             
            Egyiptom ikon pharaoh.png
XV. Ptolemaiosz 		    Alexandre helios   Kleopatra Selene   Mauretáni Juba II
   Ptolemaiosz Philadelphus  
   
                                         
                                  honnan származik

Cím

Kleopátra felvette a lagidák klasszikus epitettjét a Philopator-tól : "Aki szereti az apját". De −36-ban, a politikai megújulás összefüggésében, hozzáadták a Philopatris („Aki szereti a hazáját”) epitettet . Ez a cím meglepő egy olyan dinasztiában, amely a dinasztikus kapcsolatoknak kedvez ("aki szereti apját, anyját, nővérét" stb.), Nem pedig az általa irányított országokhoz és népekhez való ragaszkodáshoz. Talán markánsabb figyelmet kellene látnunk benne, amely elődeinél ritka, ha VIII. Ptolemaios  kivételével az őslakos egyiptomiak felé irányulunk, ez a legkonszenzusosabb tézis. Hacsak Philopatris nem említi a Ptgid-dinasztia macedón származását . Egy utolsó hipotézis áll, mondván, hogy ez a „haza” nem más, mint Alexandria , amely ragaszkodik a tény, hogy Kleopátra egy  macedón „  mesztic ”, és nem egy egyiptomi: valójában Alexandria (alapítása Nagy Sándor). ) Van majd külsőnek és függetlennek tekinthető Egyiptomtól, amelyhez csak szuverénjei miatt egyesül. Ebből következik az akkor aktuális "Alexandriától Egyiptom közelében" kifejezés, amely ezt a helyzetet jelzi.

A címjegyzék egy másik újdonsága, a Kleopátra -36-ban Théa Néôtera , vagyis "Új / fiatalabb istennõ" epitettjével egészült ki , mivel a Héracleopolis Magna- nál talált érmék és papirusz igazolja, amely teljes címet ad neki: " Istennõ hír, aki szereti az apját és aki szereti a hazáját ”. Különböző értelmezések lehetségesek ennek az isteni epiklízisnek : vagy Kleopátra egy adott kultusz tárgya (tudva mindazt, hogy a lagidák már a tárgyak), vagy az ő feladata, hogy Kleopátra Théa , Ptolemaiosz  lánya utódaként regisztrálja magát . VI , aki egymás után három szeleukida királyt vett feleségül , annak érdekében, hogy megmutassa ambícióját az egykor a szeleukida királyságot alkotó területek ellenőrzése iránt.

Ifjúság

Keveset tudunk gyermekkoráról és tizenéves éveiről. Elképzelhető, hogy bizonyára nagy lelkesedéssel figyelte apja kaotikus uralkodásának eseményeit. Az egyiptomi lakosság és a Ptolemaiosz- dinasztia közötti elégedetlenség XII . Ptolemaiosz  uralkodása alatt nyilvánvaló . Ennek számos oka van: a szuverének fizikai és erkölcsi elfajulása, a túlzott centralizáció, a korrupció és az adminisztrátorok kapzsisága. Az őshonos lázadások elszaporodása, Ciprus és Cyrenaica elvesztése, a tetradrachma leértékelődése (első Ptolemaiosz  I. st. Óta ), a készpénz értéke 90% -ról 33% -ra teszi ezt a dinasztia egyik uralkodójává.

Róma hatalma , amely katonailag avatkozik be annak érdekében, hogy helyreállítsa XII . Ptolemaios  -55 -et, amelyet idősebb lánya, IV. Berenice  három évvel korábban megdöntött , minden bizonnyal a fiatal Kleopátra által megértett és asszimilált elem. Helyreállítani Gabinius , a kormányzó Szíria , Ptolemaiosz  XII indul a mészárlások sorozata, proscriptio és gyilkosságok (beleértve a saját lányát Berenice, Kleopátra féltestvére). Ez a politika nem adja vissza tekintélyét egy bábkirály számára, akit csak a római jelenlét tart fenn, ami ráadásul megterheli az ország pénzügyeit. Az előző uralom megpróbáltatásai így arra tanítják a leendő királynőt, hogy minden eszközzel megszabaduljon ellenfeleitől vagy azoktól, akik akadályozzák a projektjeit, mint például öccse, XIV . Ptolemaiosz  -44.

Személyiség és fizikai megjelenés

Nehéz meghatározni Kleopátra valódi személyiségét, amelyet egy bizonyos romantika segített eltorzítani; de nyilván rengeteg bátorsággal rendelkezik, és elég intelligensnek bizonyul ahhoz, hogy aggódjon a rómaiak miatt.

Nincs olyan megbízható forrás, amely felvilágosítana minket annak fizikai vonatkozásában, amely elkerüli a banális esztétikai besorolást. Cherchell mellszobrát , amelyet jóval halála után készítettek, lánya, Kleopatra Selene II . Juba  mauretániai királyral kötött házassága alkalmával , idealizálják. Néhány ókori szerző ragaszkodik szinte isteni szépségéhez. A néhány érme egy nehéz arcú és meglehetősen kiemelkedő orrú nő képét adja. Tudjuk, hogy erős jelenléte és varázsa van, hogy hatalmas csábítást áraszt magából, és ezt egy megbabonázó hang, valamint egy fényes és kulturált elme egészíti ki.

Valójában, mint az egész hellenisztikus világban, ahol a szabad családokból származó lányok oktatása normálissá vált, Kleopátra nyilvánvalóan profitál a művelt preceptorok tanításából. A filozófus Plutarchus ragaszkodik intellektuális tulajdonságaihoz. Így Cleopatra egy soknyelvű  : beszél, továbbá a görög , egyiptomi (az első és az utolsó az ő dinasztia, hogy ezt az erőfeszítést, bár van egy kétséges Ptolemaiosz  VIII ismert mint Physcon ), arámi , etióp , Mede , arab , kétségtelenül a héber, valamint a trogloditák nyelve, a jelenlegi Líbia déli részén élő nép . Az ilyen ajándékok kétségtelenül nem hagyták sokáig a latin nyelvvel szemben , annak ellenére, hogy a kulturált rómaiak, mint Caesar, folyékonyan beszéltek és olvastak görögül. Számos metrológiai , alkímiai , nőgyógyászati vagy kozmetikai értekezés (a Kosmètikon ) tulajdonítható neki, de a modern történészek apokrifnek tartják őket.

Uralkodik

Hatalomhoz való hozzáférés

Kr. E. 52-től késő 51-ig VII . Kleopátra, majd mintegy tizennyolc éves, apja XII . Ptolemaiosz  hatalmával függ össze . Néhány hónappal később XII . Ptolemaiosz  király akarata , aki ben meghaltMárcius 51 av. J.-C., utódokká nevezi ki Kleopátrát és annak öccsét , mintegy tízéves XIII. Ptolemaiosot  , akivel névleg házas, mert a ptolemaioszi szokás szerint nem uralkodhat egyedül. Semmi sem bizonyítja, hogy Kleopatra az akkori hatalmat akarta gyakorolni, mindenesetre ennek az időszaknak a címei továbbra is a második helyet adják neki. Ezek az első három év uralkodása nehéz, mert a gazdasági nehézségek: éhség évek -50 / -48, elégtelen árvíz a Nílus és politikai harca az eunuch Pothin és az általános Achillas akik igyekeznek, hogy engedélyezi a bátyja és a nővére.

−49 őszén a kapcsolatok teljesen megromlottak a két szuverén között. Ennek a szakadásnak az okai nem ismertek, de ettől az időponttól a királynő neve a hivatalos szövegekben XIII . Ptolemaiosz  előtt szerepel . Valójában ez egy igazi háború, amely a két uralkodó között kezdődik , mivel −48 nyarán Peluséval állnak szemben . Amint az ifjú király nagykorú lesz, Pothin és barátai azzal vádolják a királynőt, hogy összeesküvést hajtott végre testvére ellen, és az alexandriai felkelést váltott ki , így Kleopatrának Szíriába , majd Júdea déli részén , Ashkelonban kell menekülnie , ahol ez felépül. zsoldosok serege toborzott az arab törzsek közül.

Julius Caesar

Pompeius meggyilkolása

Ekkor lépett közbe a római hatalom. Valóban Pompey , legyőzte Julius Caesar a csata Pharsalia elején a hónapbanKr. U. 48 J.-C., megpróbál menedéket találni Egyiptomban. Pompeius valóban védelmezője Ptolemaiosz  XII , az apa a Kleopátra és Ptolemaiosz  XIII akivel tartja magát a tanár. XIII. Ptolemaiosz  és Kleopátra is segített volna Pompeiusnak, ha hatvan hajóból álló flottát küldött. De a fiatal király, XIII. Ptolemaiosz  és tanácsadói elveszettnek tartják ügyét, és arra gondolnak, hogy vonzzák a győztes jó kegyeit azzal, hogy Pompeiust meggyilkolják, mihelyt beteszi a lábát egyiptomi földre, Peluse közelében.Kr. E. 48. szeptember 28 J.-C., a körülötte lévők szeme láttára.

Caesar, aki két nappal később kiszáll, láthatóan dühöng e gyáva bűncselekmény miatt, és csak megvetést érez a fáraó iránt, mert nem ellenfelét ütötték gyávaul a hátára, hanem magát Rómát. Temette Pompeius fejét a Nemesis ligetbe, az alexandriai bekerítés keleti falának szélére . Pompeius halála azonban áldás Caesar számára, aki megpróbálja kihasználni a dinasztikus veszekedéseket Egyiptom annektálása céljából.

Julius Caesar találkozója

Nehéz egyértelműen megmondani azokat az okokat, amelyek Caesart Alexandriában elidőzni késztették . Vannak politikai okok, Caesar minden bizonnyal szándékozik annektálni Egyiptomot, de érzelmesebb okok is vannak, bár ellenszéleket említ, amiért elhalasztotta visszatérését. Először megpróbálja visszafizetni azokat az adósságokat, amelyeket XII. Ptolemaiosz  római bankárral kötött és amelyeket saját számlájára vett át. Ehhez elengedhetetlennek tartja a királyi pár megbékélését, és ezt megpróbálja megtenni -48 év végén. A két szuverént az alexandriai királyi palotába hívják. XIII. Ptolemaios  különféle halogatás után ugyanúgy megy, mint Kleopátra. Ebben a pillanatban kerül sor, ha hiteles, a szőnyegnek az az epizódja, amelyben a királynét feltekerték volna, hogy elérje Caesart. Ez megpróbálja rákényszeríteni a status quo ante- t, vagyis visszatérni XII . Ptolemaiosz  akaratához , amelyet Kleopátra elfogad, de testvérét nem, a Caesar kis létszáma (kb. 7000 ember) aligha lenyűgözte. -48 végén még rabnak is találja magát Alexandriában, megerősítés nélkül. Csak a XIII . Ptolemaiosznak  a Nílusban való megfulladása január 15-én -47 vetett véget a konfliktusnak.

Caesar láthatóan ekkor mond le anektációs projektjéről, inkább szövetségre lép. A harminc évvel fiatalabb királynővel való kapcsolat miatt? Suetonius ezzel kapcsolatban megerősíti, hogy Kleopátra Caesar legnagyobb szenvedélye; de több mint másfél évszázaddal a tény után ír. Vajon az alexandriai polgárháború során tapasztalt katonai nehézségek miatt −48 / −47 telén? Ennek a híres "érzéki" utazásnak köszönhető Níluson Núbia határáig  ?

Végül van egy másik ok, amely megmagyarázhatja ezt a politikai változást. Ebben a problémás időszakban (Caesar még nem csökkentette Pompeius utolsó támogatóit ) Egyiptom ambiciózus kormányzója éheztethette Rómát azzal, hogy megfosztotta az egyiptomi búzától, és ugródeszkává tette politikai ambíciói számára. Augustus később megtiltotta a szenátoroknak, hogy belépjenek Egyiptomba az esetleges kísértések elkerülése érdekében. A hiteltelen dinasztia fenntartása az ország katonai irányításának megtartása mellett (Caesar távozása után három római légió maradt) tehát a megoldás, amely a hódító fejében talán ideiglenes, a legkényelmesebb.

Maradjon Rómában

Kleopátra ezután Julius Caesar utasítására feleségül vesz egy másik öccsét, XIV. Ptolemaioszt  . Azonban csak ő rendelkezik a hatalommal (a római protektorátus alatt), és a jegyzőkönyv rögzíti ezt az előnyt azáltal, hogy a királynő nevét a hivatalos cselekmények élére helyezi. Caesarral való kapcsolata senkinek sem rejtély. Az utóbbi azonban meg kell hamarosan elhagyja Alexandria a harcot a király Pontus , Pharnace  II , majd az utolsó támogatói Pompeius az afrikai . Visszatérve Rómába , −46- ban összehívta az ottani ptolombiai szuveréneket . A felszólítás okai pontatlanok. Vajon Caesar, aki házas, ötvenéves, meg akarja találni húsz év körüli szeretőjét, akit a Tiberis jobb partján lévő ingatlanában szállásolt el  ? Lenyűgözni akarja a négy győzelem fényességét, amelyet -46 nyarán ünnepel? Célja annak bemutatása, hogy mennyibe kerül a Róma elleni lázadás azzal, hogy diadalába belefoglalja Kleopátra és XIV. Ptolemaiosz  nővérét , Arsinoe-t , akit a XIII  . Ptolemaios  csapatai királynőként ismertek el ? Túszul akarja-e tartani annak az államnak két szuverénjét, amelynek búza forrásai létfontosságúak Róma számára? Suetonius ebben az értelemben megerősíti, hogy Caesar inkább két bábszuverént tart fenn Egyiptom élén, ahelyett, hogy provinciává tenné, ahol egy merész kormányzó abban a helyzetben lenne, hogy éhezhesse Rómát nagyon függ az egyiptomi búza behozatalától. Mindenesetre Egyiptomot ez idő alatt Alexandriában maradt csapatai tisztjei igazgatják .

Ez a kétéves római tartózkodás ismeretlen. Valójában két tartózkodás van: először Caesar trasteverei villájában , majd rövid visszatérés után Egyiptomba, második pedig valószínűleg barátjának, Claudiának , Catullus feleségének az ősi kertekben . Caesar egyetlen hivatalos gesztusa az ő javára az, hogy a királynő aranyszobrát a Venus Genetrix szentélyébe helyezik , Iulia népének mitikus ősének, akitől származik. Igazolja azonban, hogy sok római politikussal találkozott, köztük Ciceróval, akik nem haboztak írni Atticusnak  : „Utálom a királynőt! "

A római erkölcs szemében Kleopatra Caesar prostituáltja marad. Még ha királynő vagy istennő is van otthonában, megtestesíti a római hódítást vagy a rabszolgát, aki nem ajánlhat utódokat Caesarnak. Plinius még Regina Meretrixnek , a "kibaszott királynőnek" is becézte . Sok olajlámpát karikatúrás jelenetek mutatnak be. Látjuk párját egy krokodillal, miközben győzelmi pálmát tart.

Kihívhatatlan uralom

Julius Caesar halála

Elképzelni, hogy Kleopatra jelenléte Rómában az aktív szereppel magyarázható, amelyet ott játszott volna, és Caesarnak kölcsönadni szándékát, hogy tőkéjét Alexandriába szállítsa ( Suetonius szerint ), túlzott. Nehéznek tűnik elképzelni, hogy Caesar Olaszországot uralja Egyiptomból, miközben a politikai helyzet továbbra is zavaros. Végrendeletében nem tesz utalást a Kleopátrától született Caesarionra ; de Octave-t tette örökösévé. Ezért biztos, hogy az élő Caesar inkább akadályozza a Kleopátra által táplált ptháliai hatalom helyreállításának projektjét . Halála tehát meglepetés, de egyben esély is, amelyet a királynő megpróbál kihasználni.

−44 év elején Caesart meggyilkolják. Kihasználva a kialakult zavaros helyzetet, Kleopatra április közepén elhagyja Rómát, és Görögországban áll meg. -44 júliusában ért el Alexandriába. Vállalja Egyiptom fennhatóságának helyreállítását Ciprus felett , amelyet XII . Ptolemaiosz  Rómának engedett át −59-ben. Alig tért vissza a királyságába, és XIV. Ptolemaiost  meggyilkolták , mind haszontalan uralkodót, mind potenciális vetélytársat. A fia születése biztosítja a lehetséges utódját, ezért egyedül veszi el a királynő címet.

Nehéz évek

Kleopátra, aki végül Egyiptom egyetlen királynője , még ha hivatalosan is a fia nevében szerepel, nehéz évek előtt áll. -43-ban éhínség esett az országra, majd a Nílus két egymást követő évben elözönlött (-42 / -41). Úgy tűnik, hogy a királynő elsősorban Alexandria ellátásával foglalkozott, hatalma középpontjában, de hajlandó a lázadásra. Ezenkívül számolnia kell néhai szeretője által felállított négy római légióval , akik visszaélésbe keverednek -43-as távozásukig.

Caesar, Cassius és Brutus orgyilkosai és örökösei, Octave és Marc Antoine közötti háború diplomáciai torzításokra kényszeríti a királynőt. Brutus valóban Görögországot és Kis-Ázsiát is birtokolja , míg Cassius Szíriában telepedik le . A ciprusi Kleopátra kormányzója , Serapion , Cassius segítségére jön, a királyné beleegyezésével, bármilyen érzéseket kelt Caesar egyik orgyilkosa benne. Később Serapiont hivatalosan visszautasítják.

Ugyanakkor Kleopatra elküldi a négy légiót Caesar támogatóinak (akik Caesariont Egyiptom királyának ismerték el), akik Szíriában harcolnak Cassius ellen. Ez az alkalom arra is, hogy megszabaduljon a római megszállástól. De az őket szállító flotta vihar áldozatává vált Cyrenaica partjainál, és elhaladt Cassius oldalán. Cassius fontolóra vette volna Alexandria megragadását, amikor Antony és Octavianus görögországi leszállása arra kényszeríti, hogy feladja projektjeit. A királynőt végül a győztes táborba helyezik, amikor -42-ben a republikánusokat összetörik a Philippi csatában .

Marc Antoine

Találkozó Marc Antoine-nal

Nem tudjuk, mióta ismeri egymást Kleopatra, aki -41 éves, 29 éves, és a római tábornok, aki 40 körül van. Marc Antoine egyike azoknak a tiszteknek, akik részt vettek XII . Ptolemaiosz  helyreállításában -55-ben; de nem valószínű, hogy randevúztak, Kleopatra akkor még csak körülbelül tizenöt éves volt, még akkor is, ha Appian azt jelzi, hogy Antoine már észrevette a leendő királynőt. Nincs biztos bizonyíték erre a lehetséges találkozásra. Valószínűbb, hogy Kleopátra római tartózkodása alatt látták egymást. Amikor azonban -41-ben találkoztak, úgy tűnt, elég rosszul ismerik egymást.

A római világ megosztottságában, amely a republikánusok leverése után következett be, a Keletet a második triumvirátus keretében Antoine-ra ruházták . Ezután halála előtt folytatta Caesar projektjét, vagyis egy nagy expedíciót a pártusok ellen . Erre ő idézi meg a fejedelmek az ügyfél királyságok Tárzusban , Kilikia , köztük a Queen of Egypt . Ő tudja, legalább az egyik tiszt hibák, hiúsága és az ő szeretete pompával, így ő megérkezik egy hajó egy arany szigorú és lila vitorlák alatt ülve egy arany kupola körül a személyzet egy álcázott nimfák , nereidáknak és Ámor . Aztán a fedélzetre hívja Marc Antoine-t egy pazar bankettre. Ezután kezdődik egy tízéves ügy, amely kétségtelenül az egyik leghíresebb a történelemben, még akkor is, ha nehéz tudni, mennyi számítás van Antoine hozzáállásában, akinek szüksége van Egyiptomra a projektjeihez.

Egy nagy Ptoltha királyság újjáépítése

Eleinte Marc Antoine követi Kleopatrát Alexandriába , ahol -41 / -40 telet tölt el, elhagyva seregét. Ebben az időben a pártusok hatalmas offenzívája lehetővé tette számukra, hogy Szíriát , Kis-Ázsia déli részét és Kilíciát megragadják . Jeruzsálem trónjára Antigone Mattathias , a Hasmonean család rómaiakkal ellenséges hercege települ . Marc Antoine rövid ellentámadást vezet Tire-től, majd kénytelen visszatérni Rómába (-40. Nyár), ahol támogatói és az Octave támogatói összecsapnak . Utóbbival megköti a brindesi békét októberben -40, és feleségül veszi nővérét, Octaviat . Közben Alexandriában Kleopátra ikreket szül  : fiú, Alexander Helios és egy lány, Kleopatra Selene .

A szétválás három évig tart, -40 tavasztól -37 őszéig, és alig vagy egyáltalán nem tudunk a királynő ebben az időszakban végzett tevékenységéről. Antoine visszatérésekor a két szerelmes -37 őszén újra találkozik Antiochiában ; ez utóbbi új politikát kezdett. Míg tisztjei és szövetségesei elűzték a pártusokat, lehetőség szerint a hozzá hű kliensállamokat helyettesíti Róma közvetlen igazgatásával. Így válik Heródes Júdea királyává Antonius közvetlen támogatásával. Ez egy azonos jelenség, amely Galátiában , a Hídban és Kappadókia területén játszódik le . Kleopátra azonnali hasznot húz, mivel megerősítik, hogy birtokolja Ciprust , amely valójában -44 óta hatékony, de a szíriai partvidék városait , a mai Libanon Chalcis királyságát és a kiliciai tengerpartot is birtokolja . Így helyreállítja az első Ptgid királyok thalassokráciájának egy részét .

Háború a pártusok ellen

-37 / -36-ban Marc Antoine hadjáratba kezdett a pártusok ellen, amely katasztrófává vált, főként az Örményország és az Atropatene hegyeiben tapasztalt kemény tél miatt . Maga Antoine szűken menekül. Kleopatra Alexandriában maradt , hogy világra hozza a pár harmadik gyermekét, Ptolemaios Philadelphust . Nem tudjuk, hogy -37-ben, az expedícióról visszatérve történt-e, hogy Kleopatra és Antoine összeházasodtak, vagy -34-ben az alexandriai diadal alatt . Eutrope a pártusok elleni expedíció előtt rendezi a házasságot. Még a jogalapját sem ismerjük, de ha valószínűnek tűnik a fáraó törvénye, akkor ezt a házasságot a római jog semmisnek tekinti . Ennek ellenére Kleopatra és Antoine kapcsolata tizenegy évig tartott (-41-től 30-ig tartó találkozásuktól Antoine haláláig).

-37 után Octave fenyegetést kezd látni Antoine és Kleopatra szövetségében. A tavasz elején elküldi nővérét, Octaviat , Antonius törvényes feleségét és két lányának, Idősebb Antoniának ( Nero leendő nagymamája ) és Ifjabb Antoniát ( Germanicus és Claudius leendő édesanyja) édesanyját. csatlakozzon férjéhez. Antoine megparancsolja feleségének, amikor Athénba érkezik , forduljon vissza. Octavia, anélkül, hogy kifelé a legkisebb bosszúságot is megmutatta volna, megparancsolja az őt kísérő csapatoknak, a bátyjától kapott megerősítést a férjének, hogy folytassák útjukat Alexandria felé.

Antoine azt tervezi, hogy elfeledteti az emberekkel a pártusok elleni kudarcát, és -35-ben elindít egy második szerencsésebb expedíciót. Örményország és a média hűséges cselekedetet hajt végre, és Antony diadalt ünnepel, nem Rómában, hanem Alexandriában, amelyhez Kleopátra és gyermekei kapcsolódnak. Később Caesarion kikiáltják a királyok királya néven Ptolemaiosz  XV , Alexander Héliosz megkapja osztály Örményország és a földek túl Eufrátesz , Ptolemaiosz Philadelphus , eközben bízzák, név szerint mert mintegy két éve, Szíria és Anatólia . Végül Cleopatra Selene a Cyrenaica élén találja magát . Úgy tűnik, hogy e grandiózus projektek veszélyes és kiméra jellege (e királyságok jelentős része nem igazán Marc Antoine ellenőrzése alatt áll) nem kerüli el Kleopátrát, aki prózaibb módon megelégszik azzal, hogy hiába követeljen kedveseitől, Júdeától .

Kudarc

Vereség az Octave ellen

Az Octave- kel való kapcsolatok -32-ben ismét megromlottak, és a konfrontáció elkerülhetetlenné vált. Kétségtelen, hogy Octave félelmek Marc Antoine és az ő népszerűsége, továbbra is erős, a szenátus , de a győzelme Antoine -35 és kijelölésére Ptolemaiosz  XV Caesarion a királyok királya , hogy neki úgy egy még nagyobb veszélyt. Végül is ez a fiatalember Caesar egyetlen fia , és egy nap arra gondolhat, hogy ha a körülmények megfelelőek, eljön és igényt tart apai örökségére . Octavianus is azon fog munkálkodni, hogy minden eszközzel becsmérelje Marc Antoine-t, különös tekintettel az egyiptomi Kleopatrára, aki bája alatt tartja, és aki arra kényszeríti, hogy hagyja abba, hogy Octavianus katasztrofálisnak tartja Rómát . E vádak többsége rosszhiszemű és propagandát folytat a római közvélemény körében, de sokak számára Kleopátra „fekete legendájának” eredete is sok olyan ősi szerző között, mint Seneca . Így írta az utóbbi: "Ez Antony, aki nagyszerű ember volt, gyönyörű intelligencia, aki elveszítette őt azzal, hogy idegen szokások, a római számára ismeretlen sorsok birodalma alá vonta? Részegsége és Kleopátra iránti szeretete, amely megegyezett a bor iránti szenvedélyével ” . Plinius Kleopatrát "koronás kurvának" említi a természettudományban . Kleopátra felelőssé válik a háborúért, és az oktáviai propaganda nem habozik kijelenteni, hogy Róma felett akar uralkodni.

A háború során Egyiptom a háborús erőfeszítések fontos részét (több mint 200  triéret ), valamint a szövetséges királyságokat adta , nevezetesen kivéve azt a képes Heródest, aki láthatóan megfogadta Octavianus, Egyiptom királynőjének győzelmét, aki csatolja a királyságát. De Marc Antoine, bár neki van a legtöbb gyakorlott csapata és számbeli fölénye, a józan ész ellenére, energia nélkül vezeti a háborút, és míg Octave küzd a hadsereg építéséért, Antoine tétlensége időt ad a szervezésre. Sőt, Kleopátra konfliktusban való részvételét rosszul érzékelik az Antoine-ot körülvevő tisztek, különösen az egykori republikánusok, Caesar orgyilkosai. Így Domitius Ahenobarbus egyáltalán nem hajlandó köszönteni Kleopátra királynői címével, és végül elhibázza. Bizonyos rómaiak ez a zsigeri ellenségeskedése a monarchiával szemben sok értékes embert elidegenített Antoine-tól; nem értik a következő évszázadok görög kultúrájának történészei, akik alig tesznek különbséget Caesar diktatúrája , a triumvirátus és a más államokban uralkodó elv között. Így Appien írja: "A különbség csak a szavakban rejlik , a gyakorlatban a diktátor nem volt se több, se kevesebb, mint egy király" . Kleopatra is ismeri ezt az ellenségességet, és nem hagyja el Marc Antoine-t a konfliktus minden előkészületétől. Jelen van Efezusban , Athénban, majd Patrasban . Világosabb, mint Antoine tisztjei, nagyon jól megérti, hogy Octave csak azért bocsátja fel, hogy jobban aláássa Antoine presztízsét, amely a Szenátusban még mindig fontos.

Octave nem nagy hadvezér, de Agrippára , egy illetékes tisztre támaszkodik , aki gyorsan megadja neki az előnyt. Amikor az actiumi tengeri csata kitört (szeptember -31.), Kleopátra gyorsan előre látta a háború végkimenetelét, és flottájával megszakította a harcot. Ezt a repülést, a menthetők megmentésének egyetlen módját nyilvánvalóan Octave használja ki Antoine tisztjeivel és embereivel, akik közül sokan hűséget váltanak.

Halál

Uralkodásának utolsó hónapjai nem ismertek. Antoine visszatér Egyiptomba, és gyakorlatilag nem tesz lépéseket Octavianus egyre diadalmasabb előretörése ellen . Erőit bankettekben, ivó partikban és pazar partikban emészti fel, anélkül, hogy aggódna a helyzet miatt. Úgy tűnik, hogy Kleopatra főleg Caesarion menedékjogára törekedett azzal, hogy a núbiába , Meroe - ba küldte .

Augusztus -30 körül Octave megérkezik Alexandriába . Kleopatra öngyilkosságának hamis bejelentésére Marc Antoine a kardjára vetve fejezi be az életét. Halva Kleopátra a saját sírjához szállítja. Utóbbit Octave elé vezetik, aki a szobalányaival együtt nyugdíjba vonul. Ez a hozzáállás kíváncsi a leendő Augustus részéről, mert úgy tűnik, hogy nem tesz óvintézkedéseket a királynő öngyilkosságának megakadályozására; mégis szüksége van rá, hogy győzedelmeskedjen. Fél-e attól, hogy nővére, Arsinoéhoz hasonlóan , Julius Caesar diadalában megjelenve -46-ban, csak a könyörületességgel, nem pedig a gyűlölettel inspirálja a rómaiakat ? Nem lehetetlen, hogy Octavianus Kleopátra öngyilkosságában reménykedett, amely további gyávaságról tanúskodhat, akkreditálva a saját propagandája által védett tézist. Suetonius éppen ellenkezőleg, megerősíti, hogy Octavianus életben akarta tartani a királynőt, és hogy megpróbálta volna megmenteni.

Plutarchus megragadó és melodramatikus beszámolót készít a királynő öngyilkosságáról, amelyet Olympos, Kleopátra személyes orvosa inspirált, aki beszámolót tett volna közzé az eseményekről: két leghűségesebb szolgájával, Irasszal  és Charmionnal (-ban) Kleopatra önmagát adja a halottaknak. aKr. E. Augusztus 12. 30 J.-C., egy vagy két mérgező kígyót tartalmazó füge kosárral . Ez a verzió a leggyakoribb.

Egyes történészek számára ez további bizonyíték lenne a királynő ragaszkodásának az egyiptomi hagyományokhoz, mert az uraeusok harapása , Amon-Re kobra állítólag halhatatlanságot és istenséget kölcsönöz áldozatának. Más történészek, például Maurice Le Glay , hangsúlyozták ennek a beszámolónak a valószínűtlenségét, amely az oktáviai propaganda új avatára lenne, mert szerintük egy kígyó az első harapáskor felszabadítja minden mérgét; két kobra ezért nem tudott megölni három embert. Ez a hipotézis azonban szembeszáll azzal a ténnyel, hogy a kígyók ellenőrzik méregük injekcióját, egyetlen kobrával tökéletesen képes megölni három embert. Ezek a történészek ezért úgy vélik, hogy Octavianusnak Kleopátrát kellett volna kivégeznie.

A történészek továbbra is hisznek a méregtézisben, amelyet Strabo már említett , és megemlít egy mérgező kenőcsöt, amelyet ő alkalmazott volna. A legismertebb méreg idején valóban keveréke ópium , bürök és Aconitum talán helyezzük hajtű tartja a tiara gyakran díszítették kettős uraeus , így a nyugalom. Ábrázolták a királynő halálsápadt arcát, és zavart a kobra.

Ha Caesariont Octavianus parancsára kivégzik, Antony és Kleopatra három másik gyermekét Rómába viszik ( Octavianus diadala alatt kiteszik őket ), és Octavia felneveli őket , hűek maradtak férje, Marc Antoine emlékéhez. Kleopatra Selene később feleségül vette Mauretania királyát és berber tudósát, II . Juba  , a Rómában nevelt hadiárvát, mint ő; aminek köszönhetjük a Kleopátrát képviselő Cherchell mellszobrát . Nem tudjuk, mi lett Alexander Helios és Ptolemaios Philadelphus között, akik életben maradhattak az árnyékban.

Marc Antoine, miután végrendeletében azt kérte, temessék el Kleopátra mellett, Octave kettős temetést engedélyez a szerelmesek számára, de nem adja meg temetésük pontos helyét. A felfedezés a sír jelentene példátlan régészeti esemény ugyanazon a szinten, mint a temetés a Tutanhamon sírja a Howard Carter 1922-ben szerint egyiptológus Zahi Hawass igazgatója, a Legfelsőbb Tanács egyiptomi Régiségek , ez a sír el lehet helyezni a Semoha  (in) , Alexandria külvárosában, ahol egy 2003-as ásatás a Kleopátra mauzóleum és Izisz temploma közötti lehetséges összefüggésre utal . 2006 óta a kutatás az Alexandriától mintegy negyven kilométerre nyugatra fekvő Taposiris Magnára összpontosít , ahol a templom számos ásatási akciója főleg egy temetőt és huszonkét bronzpénzt hozott napvilágra, amelyek Kleopatra profiljával voltak megbélyegezve.

Politikai munka

egyiptomi

Noha az „egyiptomi” név az augusztusi propagandából származik , Kleopátra igyekezett újra kapcsolatba lépni a fáraó Egyiptom évszázados hagyományaival és megbékélni népével. Ő valóban az egyetlen szuverén, aki valóban megpróbálta összeszedni a chôra népét (a "tartomány", szemben a fővárossal), tudván, hogy továbbra is népszerűtlen Alexandriában , különösen Julius Caesar átmenete óta . Az őslakosok uralkodása alatt alig lázadtak fel, miközben a királyság -42-ben súlyos ellátási válságot élt át, és a királyi adók még mindig olyan magasak voltak, amit Marc Antoine-nak fizetett jelentős jövedelem bizonyít .

Fáraó szertartásokat feltételez, amelyeket elődei elhanyagoltak. Különösen a Ptolemaios- Césarion- Horus , Caesar - Amon és Kleopatra- Isis fia születésének hagyományos rituáléját fogadja el . A bennszülött egyiptomiakra is támaszkodik Caesarion örökösödési jogainak biztosításában. Dinasztiája közül egyedül ő beszél egyiptomiul . Megvédi azokat a zsidó lakosságot is , akik számára Kleopátra uralkodása kedvező időszak. Számos tanúság mutatja Kleopátra kedvező hozzáállását a zsidókhoz. -30 körül megerősíti például a II. Ptolemaios  Philadelphusból származó rendeletet, amely kiváltságokat ad bizonyos zsinagógáknak .

Számára a honorárium kevésbé tűnik örökségnek, amelyet elherdál, mint egy "ország", amelyet irányít, ez az egyszerű tény megkülönbözteti őt a Lagid-dinasztia utolsó uralkodóitól, akiket kibonthatatlan dinasztikus veszekedésekben vittek el és számos lázadásnak vetettek alá.

Az utolsó a lagidák közül

Kleopátra ismeri a lagid királyságot megbénító nehézséget , az instabilitást és a bizonytalanságot, amely jellemzi; ezért úgy véli, hogy Róma biztosíthatja a dinasztia tartósságát. Ezért megpróbálta meggyőzni Caesart (úgy tűnik, sok siker nélkül), majd Antoine-t (kezdetben több sikerrel), hogy a gyarmatosítás helyett a szövetség előnyösebb. Ha annyira belekeveredik a római politika szeszélyeibe, és megpróbálja kihasználni hatalmát, az a hatalom megerősítése és országának dekadenciából való kihozása, függetlenségének fenntartása mellett.

De ez a fordulópont a ptolemaioszi politika véget ért egy zsákutcába, mert Kleopátra elsodorta a polgárháború között Marc Antoine és Octave . Ez utóbbi győzelme az utolsó dinasztia halálharcát jelentette a Diadochiból  : Caesariont meggyilkolták, Ptolemaios Philadelphust , Alexander Helioszt és Kleopatra Selenét száműzték, miután Octavianus diadala alatt kiállították őket . Kleopátra halála és Egyiptom birodalmi megszállása a hellenisztikus időszak végét jelenti .

Fáraó legenda

Kleopátra VII

Minden nevét a cím származik a képviselete a születési Ptolemaiosz  XV templomának Hermonthis délre Théba . A nevek Hórusz követi kartusok kijelölő neki az jelzője Philopator ( „Ki szereti az apja”).

Képviseletek

Ikonográfia

Kleopatra ábrázolásai két külön hagyományhoz tartoznak, a görög vagy az egyiptomi. A görög képek megmutatják a királynét öltözött a görög ruha és a himation és rajta a lapos fejpánt ( diadém , úgynevezett királyi fejpánt de jelen nem királyi képmások) hellenisztikus uralkodók. Az arcvonások reálisak: ovális arc, magas arccsont, impozáns, horgas orr; haj kontyban és „dinnyebordákba” csavart haj ( vatikáni márványfej, berlini márványfej ). Ezzel szemben, az egyiptomi ikonográfia egyáltalán nem reális: ez arról szól, hogy Kleopátra meg, mint egy hagyományos fáraók szuverén, különösen a domborművek a templomok Dendérah , Coptos és Hermonthis . Sally-Ann Ashton egyiptológus hat szobrot vagy szobrotöredéket azonosított, amelyek Kleopátrát egyiptomi királynőként képviselhetik. A leghíresebb tartjuk az Ermitázs Múzeumtól a St. Petersburg . Ezen a bazaltszobron Kleopatra látható, aki nehéz parókát visel őse, II. Arsinoé istenévében  , amelyből a kettős bőségszaru motívuma származik . De a homlok fölött szárnyaló három kobra az utolsó ptháliai királynő jellemzője lehet.

Numizmatikus

Kleopátra érmei a görög ikonográfiához tartoznak. Tizenkilenc különböző devizatípust tettek közzé. Úgy vert Alexandria , Ciprus , Cyrene és különböző műhelyek a jelenlegi közel-keleti ( Ascalon , Chalcis Libanon , Damaszkusz , Tripoli , Dora , Orthosia  (en) ). Ezek az érmék Alexandra királyi korszakából származnak, amely Kleopátra esetében -52 / -51-ben kezdődik, vagy a Théa néôtéra ("Új istennő") néven ismert korszakból származik , amely -36-ban vett isteni jelző. Néha a két korszak együtt jelenik meg. Kleopatra pénzverésének egyik fő újítása az is, hogy először feltárta az érme bizalmi értékét a bronzérmék hátoldalán. Ennek a nagyon okos intézkedésnek az volt a célja, hogy megfékezze a bronz inflációját az ezüsthöz viszonyítva.

Festés

Kleopátráról számos festmény és rajz készült, nevezetesen Reginald Arthur , Augustin Hirschvogel , Guido Cagnacci , Johann Liss , John William Waterhouse , Jean-André Rixens és Arnaud Courlet de Vregille .

Szobor

Kortárs művészet

Irodalom és képregény

(időrendi sorrendben)

  • Plutarkhosz a jeles emberek párhuzamos életében idézi fel ( César , Antoine , Auguste )
  • Théophile Gautier Kleopátra egyik éjszakája , novella, 1845.
  • Kleopátra , Oscar de Wertheimer, Payot, 1956.
  • Marin Tassilit, Kleopátra , Charpentier könyvesbolt, Zsebkönyvek, 1964.
  • Paul Gordeaux , Kleopátra , olvastam, 1970.
  • Anne Rice , A múmia , Zseb, 1992.
  • Annie Jay , Le Trône de Cléopâtre , Hachette jeunesse, 1996.
  • Margaret George  (in) , Kleopátra emlékiratai , 1997.három kötetben jelent meg Franciaországban: La Fille d'Isis , Sous le sign d'Aphrodite és La Morsure du kígyó . Ez a mű a királynő életét követi nyomon gyermekkorától haláláig.
  • Hortense Dufour , a végzetes Kleopátra , Flammarion, 1998.
  • Irène Frain , Cléopâtre, l'Inimitable , Fayard, 1998; nád. The Paperback, 1999.
  • Emmanuelle Dupal, Cléo hercegnő , Az egyesült szerkesztők, 2011.Ez a sorozat a gyermekek regények illusztrálja a fantasztikus kalandjait fiatal Kleopátra, a tüzes tinédzser meghatározni, hogy megvédje az apja, Ptolemaiosz  XII .
  • Françoise Chandernagor , Alexandria gyermekei , Albin Michel, 2011.Az Elfelejtett királynő című jövendőbeli triptichon első része , ahol Kleopatra Séléné , Kleopatra és Marc Antoine lánya uralkodik .
  • Christian Jacq , Kleopátra utolsó álma , XO, 2012.
  • Kleopatra néhány Asterix albumban is feltűnik . Az Asterix és Kleopátra (1965), René Goscinny és Albert Uderzo , hogy neki egy queen mind tele bájjal és szeszélyes, mint a The Son of Asterix (1983).

Videójátékok

Úgy tűnik, mint az uralkodó Egyiptom Civilization II , Civilization III , Civilization Revolution és civilizáció VI valamint Assassins Creed Origins .

Festői művek

Blaise Pascal Les Pensées- i reflexiója mellett , aki úgy véli, hogy "Kleopátra orra, ha rövidebb lett volna, akkor a föld egész arca megváltozott volna" , Egyiptom királynője sokféle képviseletet váltott ki . Így 1540 és 1905 között a hét forgatott játékfilm mellett öt balettet, 45 operát és 77 darabot inspirált .

Színház Zene Ó, Kleopátra, micsoda álom a gyönyörű éjszakáidról! Lebegett a hullámok felett és énekelt És énekelje a két partot! Ezután minden szív dobog, Az összes nyelv énekelt: Itt van a világ varázsa És minden korosztály legszebbje! Minden művészet ihlette hajón feltámadt , A nyugodt vízen csúszó puha evezőkkel , Bölcső egy gyönyörű lény, aki énekel: Ó, kedvesem, ez a szerelmem éjszakája Ah! ha megosztotta szívem örömeit. (kivonat)
  • A La Gondole egy hosszú dal, amelyet Mohammed Abdel Wahab egyiptomi énekes és dalszerző írt . Vers Ali Mahmoud Taha arab nyelven, Berhili Abdelaziz fordítása.
Amint transz vesz bennem hatalmat, azt mondtam: Feléledt az emlék, hol van a két piramis? Hol van a jelentés ragyogó varázsának völgye? Hol vannak a Nílus vize, hol van a két part? Ah ha velem lennél, csúszunk rajta , Csillagok kíséretében egy vitorláson, Ahol a hullámok a legédesebb dallamban árulkodnak Cléopâtra éjszakai álma. Hol láthatom újra ezeket a képeket! Ó, tengerek sellője, ó, képzeletbeli álom! (kivonat)
  • Frank Ocean a Pyramids című dalában Kleopátra képét használja. Az első részben ennek a tragikus történetét meséli el. A második részben inkább a "modern idők Kleopátra" -ját írja le.
  • Katy Perry egyiptomi környezetben játszik Kleopatra szerepét a Dark Horse című, 2014-ben megjelent videójában .
  • A The Lumineers csoport 2016-ban megjelent második lemeze Kleopatra néven szerepel .
Mozi

Kleopátra rendeztek sokszor mozi számára, és hogy az elején a 7 th  art. Az első színésznő, aki ezt megtestesítette, egy francia nő, Jehanne d'Alcy volt , aki a Kleopátra című filmben jelenik meg, Georges Méliès kétperces filmje, amelyet 1899-ben készítettek , sokáig elveszettnek tekintettek, majd 2005-ben találtak rá, ahol a színésznő pontosabban értelmezi fantomját, amely sírjának meggyalázása után keletkezik .

A néma mozi korának három másik filmje idézi Egyiptom királynőjét, és különösen Antoine - val való találkozását: Enrico Guazzoni olasz rendező Marc-Antoine et Cléopâtre ( 1913 ), Bryan Foy amerikai rendező Anthony és Kleopatra , és mindenekelőtt a 1917 , The queen Caesars amerikai rendező által J. Gordon Edwards , aki kínál a szerepe, hogy az egyik Fox „vamps” , Theda Bara .

Az egyik első talkie a Kleopátra a Cecil B. DeMille ( 1934 ), a fő szerepet a francia színésznő mindkét kecses és csábító, Claudette Colbert . A szerepe vette át Vivien Leigh a 1946 egy angol adaptáció Gabriel Pascal a játékba George Bernard Shaw César et Cléopâtre .

Linda Cristal Egyiptom királynője Vittorio Cottafavi The Kleopatra légiói című filmjében (1959), mely Kleopatra és Antony létének utolsó hónapjait kelti életre, az Actium veresége után Alexandriában.

Mindazonáltal, a színésznő, aki játszott Kleopátra generációk filmrajongók persze Elizabeth Taylor a film Kleopátra által Joseph L. Mankiewicz , megjelent 1963 , a Rex Harrison szerepében Julius Caesar és különösen Richard Burton , hogy az Antoine. A forgatókönyv és az interpretáció minősége, a sztár és a képernyőn viselt hatvannégy ruha médialehetősége, nem beszélve Richard Burton iránti szerelmi kapcsolatáról vagy a Fox virtuális csődjéről, amelyet e rendkívül film okozott. a színésznő és az egyiptomi királynő arcát még sokáig szorosan társítja.

Kleopatra jelen van a Róma sorozatban is , ahol Lyndsey Marshal vonásai vannak , aki tekintélyelvű karaktert játszik, és kész mindenre, hogy megmentse királyságát. Antoine iránti szeretete ott szenvedélyes, még akkor is, ha céljainak elérése érdekében manipulálja őt. Kleopatra a Tlewell Scooter és Thiessen Jayson Cleopatra az űrben című animációs sorozatának főszereplője , ahol 30 000 évet szállít a jövőbe az egyiptomi hatások bolygóján, amelyet macskák uralnak, akik beszélgetnek és megismerik az életét. egy galaxis megmentője.

1999-ben a tv-film Kleopátra , Leonor Varela játszott a királynő Egyiptom mellett Billy Zane és Timothy Dalton .

A karakter Kleopátra is megjelenik néhány pornográf filmek , gyakran játszott színésznők, akiknek fizikai megjelenése emlékeztet Elizabeth Taylor, valamint bizonyos komikus vagy paródia filmeket , mint például a két órát, hogy a negyed Krisztus előtt a Jean Yanne. , Megjelent a 1982 , ahol ő játssza Mimi Coutelier és Asterix és Obelix: Mission Cléopâtre által Alain Chabat , megjelent 2001 , ahol a szerepe kapott Monica Bellucci .

Zenés vígjáték

2009-ben Kleopatra, Egyiptom utolsó királynője, Kamel Ouali musicalje beszámol Kleopátra ( Sofia Essaïdi alakításában ) életéről a Caesarral való találkozásától az öngyilkosságáig.

Televízió

Cléopâtre ou la beauté fatale címmel 2016. július 26-tól a France 2-n a Titkok d'histoire című programot neki szentelték. Ebből az alkalomból a Notre temps magazin megjegyzi: "Amint a program mutatja, memóriája elévülhetetlenné vált, neve pedig olyan erős, mint egy márka".

Megjegyzések és hivatkozások

Megjegyzések

  1. Maurice Sartre epigráfus 2018-as munkájában kifogásolja, hogy a kortárs szerzők által masszívan használt "Egyiptom királynője" kifejezés nem a hellenisztikus időszakban használt hivatalos cím, hanem egyszerűen "Kleopátra királynő", területi konnotáció nélkül a Birodalom Egyiptom nem korlátozódik potenciálisan Egyiptom egyetlen régiójára, amint azt az Új Királyság idején területi kiterjesztése is mutatja .
  2. Az ember azt kifogásolják, hogy Kleopátra nem lenne szemét, mert született egy második házasság egy egyiptomi.
  3. A főnök az utóbbi lovasság egy bizonyos Marc Antoine kit Appien biztosít bennünket, hogy nem maradhat közömbös a jövőben Queen of Egypt majd idősebb tizenhárom vagy tizennégy ( Appien , V , I ).
  4. A királynő egyetlen látszólag hasonlító portréja megtalálható egy párizsi érmén, a Médailles- i kabinetben, és egy vastag arcú, kiemelkedő állú és orrú nőt mutat be.
  5. A történész Pierre Lévêque ( Le Monde hellénistique , Armand Colin, 1969) írja le őt alatt a kifejezés a „királynő nagy arany csillogó szemmel” .
  6. Plutarchosz azt írja: "És valóban, azt mondják, hogy a szépsége önmagában nem volt sem összehasonlíthatatlan, sem pedig alkalmas arra, hogy meghökkentse azokat, akik őt látták, de a megszokott vállalkozásának ellenállhatatlan vonzereje volt, és személyének aspektusa csatlakozott csábító beszélgetéséhez és a természetes Grace kiöntötte a szavait, és egyfajta sarkantyút hordozott magában. Amikor megszólalt, már a hangja is örömet okozott. Nyelve olyan volt, mint egy több húros hangszer, amelyet könnyedén eljátszott bármilyen nyelvjárásban, amire vágyott, mert nagyon kevés barbár volt, akivel tolmács kellett volna: legtöbbjükre segítség nélkül válaszolt, például az etiópok, a trogloditák, a héberek , az arabok, a szírek, a médek és a pártusok. Állítólag még sok más nyelvet tudott, míg elődeinek királyai még az egyiptomi megtanulását sem zavarták meg, sőt néhányan elfelejtették macedón nyelvet. " .
  7. Ez az utazás nemcsak romantikus kiruccanás, hanem egy ország felfedezése is.
  8. Caesarion pontos születési dátuma továbbra is kérdéses, valószínűleg Caesar halála után született. Plutarkhosz −47 augusztusában hozza világra Caesariont, de más források szerint −44 körül született. Cicero megadja ezt a dátumot az Atticusnak írt levelek egyikében , XIV. , 20., 2. Ezt a dátumot a kortárs történészek, például Pierre Cosme általában elfogadják. , Auguste (Perrin, 2005) és Michel Chauveau.
  9. Appian írja ( V , 1): „Azt mondják, hogy ő fogant neki, és sokáig, amikor még csak gyermek volt, első pillantásra egyfajta vágy volt, amikor a lovasság főnökeként szolgált. az alexandriai Gabinius parancsait. " .
  10. A tiszt, akit Marc-Antoine Alexandriába küld Kleopátra megidézésére, Quintus Dellius . Elárulja Antoine-t Actium előestéjén, és tábornokának összes személyzeti okmányával együtt átmegy Octave mellé . Hagyott egy könyvet, amely már elveszett, de amelyet Plutarchosz széles körben konzultált.
  11. Plutarcho ( Vie d'Antoine , 30) megerősíti, hogy gondjai Fulvie (Antoine első felesége) és Antoine testvérének munkája, hogy kényszerítsék őt Egyiptom királynőjének elhagyására.
  12. Fulvie, a felesége, jóval korábban meghalt.
  13. A doktori történész Michel Chauveau a Egyiptom idején Cleopatra (1997) és Kleopátra túl a mítosz (1998).
  14. Ő a nagy unokaöccse egy másik nagy ellenfele, Róma a numídiai király Jugurtha .
  15. A templomoktól kiindulva csavart zárak kettős sorozata, amely a feje hátsó részén egy kontyba gyűlt össze.

Hivatkozások

  1. Chauveau 1998 .
  2. Maurice Sartre, „Ismeretlen nő portréja”, L'Histoire , n o  238., 1999. december, p.  32–40 .
  3. Will 2003 , 3. kötet, p.  530.
  4. Flavius ​​Josephus , Judaic Antiquities , XV , 50–56.
  5. Emmanuel Laurentin , A történelem gyára , 2011. augusztus 30.
  6. szerint Plutarkhosz , Vie d'Antoine , 86,4.
  7. Strabo , Földrajz , XVII. , 1., 11.
  8. Will 2003 , 3. kötet, p.  529-530.
  9. ( Sartre 2018 ).
  10. (en) Stanley Burstein, uralkodása Cleopatra , Greenwood,2004( ISBN  9780313325274 , online olvasás ) , p.  11-12 .
  11. Christian-Georges Schwentzel 2014 , p.  14.
  12. Maurice Sartre, „Ismeretlen nő portréja”, Histoire , n o  238., 1999. december, p.  32-40  ; Jean Bingen, „  Kleopátra VII. Philopatris”, Egyiptomi krónika , 74., 1999., p.  118-123 .
  13. Jean Bingen, "  Kleopátra VII. Philopatris", Egyiptomi krónika 74., 1999., p.  122  ; " VII . Kleopátra dinasztikus politikája  ", A Feliratok Akadémiájának és Belles-Lettres üléseinek jegyzőkönyvei , 1999. évi 143. kötet, 1. szám, p.  64  : Online olvasás .
  14. Papyrus, BGU, XIV , 2375 .
  15. Jean Bingen, " VII . Kleopátra dinasztikus politikája  ", A Feliratok Akadémiájának és Belles-Lettres üléseinek jegyzőkönyvei , 1999. évi 143. kötet, 1. szám, o.  62-63  : Olvassa online .
  16. Strabo, VII , 1, 6–10.
  17. H.-I. Marrou, Az antikvitás története. Le monde grec , Párizs, Seuil, 1948, nád. 1964, p.  218. stb.
  18. Plutarkhosz, Caesar élete , 44; Antoine élete , 27.
  19. Gilbert Argoud, Jean-Yves Guillaumin , egzakt és alkalmazott tudományok Alexandriában , Saint-Étienne Egyetem,1998( online olvasható ) , p.  50.
  20. Will 2003 , 3. kötet, p.  528.
  21. Will 2003 , 3. kötet, p.  531.
  22. Schwentzel 2014 , p.  20.
  23. Appian, Polgárháborúk , II. , 12., 84.
  24. Schwentzel 2014 , p.  21.
  25. Velleius Paterculus , római történelem , II , 53.
  26. Appian, Polgárháborúk , II. , 10., 71.
  27. Will 2003 , 3. kötet, p.  532.
  28. Plutarkhosz, Caesar élete , 54.
  29. Suetonius, Caesar , 52 ..
  30. Suetonius, Caesars , 52; Appian II , 13., 90. Ez utóbbi rövid utalást tesz rá, részletesen utalva Egyiptom történetére, amely sajnos elveszett.
  31. Suetonius, a tizenkét császár élete , Caesar , XXXV .
  32. (in) Elias, Stephen Mennell Johan Goudsblom , Elias civilizáció, a hatalom és a tudás: Válogatott írások , University of Chicago Press,1998, P.  199.
  33. Appian, Polgárháborúk , II. , XV. , 102.
  34. Cicero, Ad Atticum , XV , 15, 2.
  35. Cyril Dumas, Az erotikus gall erotikus művészet a II .  Század III .  Századi római gallban , 2005-ben.
  36. Will 2003 , 3. kötet, p.  536.
  37. Will 2003 , 3. kötet, p.  537.
  38. Appianus , IV , 3.
  39. Will 2003 , 3. kötet, p.  540.
  40. Appian , V , I  ; Dion Cassius , XLVIII , 24.
  41. Plutarkhosz, Antoine élete , 28.
  42. Eutrope, a római történelem rövidítése ( VII , 6.
  43. Plutarch, Vie d'Antoine (54) azt jelzi, hogy ezt az eseményt Rómában nagyon rosszul érzékelik.
  44. Seneca, Levelek Lucilliushoz , 83, 25.
  45. Eutrope, a római történelem rövidítése , VII .
  46. Plutarkhosz, Antoine élete , 61.
  47. Velleius Paterculus, II. , 84. o.
  48. Appian, Polgárháborúk, II. , 111. o.
  49. Suetonius, Augustus , XVII .
  50. Plutarkhosz, Antoine élete , 77–85.
  51. Pierre Chuvin, "A fáraók alkonya", Történelem , n o  238. o.  56 .
  52. Eutrope, a római történelem rövidítése , VII  ; Aurelius Victor, De Viris illustribis , LXXXVII .
  53. Will 2003 , 3. kötet, p.  553.
  54. ( Le Glay és Le Gall 1987 ).
  55. A. Viaud-Grand-Marais, „Tanulmány Kleopátra haláláról”, Annale of the Academic Society of Loire-Inférieure , vol. VIII. , Nantes, 1887., p.  1-20 .
  56. Ludwig Keimer, Kígyótörténetek az ókori és modern Egyiptomban , Francia Keleti Régészeti Intézet , Kairó, 1947.
  57. Strabo, földrajz , XVII. , 1., 10.
  58. Christoph Schäfer és Dietrich Mebs, „  Kleopatra und der Kobrabiß: das Ende eines Mythos?  », Klio n o  90, 2008. március, p.  347-359 .
  59. (in) Sally-Ann Ashton Cleopatra és Egyiptom , John Wiley & Sons,2009, P.  189.
  60. (en) Zahi A. Hawass, Franck Goddio, Kleopátra. Egyiptom utolsó királynőjének , a National Geographic Society- nek a keresése2010, P.  207.
  61. Will 2003 , 3. kötet, p.  538.
  62. Will 2003 , 3. kötet, p.  539.
  63. Joseph Larch Modrzejewsky, "Az egyiptomi zsidók utolsó esélye", History , n o  238, p.  48-49 .
  64. Transliteration J. von Beckerath, Handbuch der ägyptischen Königsnamen (2. kiadás) után 244.
  65. (in) DJ Thompson, "  Kleopátra VII : A királynő Egyiptomban  " a "  Kleopátra átértékelve  " című British Museum Occasional Paper n o  103- ban (szerk. Walker, S. és Ashton, S.), London (BMP), 2003 p. .  31–34 .
  66. (in) Andrew Meadows, Kleopátra Egyiptom: From History a mítosz , Princeton University Press,2001, P.  234.
  67. Sally-Ann Ashton 2008 .
  68. Christian-Georges Schwentzel 2014 .
  69. Brooklyni Múzeum - Elizabeth A. Sackler Központ - Kleopátra .
  70. Judy Chicago, A vacsora: A teremtéstől a megőrzésig , London, Merrel 2007. ( ISBN  1-85894-370-1 ) .
  71. Dalszöveg a lacoccinelle.net oldalon .
  72. "  " Cleopatra "Georges Méliès, talált  " , a afcinema.com ,1 st szeptember 2005.
  73. Premiere , "  Angelina Jolie, Monica Bellucci, Elizabeth Taylor, Belladonna: az arcok Kleopátra a moziban  " , a Premiere.fr ,2010. június 11(megtekintve : 2018. október 8. ) .
  74. Hervé Dumont ( pref.  Jean Tulard ), Az ókor a moziban: igazságok, legendák és manipulációk , Párizs , Nouveau Monde kiadások ,2009, 648  p. ( ISBN  9782847364767 , OCLC  495.254.276 , nyilatkozat BNF n o  FRBNF42085318 ) , p.  332.
  75. "  A történelem titkai: Kleopátra, Egyiptom királynője és femme fatale  ", Notre temps ,2016. július 21( online olvasás ).

Függelékek

Ősi források

Bibliográfia

  • Michel Chauveau, Egyiptom Kleopátra idején, Kr. E. J.-C. , Hachette irodalmak, koll.  "A hónap nagy könyve",1997.
  • Michel Chauveau, Kleopatra, túl a mítoszon , Liana Levi, koll.  "Tanterv",1998.
  • Edith Flamarion, Kleopátra. Az élet és halál a fáraó , a Gallimard, coll.  "  Gallimard felfedezések / történelem" ( n o  183 ),1993.
  • Olivier Gaudefroy , a Halhatatlan Kleopátra , Arléa , 2017.
  • Colleen McCullough, Caesar és Kleopatra , Presses de la Cité,2002( ISBN  2-7441-7895-0 ).
  • Marcel Le Glay és Joël Le Gall , L'Empire romain , vol.  1: A Nagy Birodalom az actiumi csatától Sévère Alexandre haláláig (Kr. E. 23-Kr. U. 235) , PUF,1987, 673  p. ( ISBN  9782130400233 , online előadás ).
  • Paul M. Martin, Antoine et Cléopâtre, egy álom vége , Albin Michel,1991.
  • Claire Préaux , A hellén világ , PUF,1989.
  • Maurice Sartre , Kleopatra: A hatalom álma , Párizs, Éditions Tallandier ,2018. szeptember, 352  p. ( ISBN  1021026980 , online előadás , online olvasás )
  • Joël Schmidt , Kleopatra , Gallimard,2008.
  • Christian-Georges Schwentzel , Kleopátra, az istennő-királynő , Payot,2014, 352  p..
  • Oscar von Wertheimer, Kleopátra , Payot, koll.  "Történelmi könyvtár",tizenkilenc nyolcvan egy.
  • Édouard Will , a hellenisztikus világ politikai története 323-Kr. E. 30 J.-C., Párizs, Seuil, koll.  "History Points",2003( ISBN  2-02-060387-X )
  • Christiane Ziegler, Egyiptom királynői: Hétephérèstől Kleopátráig , Somogy,2008.
  • en) Sally-Ann Ashton, Kleopátra és Egyiptom , Blackwell,2008.
  • (de) Kleopatra. Die Ewige Diva , Kunst- und Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland,2013, 336  p..
  • (in) Stanley Burstein, Kleopátra uralma , Greenwood,2004( ISBN  9780313325274 , online olvasás )

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek