A csillagászat története

Több ezer éves, csillagászat talán az egyik legrégebbi a természettudományok , eredete nyúlik vissza túl ókorban , az őskori vallási gyakorlatokat .

A csillagászat a tudomány , a megfigyelés, a csillagok , és próbálja megmagyarázni a származás, a lehetséges fejlemények, valamint ezek hatása fizikailag az élet minden nap: árapály , a Nílus árvíz , kánikula , stb Ezt a hatást bizonyos kivételes jelenségek ( napfogyatkozások , üstökösök , hullócsillagok stb.) Nyilvánítják meg , amelyek egyesek a közösség életritmusának egyik legfontosabb eseményei voltak, például az évszakok , mások számára pedig a jobb cselekvés lehetősége. az égi univerzum megértésének szintje . Nem szabad azonban összekeverni olyan nagyon szoros tudományágakkal , mint az archeoasztronómia , az égi mechanika, amelyek csak sajátos területek.

Az etimológia kifejezés csillagászat származik a görög ἀστρονομία ( ἄστρον és νόμος ), ami azt jelenti, törvény a csillagok .

Csillagászat talán a legrégebbi a tudományok, mivel számos régészeti leletek ből származó bronzkori és a neolitikus azt jelzik . Ezen periódusok bizonyos civilizációi már megértették az napéjegyenlőségek időszakos jellegét és kétségtelenül kapcsolatukat az évszakok ciklusával, és tudták, hogyan lehet felismerni néhány tíz csillagképet . A modern csillagászat a matematika fejlődésének köszönhető az ókori Görögország óta, és a középkor végén megfigyelő műszerek feltalálásának . Ha több évszázadon át folytatták a csillagászatot az asztrológia mellett , akkor a felvilágosodás kora és a görög gondolkodás újrafelfedezése megmutatta az ész és a hit közötti különbségtételt, így az asztrológiát ma már nem gyakorolják a csillagászok.

Égbolt megfigyelés az őskorban

Értelemszerűen nincs közvetlen vagy írásbeli információ az égmegfigyelésekről a paleolitikumban . Csak ritka, elszigetelt nyomok engedik meggyanúsítani őket. Ritka szerzők, például Alexander Mashack vagy Chantal Jègues-Wolkiewiez paleo-csillagász szerint egyes tárgyak a csillagok, a Nap vagy a Hold megfigyeléséről tanúskodnak az égitestek helyzetének feltérképezésével.

Szerint A. Marshack a mélyedések vésett egy sas csont előkerült a Blanchard menedéket és ből 32.000 évvel ezelőtt felelnek Hold jelöléseket: számuk és helyzetét kapcsolatos lehet a holdhónap .

C. Jègues-Wolkiewiez szerint a dél-franciaországi barlangok sajátos díszítése, ha például a napfordulóknak felel meg, egy másik jelentős elem lenne. Ez a szerző még úgy véli, hogy ezekben a barlangokban a festmények csillag térképrajzok lehetnek. Számára a Lascaux-barlangban található kút (kb. 17 000 éves) csillagászati ​​ismereteket feltételez: úgy véli, felismeri a Plejádok és az állatöv reprezentációját .

"A barlang bejárati ajtaján a napfény megjelenése a nyári napforduló idején, a naplemente alatt körülbelül 50 percig megerősíti a rotunda teljes megvilágítását ebben a napforduló időszakban, a műalkotás elkészítésekor. A világítás még teljes megvilágításban is lehetővé teszi a munkát, szinte egy órán keresztül, év elején néhány napig, nyár elején. De a téli napforduló idején reggel a telihold fénye is. "

- Chantal Jègues-Wolkiewiez

E térképek mély jelentősége nem ismert; lehet vallási vagy naptári, jelezve a nagy vándorlási , vadászati ​​stb. Ezt az értelmezést azonban egyetlen lektorált folyóirat sem tette közzé, és a tudományos közösség szkeptikusan fogadja. Akárhogy is legyen, a kifejezett régészeti bizonyítékok hiánya semmiképpen sem jelenti azt, hogy az ég megfigyelésének nem volt szerepe az őskori embereknél: ezt jól bizonyítják a kortárs vadász-gyűjtögető kultúrák, például az ausztráliai őslakosok .

Az újkőkorban a források akkor is szaporodnak, ha értelmezésük továbbra is kényes marad. A naptárak megvalósítása, amelyek az ég alakulásának bizonyos ismereteiről tanúskodnak, létfontosságúak voltak ezeknek az agrár civilizációknak. A szezonális vagy éves események előrejelzésének képessége lehetővé tette a tervezést . Vallási értelmezést fűztek tehát az égi jelenségek lehetséges okaihoz.

Az agrárgyakorlatok megjelenését különböző urániai kultuszok (amelyek az égre, a szentnek szentelt térre vonatkoznak) és ezzel együtt a csillagászat és az asztrológia (valamint másutt a káld és a kínai asztrológia ) kísérte . . Számtalan temetés erről az időszakról az ég egy bizonyos irányába mutat. A naptári gyakorlathoz kapcsolódó régészeti felfedezések közül érdemes megemlíteni a Franciaországban és Németország déli részén feltárt rituális aranykúpokat, amelyeket egy napkultusz papjainak fejfedőjeként értelmeztek , valamint Nebra korongját . A 7000 által oda rajzolt Goseck kör a legrégebbi ismert napkollégium .

A neolitikumból érkezett maradványok , például a nagy megalitikus körök, amelyek közül a legismertebb a 6000-6500 éves Nabta Playa , vagy az 5000-3500 között felállított Stonehenge (angliai Wiltshire, Anglia). megfigyelőként alig minősíthető. Funkciójuk mindenekelőtt vallásos volt, és a megfigyelés, ha volt valamilyen megfigyelés, a nap beállásának, esetleg a Holdnak a rituális azonosítására korlátozódott, amikor ezek a csillagok az év bizonyos időszakaiban felemelkedtek és lecsillapodtak. . Ezenkívül az őket felállító kulturális csoportok nem felelnek meg a fent megfogalmazott feltételeknek: őket különösen az írás és a dokumentumok hiánya jellemzi, amelyek lehetővé tennék számunkra, hogy bizonyossággal következtethessünk arra, hogy a megalitikus emlékek funkciója csillagászati ​​komponenst tartalmazott, ill. még az a csillagászat is nagy szerepet játszott ezeken a csoportokon belül. Például Camille Flammarion és még sokan mások előtte és utána a „csillagászati ​​hivatással rendelkező emlékművek” és a „kőmegfigyelő központok” megalitikus köreiről fognak beszélni . De tanulmányokat végzett az elmúlt harminc év során erősen képzett egy ilyen állítás.

Az 1970-es évek óta az archeoastronomia , amelyet az ilyen típusú épületek és csillagászati ​​jelentőségük tanulmányozásának szentelnek, autonóm tudományággá vált.

Csillagászat az ősi civilizációkban

A csillagászat a szabad szemmel látható égi tárgyak mozgásának megfigyelésével és előrejelzésével kezdődött: " teleszkópos előtti csillagászatról  " beszélünk  . E különféle civilizációknak köszönhetjük modern tudományunk alapjait.

A holdfogyatkozás legrégebbi említése az ie 3380. január 17-i említés , amelyet állítólag a maják írtak le Közép-Amerikában. Ez az újjáépítés azonban vitatott, amennyiben az általánosan elfogadott elmélet feltételezi, hogy a maja nép legkorábban 3373 előtt tudta megvalósítani a naptárát . Még mindig nem találtunk semmilyen bizonyítékot a korábbi felhasználásra.

Kínában az elsőként említett napfogyatkozás dátuma Kr.e. 2137 .

Mezopotámiai és egyiptomi csillagászat

A mezopotámiaiak és az egyiptomiak égi istenségeket is imádtak, és az ég megfigyelésével foglalkoztak.

A mezopotámiai napfogyatkozás első megfigyelését Kr.e. 763. június 6-án igazolják.

A Közel-Kelet és Észak-Afrika civilizációi számára az ég megjelenésének mindig volt mitológiai és vallási jelentősége.

A csillagászati ​​megfigyeléseknek azonban nem volt olyan kifejezett asztrológiai célja az egyiptomi civilizációban, mint Mezopotámiában.

Mezopotámiában

Az asztrológiai jóslatok és az égi jelek jelentették a csillagászat fő gondját Mezopotámiában . A babilóniaiak és az asszírok gondosan tárolták őket, és a Kr. E. III . Évezredre visszanyúló csillagászati ​​megfigyeléseiket nyilvántartották . J.-C.

A sumérok a csillagképek szerkezetére építették naptárukat . Az ékírásban írt agyagtáblák ezrei tartalmaznak csillagászati ​​szövegeket, amelyeket Uruk és Ninive könyvtárainak tulajdonítanak . Korai a III th évezred ie. AD , írták le, mint Venus a csillag Inanna . Az ősi hengeres pecsétek és a Vénusz bolygónak, mint Inanna megtestesülésének szentelt versek tanúskodnak e nép csillagászati ​​ismereteinek ókoráról : Inanna, ugyanúgy, ahogy a Vénusz látja, hogy ragyognak az idegen nemzetek. Ó, az ég szeretője, neked szeretném szentelni a dalomat .

A babiloni csillagászok bőséges csillagászati ​​krónikáikkal alkották az első matematikai sorozatot , amelyet a csillagok helyzetének kiszámításához és ezáltal a következő égi jelenségek megjóslásához használtak. Kr. E. 1000- től . J. - C. az asztrális konjunkció krónikus komplexusaiból képesek voltak levonni bizonyos csillagok egyes periódusait , és így megjósolni az áthaladás idejét.

Nabu-rimanni az első káldeus csillagász, akinek neve ránk került. A héberek csillagászati ​​ismeretei a babiloni csillagászatból származnak  : a Bibliában megtaláljuk a Káldeus-állítások visszhangját is a Föld helyzetéről az Univerzumban , a csillagok és a bolygók természetéről.

Egyiptomban

Az éjszaka alkonyattal kezdődött és napkeltével ért véget. Az egyiptomi év 36 évtizedre osztását követõen az egyiptomiak 36 dekánra osztják az eget , így a dekán belüli csillagok az évszakok szerint változó idõvel egy órával az előző dekán csillagai után felemelkednek vagy beállnak. Az éjszaka órákra osztására szolgáló tizenkét csillag (a dekánok) az „ég tizenkét őrzőjéhez” kapcsolódott, akiknek el kellett volna kísérniük az elhunyt fáraókat éjszakai útjukra Ra-val , a napistennel. A csillagképek dekánokban betöltött jelentőségével ellentétben a csillagképek itt szinte semmilyen szerepet nem játszanak. A csillagos ég legrégebbi ábrázolása az egyiptomi piramisok sírkamrájának mennyezetén jelent meg . De a csillagképek első igazi ábrázolásai Egyiptom XI . Dinasztiájába nyúlnak vissza, és egy Assiut koporsó alsó tábláján vannak.

A csillagászati ​​elvek a szent épületek, különösen a piramisok elrendezésében is működnek . De az alkalmazott módszerekről semmit sem közöltek velünk, és a vélemények megoszlanak. Az egyiptomi naptár , Sirius fontos szerepet játszik, az ő napra vonatkozó emelkedés miután valósult párhuzamosan az éves árvíz a Nílus . Mivel az egyiptomi év pontosan 365 nap, a Nílus áradásának dátuma fokozatosan mozog a naptárban, és Szíriusz spirális emelkedése csak 1460 évenként tér vissza ugyanazon a napon az egyiptomi naptárban. De eredetileg úgy tűnik, hogy Sirius vezette a thébai ünnepségek megtartását . A Kr. E. 150-es reform javított naptárt hoz létre, 365,25 napos esztendővel .

Kör alakú csillagjegyet a denderai Hathor-templom Osiris-kápolnájában a Kr. E. Első században telepítettek az utolsó görög lagidák.

Csillagászat az ókori Görögországban

A káldeus örökség

Az égi jelenségek első görög felfogásának fő forrása költői ódákból származik: Homérosz, mint Hésziodosz valóban felidézi a csillagászati ​​viszonyokat; Homéroszban csak ritka utalásokat találunk az állatöv jeleire .

A korai görögök, csakúgy, mint más civilizációk, nem tudták, hogy a " hajnalcsillag " (az úgynevezett Eosphoros , "az Aurora (fényének) hordozója" vagy a Phosphoros "a fény hordozója") és az "" Esti csillag "( Hesperos néven ) a Vénusz egyetlen bolygónak felelt meg, és nem voltak két különálló csillag). A babilóniaiak ismereteinek köszönhetően tudatlanságukat kijavították, mielőtt Platón (Kr. E. 428-348) Pythagoras (kb. Kr. E. 580-kb. 495) idejében jóváhagyták a két jelenség egyesülését.

A görög gondolkodók számára hasznosak voltak a csillagászati ​​ismeretek és a kaldeai megfigyelési módszerek, messze megelőzve őket. Ez az átadás fokozatosan zajlott, de a görög csillagászat kezdeteinek jelenlegi ismeretei hiányosak, és a babiloniaknak tartozók megbecsülése ezért pontatlan. Bizonyos, hogy a világi könyvek pusztulása a keresztény világ első évszázadaiban számos csillagászati ​​írás eltűnését okozta, és rengeteg információtól megfosztott minket a témában.

Azt tanúsítják például, hogy a babilóniaiaknak már voltak kezdetleges példányai a páncélszféráról . A görögök viszont ezeket az eszközöket használták és tökéletesítették. Átvették az állatöv 12 csillagképre osztását is.

A nagyobb része a hagyaték nyilvánvalóan átvitt röviddel a Sándor hódításai aki szerint Simplicios volna bízni a fordítás a babiloni szövegek Kalliszthenész a Olynthus. Például a kör (és ennélfogva az ekliptika és az állatöv) 360 fokos felosztását úgy tűnik, hogy a görögök ekkor elfogadták. Valószínűleg az egyiptomiak dekánjára nyúlik vissza . De mindenekelőtt az akkori görögöknek közvetlen hozzáférésük volt a sok évszázadon át precízen rögzített káldeus megfigyelésekhez. A káldiai források és Hipparchus közötti kapcsolatot az Almagest sokszor említi . Szintén nagyon jelentős a kapcsolat, amelyet Strabo tanúsított Hipparchus és kortárs Seleucus Seleucus munkája között , bár ez inkább földrajzi kérdés. A káldeusok is levontak belőle ciklusokat és bolygókonfigurációkat, amelyek szintén az örökség részét képezték. A görögök kezdetben figyelmen kívül hagyták elődeik matematikai módszereit: először más utat választottak, mert a hellén filozófusok számára a kozmosz lényegében geometriai és nem számtani . A szemléletváltásra fokozatosan kerül sor, hogy Sándor hódításai után ismét markánsabbá váljon. Ezt egy újabb babiloni hatásnak kell tekinteni, vagy a görög filozófia fejleményeinek a hatása? A kérdés nincs rendezve.

Filozófusok és csillagászok

Amíg a V -én  század  ie. J. - C. , a preszokratikus különféle csillagászati ​​modelleket képzelt el az égi jelenségek elszámolására. Többek között egyre pontosabb módszereket fedeztek fel az idő mérésére, például napórákat , amelyek elve minden bizonnyal a babilóniaiaktól származott . Anaximandert , Thales kortársát és tanítványát néha a csillagászat alapítójának tekintik, mint az első nem mitológiai csillagászati ​​elmélet szerzőjét. Megfogalmazta a geocentrizmus hipotézisét  : először is egy olyan gömb alakot adott az Univerzumnak, amelynek a hengeres Föld a középpontját foglalja el. A korábbi civilizációk csak az agyat látták, mint egy félgömböt, amely a lapos Földön túlnyúlik , mítoszokra hivatkozva az esti és reggeli csillagok eltűnésének és megjelenésének magyarázatára. Az Anaximander azonban nem jutott el annyira, hogy a Földnek gömb alakot tulajdonított volna . Az ötlet a gömbalakú egyértelműen megjelent V th  században . Néha Pythagorasnak, néha Parmenides-nek tulajdonítják . Nincs azonban bizonyíték arra, hogy az egyik vagy a másikról szólna. Annyi bizonyos, hogy ez az elképzelés széles körben elfogadták végén a V th  század vagy korai IV E , legalábbis művelt körökben.

R. Baccou szerint ezek a hét bolygó gömbjei, amelyeket Platón a Köztársaság X. könyvében bemutat . Nyolc kör vagy pálya sorrendjét írja le: rögzített csillagok, Szaturnusz, Jupiter, Mars, Merkúr, Vénusz, Nap, Hold, amelyeket távolsági rangsoruk különböztet meg (kívülről befelé: csillagok, Vénusz, Mars , Hold, Nap, Merkúr, Jupiter, Szaturnusz), színekkel (a legkevésbé tisztaig: csillagok, Nap, Hold, Szaturnusz, Merkúr, Jupiter, Mars, Vénusz), forradalmi sebességgel (a legkevésbé a legkevesebbig: a csillagokig , Hold; Merkúr, Vénusz, Nap kötött; Mars, Jupiter, Szaturnusz).

„Nyolc mérőcella volt ... Az első, a legkülső mérőcellának a legszélesebb kör alakú pereme volt; a hatodik széle szélességében a második volt; a negyediké volt a harmadik; a nyolcadik volt a negyedik; a hetedik volt az ötödik; az ötödik volt a hatodik; a harmadiké a hetedik, végül a másodiké a nyolcadik lett. A nagyobbik párkányát pedig csillagok borították; a hetedik volt a legfényesebb, a nyolcadiké pedig a hetediktől kapta színét, amely megvilágította; a második és az ötödik hasonló megjelenésű, halványabbak voltak, mint az előzőek; a harmadiknak a legfehérebb fényű volt; a negyedik izzott; a második a fehérségért második lett ... A hét közül a leggyorsabb a nyolcadik, majd a hatodik és az ötödik lett, amelynek forradalma egyidejű volt. A negyedik, aki ezzel az ellentétes irányú forgással foglalkozott, úgy tűnt, hogy elfoglalja a harmadik sort, a második pedig az ötödik sort. Maga az orsó a Szükség térdére fordult. Mindegyik kör felső részén egy sziréna állt, amely mindkettővel körkörös mozgást folytatott, és amely egyedi hangot, egyedi hangot adott ki, és mind a nyolc hang egyedi harmóniát zengett. "

- Platón, Köztársaság , X. könyv, 616–617.

A klasszikus Görögország volt az első civilizáció, amely elválasztotta a csillagászati ​​naptári aggályok, a vallási jóslás vagy az istentisztelet gyakorlását annak érdekében, hogy átfogó elméleti magyarázatot adjon a csillagászati ​​jelenségekre. Fontos hozzájárulást nyújt, ideértve a nagyságrend meghatározását is . A megfigyelési csillagászat további fejlesztésének másik lényeges találmánya, Arisztotelész ( Kr. E. 384–332 ) leírta a sötét szoba elvét .

De különösen az alexandriai időszakban ( Kr. E. 323 és 30 között ) tapasztalt jelentős fellendülést a csillagászat. A Föld átmérőjének közvetett mérése Eratosthenes által , Kr. E. 220 körül. J. - C. , továbbra is híres maradt: a Föld méretét úgy számoltuk ki, hogy a Nap két különböző helyszínen, Alexandriában és Syene-ben , azokban a városokban vetett árnyékot , amelyek távolságát meg lehetett becsülni, annak értelmezésével. szélességi különbségként a földi szféra meridiánja mentén. Általában kevésbé ismerjük a samosi Aristarchus azon kísérletét, hogy a Föld-Nap távolságot viszonyítsák a Föld-Hold távolsághoz, amely a szögmérések hibás pontossága miatt kétségtelenül rossz becslést ad (a jelentés hamis egy tényezővel) 20-ból…), de ez elvileg mégis helyes.

Hipparkhosz a Nicaea és mások tökéletesítették csillagászati eszközök használatban maradt, amíg a találmány a csillagászati távcső , közel kétezer évvel később: nevezetesen a szögmérő , saját kezdetektől egyfajta kifinomult gyűrűs golyó, ahol a „lehetett olvasni a koordinátákat a égi szféra fokozatokkal. Hipparchus tovább tökéletesítette, hogy astrolabé legyen , Ptolemaiosz pedig ugyanezt a Hipparchust követve leírta a párhuzamok és az égi meridiánok hálózatának tervcsökkentését. Azon kevés görög hangszerek egyike, amelyek az ókortól kezdve gyakorlatilag épségben kerültek hozzánk, az Antikythera gép , a legrégebbi ismert eszköz fogaskerekekkel ( Kr . E. 100 körül ). Ma mechanizmusát egy analóg számológépként értelmezik, amelyet a bolygók helyzetének meghatározásához használnak , és Posidonios ( Kr. E. 135–51 ) nevéhez fűződik ennek az eszköznek a felépítése.

Míg a megfigyelés eszközeit tökéletesítették, az akkori görögök, mint elődeik, megpróbáltak olyan elméletet kidolgozni, amely lehetővé teszi a csillagok mozgásának magyarázatát. Azonban általában ragaszkodtak bizonyos filozófiai előfeltevésekhez ( geocentrizmus , a föld rögzülése, a csillagok körkörös és egyenletes mozgása). Mivel a megfigyelések nem teljesen értettek egyet ezekkel az elvekkel, ötletességet kellett felmutatniuk, hogy összeegyeztethessék azokat az elmélettel, amelynek "meg kell mentenie a látszatot" ( σώζειν τὰ φαινόμενα ). Így született meg különösen a homocentrikus szférák elmélete (Eudoxus of Cnidus ) és mindenekelőtt az epiciklusok elmélete , amely Perga Apolloniusnak a pályák különcségével kapcsolatos munkájának fejleménye, és amelyet valószínűleg a Hipparchus ( Kr . E. 190–120 ). Ezért javasolja ezt az „epiciklus-elméletet”, amely viszont nagyon pontos csillagászati ​​táblázatok felállítását teszi lehetővé. Az első táblák megvalósításához a mezopotámiai megfigyelések hasznosak. A rendelkezésre álló, nyúlik vissza, a VIII -én  században , hogy ez egy elég perspektívát megállapítani különösen az összekötő személyes megfigyelések, a csillagok utazási sebességgel. Az elméleti táblázatok nagyrészt működőképesnek bizonyulnak, lehetővé téve például a hold- és napfogyatkozások első számítását . Nem ismert, hogy valóban sikerült-e ilyen számításokat végrehajtania, de a módszer kétségtelenül neki tulajdonítható (Az ilyen számítások elvégzéséhez szükséges feltételekről és az elvégzett mérésekről lásd a Hipparchus (csillagász) cikket ) . A fogyatkozások kiszámítása Ptolemaiosz idején mindenképpen lehetséges volt, az Almagestben kitett módszer szerint.

Az alexandriai iskolán belül, de a római időkben Ptolemaios (Kr. U. 150 körül) műve az ősi csillagászat csúcspontját jelzi: korának ismeretei és elméletei (epiciklusok) alapján ez a tudós kidolgozta a bolygórendszert, amely nevét viseli, és amelyet a nyugati és az arab világ több mint ezerháromszáz éven át elfogadott. Az Almagest (görögül: Ἡ μεγάλη Σύνταξις , A nagy értekezés , amelyet klasszikus arabul adtak át Al megistos , görög szuperlatív jelentése: „a nagyon nagy” címmel) a tudomány koherens szintézisét kínálta fel a csillagászat számára, beleértve a nagyon kidolgozott csillagászati ​​táblázatokat . Az alexandriai és hipparchuszi Timocharist követve elkészítette a csillagok katalógusát és a negyvennyolc csillagkép listáját , eltérően a modern csillagképrendszertől. Noha nem fedik le az egész égi szférát , ezeket a katalógusokat a reneszánszig a tudósok fogják használni .

Ami a rómaiakat illeti, így hívják őket, ha a csillagászatot a szabad művészetek közé sorolták , alig gazdagították: ez azért van, mert mindenekelőtt az asztrológia eszközét , kiemelkedő jósló tudományt látták benne . Sok a szakirodalom megőrződik a Kelet-Római Birodalom , amíg a Konstantinápoly eleste , de kulturális cserék tudósok a nyugati latin kiszáradt a középkor .

A szóban forgó geocentrizmus

Az ókorban a geocentrizmusnak számos alternatívája volt. Különösen több pitagoreai volt azon a véleményen, hogy az Univerzum központja egy központi tűz székhelye, amely körül a Föld, a Nap és a bolygók keringenek. Arisztarkhoszt Samos , a III th  században  ie. Kr. U. , Egy heliocentrikus rendszert javasol , amelyben a Nap a világ közepén van rögzítve. Továbbá azt sugallja (akárcsak Heracleides Pont, a Kr. E. IV .  Században  ), hogy a föld tengelye napi precessziót végez a rögzített szférához képest. Mégis, a geocentrizmus mozdulatlan Földdel, amely körül minden szféra naponta forog, az elfogadott elmélet maradt Kopernikusz elméletének elfogadásáig , amelyet Aristarchus ötletei ihlettek.

Az ókori görög és latin csillagászat hozzájárulása

A görög csillagászok főbb tanításai nagyjából a következőképpen foglalhatók össze:

Az idősebb Plinius , aki kora tudományos ismereteinek összegzését 60 év körül alkotta , úgy vélte, hogy a csillagászat az ég ismerete, és az asztrológiát a jósló gyakorlat rangjára helyezte.

A Földközi-tenger medencéjén kívül

Indiai csillagászat

Az I st évezred ie. AD , a kultúra az Indus szült egy bonyolult kozmológia egy istenítése az égi hatalmak: a Föld, a Nap (tekinteni izzó kő), a Hold, a tűz és a nyolc fél negyedekben az ég. Ez egy "kozmikus tojás" ( puruska ), amely a világ eredetén alapul: héja a primitív Földet és a csillagos eget alkotja, és a belseje tele van levegővel.

Mivel az indiai csillagászatot csak allegorikus formában juttatták el hozzánk a védikus költemények , ezért nehéz rendezett szintézist adni néhány szóval. Általában a védikus csillagászat nagyon közel áll a babiloni csillagászathoz, amely értelmezések és dátumok szerint igazolja vagy cáfolja a babiloni örökség tézisét. A csillagászati ​​történészek továbbra is párhuzamosan vizsgálják a két hipotézist, de az indiai csillagászat autonóm fejlődése továbbra is hihető, mivel a két hagyomány között néhány olyan közös jellemző, mint például az állatöv 360 fokos és tizenkét csillagképre osztása nagyon jól magyarázható a maguk a természeti jelenségek megjelenése. Így az évet 360 napra kerekítik, tizenkét hónappal, mint nyugaton. A nap hossza az évszakoktól függ (a " Muhurtas " 9,6 órától 14,4 óráig), a bolygópályák a Nap és a sarki csillag között oszlanak el . A Rig-Veda 27 csillagképet említ, amelyek a Nap mozgásával társulnak , valamint az ég 13 zodiákus felosztását . Figyelemre méltó levelezés van Teilhard de Chardin keresztény tanával  : Isten a világ élő szelleme, fia irányítja az Univerzum terjeszkedését .

Az indiai csillagászat a VI .  Század felé új lendületet kapott Aryabhata ötleteivel , aki többek között a nulla feltalálását tulajdonította . Ezt követően a Maharaja Jai Singh II öt obszervatóriumot épít a XVIII .  Század elején , köztük Delhiben és Jaipurban . Ezek közül a legnagyobb, a jaaipuri Jantar Mantar tizennégy megfigyelő toronnyal rendelkezik az asztrális pozíciók pontos mérésére.

Indián csillagászat

Bár az amerikai civilizációk csillagászati ​​szempontjairól keveset tudunk, istentiszteleti épületeik és csillagászati ​​obszervatóriumai értékes információkat nyújtanak. Ha az azték írások és kódexek nagy részét a konkistadorok megsemmisítették , a maja és azték naptár nyomai megmaradtak . A számítás és számítási bolygó együttállás igen kifinomult között egyes népek, különösen a toltékok , zapotékok és maják  : így, anélkül, hogy az optikai eszköz, maja csillagászat sikerült pontosan leírja a fázisok és fogyatkozás a Venus .

Az akkor látható öt bolygó forradalmi idejét csak néhány perc pontatlansággal ismerték. A hónap hossza egybeesik a jelenlegi becslésekkel 6 tizedesjegyig, ami csak egy óra különbséget jelent egy évszázad alatt .

Kínai csillagászat

Az ég, az emberek és a föld harmóniája a kínai filozófia alapvető alkotóeleme . Tehát ebből a szögből vettük figyelembe az ég konfigurációit. A Kínai Népköztársaság kortárs irodalma szerint a kínaiak igyekeztek előre látni ennek a harmóniának a lehetséges zavarait, és ezáltal kiszámíthatatlan hatással megőrizni a külföldi eszmék hitét. A császári kínai csillagászok tehát nemcsak a naptárért , hanem a szokatlan égi jelenségek (pl. Napfogyatkozások) előrejelzéséért és hivatalos asztrológiai prognózisok elkészítéséért is felelősek voltak. Kr. E. II . Évezred elejétől tudták . AD a luniszoláris naptár , amelynek 19 éves periódusa kapcsolódik a holdcsomópontokhoz (lásd még a " saros ciklust  ").

Ez egy tudományos szolgálat volt, amelynek eredete eltűnt az idő ködében, de könnyen visszavezethető a keresztény korszakot megelőző évszázadokra. Ez a szolgálat 1911-ig tartott négy vezető tisztviselővel: a horoszkópok rajzolásáért felelős császári csillagász (Fenxiangshi), az első asztrológus ( Baozhangshi ), aki a csillagászati ​​krónikákért volt felelős, az időjárás és az időjárás előrejelzésért felelős fő meteorológus (Shijinshi). napfogyatkozások , és a számításért felelős Idő Őrzője (Qiehushi) .

Az ókori Kína csillagászati ​​krónikáit ma is megbízhatónak és viszonylag teljesnek tekintik. Ennek részben az az oka, hogy az e munkáért felelős tisztviselők egész életükben felelősek voltak ezért. Így azt jelentették, hogy Hszi-Ho csillagásznak lefejezték, mert elmulasztotta a Kr. E. 2137. október 3-i napfogyatkozás előrejelzését . Kr. U. , De ez az állítás minden bizonnyal legendás. A keresztény korszak fordulóján többek között napfoltokat figyeltek meg , amelyeket szabad szemmel lehet elérni napkeltekor és napnyugtakor; vegye figyelembe a vendégsztároknak nevezett noveák és szupernóvák megjelenését  ; és Kr. e. 613-tól. J. - C. hogy megjegyezze a Halley-üstökös passzusait .

A császári Kína kozmogóniája szerint öt égi régió létezik, amelyek megfelelnek a Világegyetem négy sarkalatos pontjának és középpontjának, amely a cirkumpoláris zóna . Mind az öt pont jár egy égi palota, például Ziwei a sarkvidéki terület vagy Tiens a nyugati konstelláció az Ophiuchus . A fegyverszférához hasonló eszközöket használtunk , anélkül, hogy tudtuk volna, hogy ez a Földközi-tengerrel vagy az iszlám világgal való kapcsolatokból származó technika, vagy a kínai nép eredeti felfedezése volt. Régi égi térképeket is készítettünk az óceán navigálásához . 1600-tól a misszionáriusok csillagászati ​​ismereteket hoztak az európaiaktól az országba. A Qing-dinasztia csillagvizsgálóit hagyományosan így működtették olyan jezsuiták, mint Ignaz Kögler vagy Anton Gogeisl.

Középkori csillagászat

A középkori Európa csillagászati ​​ismeretei

A középkorban az ókori csillagászati ​​ismeretek életben maradtak a Bizánci Birodalom hellén tudósai között . Ellenkezőleg, a XII .  Századhoz képest a latin nyugat nagyon kevés tudományos szöveget tartott meg. Bár igaz, hogy mindig tiszteletben tartottuk a szabad bölcsészet hagyományos kánonját , ahol a csillagászat a quadrivium szerves részét képezi , a gyakorlatban a középkor kolostorainak iskolái általában csak a tróliumot tanították , amely figyelmen kívül hagyja a matematikai tudományokat.

Nagy Károly politikai reformjaival a csillagászat visszanyerte tanári tudományágának rangját: a császár minden székesegyházi templomnak elrendelte, hogy hozzanak létre olyan iskolákat, ahol a csillagászat hozzáadódik a hagyományos tudományágakhoz (geometria, számtan és zene) a quadrivium megreformálásához, szintén klerikusok képzése a számítás kiszámításában , hagyományosan a rabbikra bízva . Saint Bede a VIII th  században alakult ki a Nyugat „s bölcsészettudomány ( Trivium és quadriviumra ). Megalapította a szabályokat számítás kiszámításához mozgatható fesztiválok, valamint a számítás idő , ami szükséges elemeket a csillagászat.

Az X th  század Gerbert Aurillac (Pope Sylvester II ) vizsgálja az arab tudományos forrásokból Katalóniában, ahol az integrálódik is a Szentírás tizedes helyzeti , csillagászati ismeretek kapcsolódó asztrolábiumot a Szerződésben Sententice astrolabii lefordítja Lupitus Barcelona 980.

Ezek a reformok azonban nem hozták meg a remélt hosszú távú sikert, így a csillagászati ​​ismeretek a gyakorlatban is kezdetlegesek maradtak.

Mindenesetre a Caroling-korszakban jelent meg újra a Phænomena másolata, Aratos de Soles didaktikai költeményei az Aratea de Leyden pazarul megvilágított kézirata formájában , valószínűleg Jámbor Lajos adományaként . Ezeket a verseket biztosan egy bizonyos Astronomus hozta vissza Lotharingiából , akit csak a művei címe ismer. A középkor végéig a legelterjedtebb csillagászati ​​szövegek az aratosi Phænomena mellett a Poeticon Astronomicon című írásában leírják Hygin csillagképeit . A csillagképekkel kapcsolatos klasszikus mitológia összes ismerete főleg ebből a két műből származott. A megvilágítások nagy művészi értékkel bírnak. Másrészt a megvilágító személyek által a csillagoknak adott pozícióknak gyakorlatilag semmi közük az égi szféra valóságához  ; módosították őket, hogy jobban egybeesjenek a csillagképek allegorikus ábrázolásával.

Egyéb szerződések csillagászat ókori szerzők nem másolható, hogy később, a kezdetektől a skolasztika a XII th  században  : Gerard Cremona termelt az első latin fordítása Almagest fordítási arab. Aztán ezeket a szövegeket (főleg Ptolemaiosz és Arisztotelész) egyre inkább kommentálták. Ami azok kitöltését, kijavítását vagy tartalmuk kipróbálását az ég valódi megfigyeléseivel túllépte a középkori ember tudásról alkotott elképzelésén.

Arab csillagászat

Ha az Alsó-Birodalomban folytattuk a csillagászat tanítását, akkor ez fagyasztott eredményekkel járó csillagászat volt.

A fegyelem újjáéledése az iszlám hódítással történt . Ahhoz, hogy navigálni a tengeren, hanem navigálni a sivatagban , arab civilizációk szükséges pontos adatokat. Az indiai csillagászatból származó arab csillagászat képes volt kihasználni a továbbfejlesztett számozási rendszer előnyeit. A hódítók közül a legnagyobb tudósok gyakran udvari csillagászok , matematikusok vagy orvosok voltak. Arab fejlődés elsősorban azon asztrometria: pontos megfigyelések az ég készültek (egy lényegében asztrológiai célja, még ha az iszlám nézett egy halvány kilátás kísérletek megjósolni a jövőt, és megtiltotta a gyakorlat asztrológia. ) És egy új katalógust csillagok készült fel , amelyek neve végül kiszorította elődeiket és továbbra is használatos: "  Aldebaran  ", "  Rigel  ", "  Deneb  ", "  Betelgeuse  " stb. Az olyan megfigyelő eszközöket is tökéletesítették, mint az asztrolábia . A IX .  Századtól kezdve a csillagászat virágzik, ellentétben a nyugati hanyatlással. Al-Farghani perzsa csillagász ( 805 - 880 ) az égitestek mozgásáról ír . Megfigyelések sorozatát végzi, amelyek lehetővé teszik az ekliptika ferde helyzetének kiszámítását . Al-Kindi ( 801 - 873 ) filozófus és enciklopédikus tudós 16 könyvet írt a csillagászatról. További jelentős csillagászok a következők:

Végére a X edik  században , egy nagy obszervatórium közelében épült Teherán csillagász Al-Khujandi .

Anélkül, hogy teleszkóp , az arab csillagászok aligha abban a helyzetben, hogy gazdagítsa a tudás az ősök jelentős felfedezéseket. Az Aryabhata arab fordítása ellenére , amely olyan matematikai rendszert mutat be, amelyben a bolygók mozgása a Naphoz viszonyul , a heliocentrizmust általában figyelmen kívül hagyták , a Ptolemaiosz-rendszer megbeszéléseit, javításait vagy fejlesztéseit csak pontokra korlátozták. A táblázatok közzététele óta eltelt jelentős idő miatt hibák halmozódtak fel. A görög kozmikus modellek és a megfigyelések közötti válás túl nyilvánvaló volt az arab tudósok számára. A XVI .  Században , miközben Európában a kopernikuszi forradalom kelt, az arab tudósok egyre inkább elutasították az ókor tanait. Nem ismert, hogy ez a két út mennyire volt független egymástól, vagy hogy Kopernikusz közvetett módon kapcsolatba került-e az arab eszmékkel.

Az arab csillagászok számos fejlődése rövid életű maradt, amikor a XV .  Század elején Ulugh Beg megrendelésére megépült a Samarkand csillagászati ​​obszervatórium . Korának legmodernebb intézménye, csak Ulugh Beg uralkodása után pusztult el egy generációval, és ezért elpusztult. Más megfigyelőközpontok is hasonló sorsot éltek meg; csak a Nasir ad-Din at-Tusi által 1264- ben épített Maragha obszervatórium élte meg alapítóját majdnem 14 évig, mielőtt 1304 és 1316 között bezárta kapuit. Bár az arab csillagászok felismerték az antikvitás elméleteinek hibáit, és igyekeztek javítani azokon lényeges hozzájárulásuk utólag az ókori tudás megőrzésében, fordításában és néha általánosításában áll, amire a középkor európai kultúrája nem volt képes. A muszlim civilizáció aranykorának és a XV .  Századi végének az arab csillagászat már nem volt képes lendületet adni a nyugati csillagászatnak. Az európai reneszánsz által elavulttá vált eredményei feledésbe merültek.

Az arab csillagászat fejlődése példaértékű más civilizációk csillagászata szempontjából is, amelyek hasonló fejlettségi szintet értek el, de amelyek nem tudtak (csillagászati ​​távcső híján) fejlődni: ez különösen az indiai csillagászatok, vagy a védikus , a kínai és a pre -Kolumbiai . Ezeknek a kultúráknak több évszázados megfigyelés során felhalmozott ismereteik voltak, amelyek lehetővé tették számukra a naprendszer periodikus jelenségeinek megjóslását .

Kulturális cserék Európa és a muszlim világ között

A muszlim világgal folytatott kulturális cserék révén, különösen a kelet latin királyságainak a XII .  Században történő megalakulása és az Ibériai-félszigeten található Reconquista után Arisztotelész és Ptolemaiosz művei arab fordításaik révén ismertté váltak a Nyugat számára , viszont latinra fordította, nevezetesen Gérard de Crémone . A világ különböző rendszerei , amint azokat Arisztotelész és Ptolemaiosz, vagy akár Al-Farghani írásaiban fedezték fel , számtalan fényesség és vita tárgyát képezték az égi szférák pontos számáról vagy a relatív forgatásról. a föld és a rögzített gömb. A középkor elejétől kezdve a megrendelt kozmosszal kapcsolatos metafizikai-teológiai spekulációk markáns preferenciája az ég megfigyelésének kárára természetesen arra ösztönözte Európa csillagászait, hogy először kövessék ezt az irányt. Azonban továbbra sem kérdőjeleztük meg a szférák kozmológiájának alapelveit, amely Arisztotelész és Ptolemaiosz felfogásának keveréke.

A csillagászat iránti megújult érdeklődés tehát a XII .  Század reneszánszának jelentős szempontja . Az egyetemek születése: a bolognai (1158), az oxfordi (1167), a padovai (1222), a Sorbonne (1253) és a Cambridge-i Egyetem (1284) egyetemei a csillagászatot helyezik ismét a figyelem középpontjába, különösen az orvosi iskolákban ( horoszkópok) és az éghajlat elmélete valóban bizonyos tekintélyt kap a hangulatok és a megfelelés elmélete alapján ). Arisztotelész " De Cælo  " -jához fűzött kommentár kezdetén  a csillagászati ​​tanfolyamok kibővülnek , hogy megnyíljanak a gömb geometriájának és a Ptolemaios-munkában jelen lévő, de hamisan ennek tulajdonított epiciklusok elméletének . Egyes egyetemeken speciális tanfolyamok egészítik ki a quadrivium csillagászati ​​tanfolyamot: elmélet , lakások , éghajlat és asztrológia . Ez utóbbi kettő elsősorban az orvosok számára volt hasznos.

  • A teoretika kifejezés a bolygók mozgásának geometriai modelljeiről tanfolyamot jelöl. A név Cléomède-nek tulajdonított műből származik .
  • A latin d ' Habitationes kifejezést az égi jelenségeknek szentelik, amelyek a Föld különböző helyeinek lakói számára érzékelhetők, különös tekintettel a nappali és éjszakai hosszúságbeli különbségekre.

A Sorbonne professzora, Joannes de Sacrobosco a De sphaera mundival (1230 körül) komponálja a középkor legszélesebb körben elterjedt értekezését. Más értekezésekben feltárja az arab pozíciószám és a számítás kiszámításának alapelveit. A levantinai kereskedőktől és arab tudósoktól örökölt pozíciószámozás népszerűsítése megkönnyíti a numerikus táblák, különösen a trigonometriai táblázatok bevezetését.

X. Alfonso kasztíliai király megparancsolta királyságának legnagyobb csillagászainak, hogy készítsenek új csillagászati ​​táblázatokat Ptolemaiosz rendszeréből („  Alphonsine asztalok  ”): ez a gigantikus mű 1252-ben készült el. Nagyon sok információt tartalmaznak a mozgalomról, a csillagokról, de még mindig vannak nagyrészt vallási eszmék befolyásolják. Roger Bacon (1214–1292 vagy 1294) Arisztotelész ihlette felépítette az első műszereket, amelyek közvetlenül megfigyelték a Napot, beleértve a sötét szobát is, és már 1267-ben megadta a lencse fényezésének helyes leírását .

A XV .  Században aztán a fiatal csillagász, Regiomontanus közzéteszi saját szerződéseit, mint a naptárát , amely egyelőre egyfajta bestseller . 1471-ben megalapította a nürnbergi obszervatóriumot . 1472-ben elvégezte az üstökös szögátmérőjének első mérését (körülbelül akkor, amikor az Azték Birodalomban felállították a  „ Nap kője ” nevű naptárt  ). A Regiomontanus kiemelkedik az ókori hagyomány iránti szigorú engedelmességből. Saját megfigyeléseinek és az Ősök adataival való összehasonlításuknak szerinte regenerálódnia kell, és hozzá kell járulnia a csillagászathoz az "Igazság" megtalálásához. Ez a hozzáállás tette őt Nicolas de Cues mellett a világ kopernikuszi képviseletének egyik úttörőjévé.


Reneszánsz: a heliocentrizmus versenyezni kezd a tudományos közösség geocentrizmusával

Néhány évtizeddel Konstantinápoly bukása (1453) előtt a bizánci tudósok elkezdtek Velencébe és az olasz fejedelemségekbe vándorolni, sok görög kéziratot magukkal véve. A nyomtatás kezdetével a nagy csillagászati ​​művek új diffúziót ismertek. Az ókor szövegeinek humanista megközelítése a kritikai olvasatot részesítette előnyben, és új gondolatok kifejezését tette lehetővé, még az Ősök tanaival szemben is. A reneszánsz a klasszikus csillagászat apogeját, mint a világ geometriai rendszerét jelöli , olyan tan, amelyet azonban csak a csillagok mozgásának fizikai okai érdekeltek. Ha a reneszánsz közepéig az asztrológia és a csillagászat még nem állt ellentétben, akkor már biztosan nem keveredtek össze: a klasszikus csillagászatot csak a csillagok és a bolygók helyzetének és számításuknak szentelik, akkor az asztrológiát érdekli a a csillagok földi események relatív helyzete. Ebben az értelemben a paschális számítástól eltekintve a csillagászati ​​tudás csak az asztrológia kiegészítő technikája volt. A XVII .  Századig sok csillagász folytatta horoszkópok rajzolását fejedelmi védnökeinek, de fő tevékenységüket már nem látták.

1519 és 1522 között Fernand de Magellan megtette az első utazást a világ körül, felfedezve a Magellán-szorost , a Fülöp-szigeteket , a déli égbolton található Magellán-felhőket és a dátumvonalat .

Az európai csillagászat, amely a XII .  Században jelen van az európai egyetemeken, 1500 után igazán lendületet vesz Nicolas Copernicus munkájával, akit 8 év alatt töltöttek az olasz nagy egyetemeken. 1508-ban tért vissza, már csillagászként is ismert. A csillagos égbolton kiemelkedő Hold megfigyelései kételkedésre késztetik a geocentrikus rendszerben, és egy olyan rendszer elképzelésére késztetik, ahol a Nap lesz a kozmosz központja; de haldokló volt, amikor 1543 májusában 1531-ben felvázolt könyve, a De revolutionibus orbium coelestium megjelent Nürnbergben. Ebben az értekezésben Kopernikusz matematikailag demonstrálja, hogy a bolygók mozgása mellett az égi jelenségeket mind heliocentrikus modellel helyesen írják le (az antik ókori görög tudósok valóban már csak a heliocentrizmussal igazolták a bolygók mozgásának kompatibilitását. ). Elmélete forradalmasítani fogja a tudományokat, és a reneszánsz keretein belül újabb elképzelést kínál a filozófusok számára az ember helyéről a kozmoszban.

Daniele Barbaro 1568-ban javította a sötét szobát azzal, hogy lencsével látta el , ezáltal utat nyitva a csillagászok későbbi generációi számára. Tycho Brahe már az 1570-es években elkészítette az üstökösök pályáinak első ábráit, és levezette a földtől való távolságukat (1577): ezzel kiszámíthatóvá váltak a csillagászatra jellemző nagy távolságok. Öt évvel korábban, Tycho megpróbálta megbecsülni a távolságot Supernova 1572 egy parallaxis számítás , és aprólékosan jegyezni egymást követő pozícióit Mars . Ez a megfigyelés a munka által végzett Tycho Brahe a fal negyedben építtetett az ő Uraniborg vár , elengedhetetlen feltétele a későbbi felfedezések az ő asszisztense, Johannes Kepler . Ez a négyzet tette az ősi fegyveres gömböt univerzális mérőműszerré.

Az ész kora

Az európai fejedelmek a csillagászatot részesítették előnyben, amellyel udvarukat díszítették, pénzügyi és intézményi lendületet adva a kutatásnak. A szuverének királyi obszervatóriumokat hoztak létre, például a Greenwichi Királyi Obszervatóriumot vagy a Párizsi Obszervatóriumot . Az ezen intézményeknek rendelt elsődleges küldetésen, nevezetesen a tengeri táblák kiszámításán és a hosszúságok problémájának kezelésén túl alapvető kutatást végeztek. Amennyiben keresések bírósági csillagászok tartalmat, hogy töltse az igényeket a herceg ismerte ezeket a királyi dolgozzanak ki nemzeti kutatási hagyományok obszervatóriumok és voltak az elején a XIX th  században veszi a tudományos kutatás minden területén.

A tudományos forradalom

Miután a modern kor első csillagainak katalógusát ( Uranometria , 1603) Bayer közzétette , Johannes Kepler 1609-ben az Astronomia nova című könyvében megadta az első két nevét viselő törvényt, amely a bolygók mozgására vonatkozott. du Soleil környékén ( korábbi munkái az „Astronomia Nova” előkészítő munkájának tekinthetők). Ezek a törvények adják a bolygók mozgásának első kielégítő leírását heliocentrikus szempontból. Megállapítják a bolygópályák elliptikus jellegét, és matematikailag leírják az említett bolygók sebességét a pályapozíciójuk függvényében.

A távcső találmánya a XVII .  Század elején fordulópontot jelent a csillagászat számára. A XVII .  Század elején új optikai műszerekkel lehetett megfigyelni az eget: Jacques Metius, Hollandia készítette az első funkcionális távcsövet. Távcsőben csillagász Simon Marius fedezték fel 1612 a szomszédos galaxisban a Andromeda (már megfigyeltük először a perzsa csillagász Al-szufi az X edik  század ).

Már 1610-ben Galilei Sidereus Nuncius című könyvében leírta az általa kifejlesztett csillagászati ​​teleszkópot: ennek az eszköznek a segítségével Galilei felfedezte a Vénusz fázisait és a Jupiter  körül keringő négy "  Medicész bolygót " . Ptolemaiosz rendszere végleg megrendült, és világossá vált, hogy a Kopernikusz rendszere, valamint Tycho Brahe heliocentrikus modellje (versenytársa) összhangban áll a megfigyelésekkel. Az 1632-ben megjelent, a Galileo világának két nagy rendszeréről folytatott párbeszéd elítélte az Ősök hibáit (különös tekintettel a mozgalom arisztotelészi elveire és Ptolemaiosz geocentrizmusára): az inkvizíció megtámadta , szerzőjének vissza kellett vonulnia, tegye el a heliocentrikus doktrínát 1633. június 22-én; abban az időben nem volt lehetséges egy tant csak elmélettel vagy megfigyeléssel rákényszeríteni. Az ezt követő vita az Egyházzal, amely az inkvizíció Galilei feletti "törvényes győzelmével" zárult, az egyház természettudományokkal fennálló problémás kapcsolatának gyökere .

Jean-Baptiste Cysat 1619-ben új bináris csillagokat fedezett fel egymás körül: ez a felfedezés újjáélesztette a miénktől eltérő bolygórendszerek létezésére vonatkozó spekulációkat, amelyeket ötven évvel korábban Giordano Bruno csak filozófiai alapokon javasolt.

Négy évvel azután, hogy Giovanni Riccioli közzétette az első holdtérképet (1651), Christian Huygens és Giovanni Domenico Cassini bejelentették a Szaturnusz , a Titan- hold és az Orion-köd gyűrűinek felfedezését .

Isaac Newton hozzájárulása a csillagászatban jelentős: még mindig fiatal földmérő úgy döntött, hogy üveglencsék helyett egy fényes fém parabolatükörrel koncentrálja a fényt  : ez volt a távcső születési anyakönyvi kivonata (1668); emellett a fény részecske-elméletének egyik úttörője; a következő években számításokkal megmutatta, hogy egy bizonyos matematikai cselekvési forma ( gravitáció ) lehetővé teszi Kepler három törvényének megtalálását, és összes eredményét a Philosophiae Naturalis Principia Mathematica (1687) című remekművében tette közzé . Ez a munka fokozatosan új szintre emelte a kozmosz megértését.

Körülbelül ekkor Giovanni Domenico Cassini négy új Saturn műholdat fedezett fel: Japet (1671), Rhea (1672), Tethys és Dione (1684). 1683 és 1686 között Nicolas Fatio de Duillier -vel felfedezte az állatöv fényét , amelynek értelmezését javasolta.

Ole Römer 1676-ban megállapította, hogy a fénysebesség véges, amikor összekapcsolta a Jupiter műholdjainak anyabolygó általi okkultációjának időtartamát a Földtől való távolságukkal . A mérés az utazási idő a fény (22  perc = 1320  s ), és az értéke az átmérője a pályára a Föld által javasolt Cassini ( 280 millió a kilométernyi korszerű egység), Christiaan Huygens képes volt 1678-ban becslések szerint a sebesség, 213000  km / s (a manapság kapott érték c = 299 792,458  km / s ).

Edmond Halley volt az első, aki pontosan kiszámította az üstökös visszatérésének számítását 1705-ben. Ezért feltételezte, hogy az 1682-es üstökös nem különbözik attól, amelyet 1607-ben és még 1531-ben is megfigyeltek: ez arra késztette, hogy új szakasz 1758-ban. 1718-ban észlelte, hogy az úgynevezett "rögzített" csillagokat a valóságban szinte érzéketlen saját mozgásuk élteti.

A felvilágosodás kora

A műszeres optika megjelenése óta tett felfedezések felborították az ég és az Univerzum felfogását, megfosztva az ókortól örökölt elméletek hitelességét. Ezért a művelt közönség szívesen megosztja a legfrissebb felfedezéseket, és meg akarja érteni a vita tárgyát képező tudományos hipotéziseket, amint azt többek között Molière bizonyos darabjai is bizonyítják; Fontenelle az elsők között válaszol erre a várakozásra: Beszélgetései a lakott világok sokaságáról című beszélgetésében (1686), amely az egyik első népszerű tudományos munka , feltárja a Copernicus-rendszert és az örvények kartéziai kozmológiáját. Huygens pedig felvetette Fontenelle gondolatát a csillagászat népszerűsítéséről, amikor megalkotta Cosmotheoros-t (1698). Az ilyen jellegű művek mostanában szaporodnak Voltaire-rel és Newton filozófiájának elemeivel (1738) Eulernek és levelei egy német hercegnőnek (francia nyelven írták, 1761 és 1762 között): ma így a csillagászat az egyik természetes a leggazdagabban népszerű művekkel ruházott tudományok.

A heliocentrikus modellt széles körben leírja az Encyclopédie Diderot és d'Alembert . Különösen jól dokumentált és hivatkozott cikkeket szenteltek a csillagászatnak, és ezek a mechanika vagy más tudományágak cikkeire utalnak. Írta: d'Alembert , Jean-Baptiste Le Roy , Jean Henri Samuel de Formey és Louis de Jaucourt . Az előzetes beszédben d'Alembert tiszteleg Newton zsenialitása előtt . Nem mulasztja el kritizálni a Galilei ( 1633 ) elítélésének inkvizícióját . Az Encyclopedia így elősegíti a francia társadalomban a heliocentrikus világ reprezentációjának terjesztését , amely akkor forradalmat jelentett .

Immanuel Kant , Newton Principia eredményeire támaszkodva , elsőként (1755) próbálta megmagyarázni a naprendszer kialakulását pusztán mechanikai megfontolásokkal. 1769. június 3-án a felfedező James Cook , kihasználva a Vénusz átutazásának megfigyelését , amelyet Tahitiben elvégezhetett, a szerencsétlenek előtt megkezdte a Föld-Vénusz-Nap távolságok első közvetlen mérését. Francia csillagász, Guillaume, a pogány .

Bár ez még mindig látható szabad szemmel, tiszta nap, köszönhetően a látszólagos nagyon lassú séta miatt távoli, az ősök nem tartotta Uránusz bolygó. John Flamsteed , aki elsőként figyelt meg egy törő teleszkóppal (1690. december 23.), a 34 Tauri csillag kategóriába sorolta . 1781. március 13-án William Herschel , látva, hogy ez a csillag más csillagokhoz képest mozgékony, 34 Taurit üstökössé minősítette át. Az ötlet, hogy létezik egy hetedik bolygó, ismeretlen az Ősök számára, visszatért Nevil Maskelyne-be . A kortárs csillagászok számára ez a felfedezés olyan fontos volt, hogy még évtizedekkel később az égi térképeken is megjelölt az a hely, ahol először felfedezték az Uránt. Herschel fedezte fel 1787-ben az első két műhold az Uránusz, Titánia és Oberon , ahogy ő bizonyította 1783-ban az egyenes vonalú mozgását a Nap felé csillagkép a Hercules és Lyra . Így a Nap csak egy csillag volt a többi között, a Tejútrendszer belsejében mozgott , perspektíva, amely új távlatokat nyitott az ég megismerése előtt.

Kortárs időszak

Azt tapasztalta, hogy a csillagok nagyon távoli objektumok: a legközelebbi csillag a Naprendszer , a Proxima Centauri , több mint 4 fényévnyire . A csillagászati ​​spektroszkópia bevezetése óta azt mutatja, hogy ezek hasonlítanak a Napunkhoz , de széles hőmérsékleti tartományban vannak , tömegüktől és méretüktől függően.

Az égi mechanikától a spektroszkópiáig

Herschel sikereitől felbátorodva a csillagászok új bolygók után kutatnak: így találkoztak a Mars és a Jupiter között keringő aszteroidaövvel . Míg egy évszázaddal korábban az Uránt csillagnak és nem bolygónak vettük, hamarosan elegendő megfigyelési adat áll rendelkezésünkre ahhoz, hogy felismerjük a csillag mozgásának szabálytalanságát. A szabálytalanságokat egy szomszédos, még ismeretlen bolygó vonzásának tulajdonították, amelyet Johann Gottfried Galle végül 1846-ban fedezett fel és amelyet Neptunusznak hívtak . Galilei már 1612. december 27-én megrajzolta, de csak egy csillagot látott.

Abban az időben a tudományos fejlõdés fõként az ég megfigyelésének fizikai alapelveit érintette, vagyis az optikát. William Herschel felfedezi infravörös fény ( 1800 ), William Hyde Wollaston az abszorpciós vonalak a spektrum a napfény ( 1802 ). Wollastontól függetlenül Joseph von Fraunhofer leírta Fraunhofer ( 1813 ) sorait, és egy évvel később feltalálta a spektroszkópot . Kirchhoff és Bunsen munkájának köszönhetően ezek az abszorpciós vonalak 1859-től fizikai értelmezést kapnak, amely az asztrofizika módszereinek alapja .

Egy további lépést teszünk a helyettesítése szem fényképezés eszközeként megfigyelésére az égen. Az első fényterheléssel történő reprodukciót Nicéphore Niépce ( 1826 ) dolgozta ki . John William Draper 1840-ben készített egy első fényképet a Holdról, dagerrotípus segítségével . Mostantól nemcsak a csillagászati ​​megfigyelések nyertek objektivitást, hanem több órás expozícióval lehetővé vált olyan fényerő elérése, amely elegendő bizonyos részletek láthatóvá tételéhez. Az egyik első csillagász, aki ezt használta, Angelo Secchi jezsuita atya , a Vatikáni Obszervatórium igazgatója volt; a spektrális elemzés egyik úttörőjeként is elismerték.

Használata számítások 1844 , Friedrich Wilhelm Bessel felfedezett 1862 társa csillag Sirius a konstelláció Canis Major ( Sirius B ), amely később kiderült, hogy egy törpe csillag a különösen magas sűrűségű . Asaph Hall 1877-ben felfedezte a Mars és Schiaparelli két műholdját az úgynevezett „  marsi csatornákat  ” - amelyek ezt követően hitelessé tették a „ marslakók  ” népének létezésével kapcsolatos találgatásokat  . Gustav Witt 1898-ban számolt be az Eros aszteroida felfedezéséről .

Angelo Secchi a Kirchhoff által választott úton haladt tovább a csillagok fényspektrumuk szerinti felsorolásával . Valóban meg volt győződve arról, hogy a csillagok logikai fokozatban oszlanak el nagy léptékben. Egy spektrográf , Secchi ily módon minősített csillagok négy kategóriába: csillagok az I. típusú, II, III és IV ( spektrális osztály ). Ez a spektrális felosztás fokozott jelentőséget kapott, amikor rájöttek, hogy megfelel a csillagok felületi hőmérsékletének. A spektrális elemzésnek köszönhetően Secchi összeállította az asztronómia történetének első spektrumkatalógusát: kísérletét 1890- ben folytatta , csillagászok egy csoportja, köztük Williamina Fleming , Antonia Maury és Annie Jump Cannon .

William Huggins , miután elolvasta Kirchhoff emlékiratát a kémiai elemek spektrumuk szerinti azonosításáról , úgy döntött, hogy ennek a kutatási területnek szenteli magát. Pontosan spektrográf segítségével megkezdte a kutatását más csillagokról: üstökösökben izolálta a gáz halmazállapotú szénhidrogének jelenlétének jeleit , majd 1866- ban a Corona Borealis-ban megjelent nova felé mutatta műszerét , észlelve, hogy gigantikus kitörés történt. hidrogén és egyéb gázok . Így megkezdte a novae mechanizmusainak tanulmányozását , amelyben ráadásul a csillagok vagy gyorsan mozgó tárgyak keletkezését is látta.

Joseph Lockyer felfedezte, hogy a napspektrum egy ismeretlen elem jelenlétét mutatja, amelyet héliumnak nevezett . Felfedezése alapvetőnek bizonyult a csillagászat szempontjából, mert a hélium kulcsfontosságú anyag a csillagok evolúciós folyamatában. Ez volt 1890 , útja során Görögországban , hogy megfigyeljük a jellegzetes orientációját görög templomok , észrevette, hogy a tengely illesztjük az irányt napkelte és napnyugta. Ezután azt gondolta, hogy az egyiptomi templomok is jellegzetes irányultságot mutathatnak ki. Így néhány műemlék tanulmányozását vállalta, különös tekintettel arra, hogy hét egyiptomi templom orientálódott a Szíriusz felemelkedése szerint . Lockyer felfedezései gyorsan szenzációt keltettek a tanult világban. Ekkor talált a tájékozódás a templom Amon-Re a Karnak , és végül elvégezte a kutatást a nyomvonalakat a Stonehenge , így kockáztatva megállapítása időpontjától merevedés.

Anekdotikusabb, hogy a nebulium egy olyan elem, amelyet a gázködben lévő vonalak magyarázatára hoztak létre. Ira Sprague Bowen 1927-ben, amikor a kvantummechanika jól ismert, látni fogja, hogy valójában tiltott átmenetek vonalai.

Csillagászat a XX .  Században

A Belle Époque-tól a háborúk közötti évekig

Max Planck 1900-ban publikálta a fekete test sugárzásának törvényét , amely bizonyítja az Univerzum entrópiájának növekedését, és az első lépés a kvantumok elmélete felé . A következő évben Charles Dillon Perrine George Willis Ritchey- vel leírta a Nova Persei 1901 csillag körül a fény fényénél nagyobb látszólagos sebességgel animált gázhalot , majd felfedezett két új Jupiter természetes műholdat . Max Wolf 1906-ban fedezte fel az első trójai aszteroidát ( Achilles ), és többé-kevésbé egyszerre, Johannes Franz Hartmann adta az első bizonyítékot egy csillagközi közeg létezésére .

Albert Einstein speciális és általános relativitáselméletével megalapozta a modern asztrofizika számos elméletét. A magfúzió a tömeg-energia egyenértékűség következménye , az olyan szélsőséges tárgyak, mint a neutroncsillagok és a fekete lyukak elméleti létükkel rendelkeznek a relativitáselmélettel szemben; Maga a kozmológia nagyrészt ezen az elméleten alapszik.

Henry Norris Russell , Ejnar Hertzsprung előző munkáját felvállalva , 1913 - ban elképzelte a Hertzsprung-Russell diagramot  : ez egy csillag sugárzásának spektrális elemzésén alapuló módszer annak evolúciós szakaszának meghatározására.

Június 30, 1908, jött a katasztrófa a meteorit a Tunguz (40  km 2 elpusztult), és a legnehezebb fedezte fel 1920 sziderit összes idő ( Namíbia , 60  t , 3  m × 2,8  m × 1,2  m ).

A csillagász fizikai világ megértésével tartozik Arthur Eddington azon hipotézisével, miszerint a fent említett magfúzió a csillagok energiaforrása (1920); az Edwin Hubble , az a felismerés, hogy spirális ködök vannak extragalaktikus tárgyak (1923), valamint a hipotézist, bővítése a Universe (1929), melyet megvalósítani kapcsolatos távolságát galaxisok azok sebességét távolságot . A táguló világegyetem hipotézise a kezdeti Nagy Bumm óta ma elfogadott.

1923-ban Edwin Hubble-nak sikerült megállapítania, hogy az Androméda-galaxis (M 31) messze a Tejútrendszeren kívül található , és ezért vannak más galaxisok is, a miénk nélkül. Georges Lemaître 1927-ben a távoli égi objektumok vöröseltolódását , amelyet Milton Humason fedezett fel , az Univerzum általános kiterjesztéseként értelmezte. Aztán 1929-ben Hubble bizonyosan bizonyította, hogy a galaxisok spektrumának vöröseltolódása arányos a távolságukkal. Bár számításait azóta többször is korrigálni kellett, a kozmológia alapvető állandója továbbra is a nevét viseli ( Hubble-állandó ). A Hubble-törvény kiszámításával levezetett időtartam lehetővé teszi az Univerzum ( Nagy Bumm ) tágulásának kezdetét . Maga a Hubble 2 milliárd éves volt; ma a kutatók egyetértenek 14 milliárd éves értékben.

1846-ban felfedeztük a Neptunust az Uránusz pályájának ellipticitási hibáinak tulajdonításával. A korrekció után azonban e két bolygó pályája továbbra is jelentős anomáliákat mutatott be, amelyekről később kiderült, hogy a Neptunusz tömegének értékelésében elkövetett hibának köszönhető. Ezért kezdtük annak idején a kilencedik bolygó, a "  Transzneptunusz  " keresését .

E kutatás során Percival Lowell (1855–1916) már 1915- ben saját maga tudta nélkül fényképezte a Plútót , de nem azonosította bolygóként. Clyde Tombaugh csak 1930. február 18-án hozta napvilágra a P. Lowell által alapított Lowelli Obszervatóriumban számos fényképes lemez összehasonlításával egy villogó összehasonlító segítségével . A közelmúltig a Plútót még mindig a Naprendszer kilencedik bolygójának tekintették.

Ennek része az ő munkája a Pic du Midi obszervatórium a Bigorre , Bernard Lyot felfedezték, hogy a felszínen a Hold bemutatott jellegzetes nyomait vulkáni hamu és a homokviharok voltak előforduló Mars . A 1931 , Karl Jansky található a rádió forrás "  Sagittarius A  ". Aztán 1933-ban, Walter Baade és Fritz Zwicky előadott elmélet az evolúció szupernóva a neutroncsillagok , melynek sűrűsége közel áll az atommag.

A háború utáni korszak és a rádiócsillagászat kezdetei

Az azonosítás a fizikai jelenség, amely megelőzheti az neutroncsillag összeomlása 1938-ban, ugyanabban az évben, hogy Nicholson fedezte fel a 10 -én és 11 -én  a műholdak a Jupiter, Lysithea és Carme  ; ez annak köszönhető, hogy a fizikus Hans Bethe és Carl Friedrich von Weizsäcker , aki felfedezte a fúziós a hidrogén be hélium keresztül a CN ciklus (csillagok fúziós folyamat, ismert, mint a Bethe-Weizsäcker ciklus ). Arra a következtetésre jutottunk, hogy a csillagok folyamatos hidrogénfúzióval születnek és aktívak maradnak, amíg hidrogénkészleteik kimerülnek. Héliumvillanás következik be , ahol a héliummagok összeolvadnak a nehezebb elemek magjaival . 1965-ben Kippenhahn, Thomas és Weigert más csillagászokkal és fizikusokkal együtt bebizonyították, hogy óriási csillagokban (a Nap tömegének körülbelül háromszorosában) óriási csillagokban még hidrogén és hélium fúziója is előfordult. Ezeknek a folyamatoknak az utolsó szakasza a fekete lyuk kialakulása .

Az első érintkezés radar és egy csillag jött létre január 10, 1946 ( 1 st  radarvisszajelzés kapott a Hold, időtartama 2,4 másodperc); 1951-ben felfedezték egy 21  cm-es hullámhosszú (csillagközi hidrogén által kibocsátott) kozmikus sugárzást , majd 2,6 mm-es (szén-monoxid) sugárzást,  sőt 1956-ban felfedezték a kozmikus sugárzás első felvételét elektromos kisüléssel. a Vénusz légköre, egészen addig, amíg 1965-ben felfedezték a kozmikus diffúz hátteret 3 K-on (az ősrobbanás visszhangja): ez a rádiócsillagászat születési anyakönyvi kivonata volt .

1970-es évek

Az első német rádióteleszkópot 1971. május 12-én állították üzembe Effelsbergben, az Eifelben . De az optikai csillagászat területén továbbra is folytatódtak a kutatások: James van Allen 1973-ban vállalta az égbolt szisztematikus vizsgálatát, négyszögletes (kb. Szteradián ) szögben rögzítve 31 600 csillagig és 500 galaxis +20 m- nél nagyobb fénysugárral. , vagy 1,3 milliárd csillag és 20 millió galaxis, amelyek mindegyike körülbelül 200 milliárd csillagot tartalmaz. Közben 1974-ben Stephen Hawking elméletével a sugárzás a fekete lyukak . Ugyanazon év március 29-én a gravitációs parittya hatását kihasználva a Mariner 10 szonda először elérte a Merkúr bolygót (későbbi szakaszok: 1974. szeptember 21., 1975. március 16. stb. - mindezt 176 nap alatt), annál közelebb a Nap (a Vénusztól jobbra található folyosóval tovább 1974. február 5). Az Uránusz gyűrűinek első leírása 1977. március 10-től származik.

Az 1970-es évek közepétől a csillagászat és az űrrepülés számos kutatási programja foglalkozott a lakott földönkívüli világ kutatásának kérdésével. Az első igazi kísérlet a földönkívüli civilizációkkal való kapcsolatfelvételre történt 1974. november 16(kibocsátás a 1679 K rádiójel B a globuláris M13  ; lehetséges vétel által megcélzott 28 e  Millennium). Két évvel később (1976) Joachim Trümper elfogott egy erős csillagmágneses teret (több mint 58  keV sugárzás a HZ Herculis elektronörvényéből: 5 × 10 12 gauss - összehasonlítva a földi természetes mágneses térrel: kb. 0,5 gauss!) és Charles Kowal fedezte fel 1977-ben az első Centauride az aszteroida Chiron (a távoli kisbolygó, 200-600  km átmérőjű, és amelynek röppályája 8,5-18, 9 ua ) - pontosan abban az évben kezdte űrrepülés feltárása a Naprendszeren kívül.

A kozmosz és az űrszondák feltárása

A 1972. március 3, A NASA elindította a Pioneer 10 űrszondát , amely 1973. december 3, volt az első szonda, amely keresztezte a Jupitert. Ikertestvére, a Pioneer 11 felszállt 1973. április 6, továbbadta a Jupitert 1974. december 3 és a 1 st szeptember 1979-es volt az első űrhajó, amely keresztezte a Szaturnuszt.

A 1977. szeptember 5, A NASA elindította a Voyager 1 űrszondát , amely 675 millió km távolságban haladt el a Jupiter mellett 1979. március 5, majd 1980 novemberében elhaladt a Szaturnusz mellett. A 1978. augusztus 20, a Voyager 2 szonda felszállt: a gravitációs parittya hatásának legjobb kihasználásával ez a szonda elsőként hagyta el a Naprendszert (a Jupiterről 1979. július 9-én, az Uránról 1986 januárjában, a Neptunuszról 1989-ben), és miközben ezt a járatot volt folyamatban, az amerikai csillagász James W. Christy be a felfedezést egy műholdas Pluto , Charon . A távoli kozmosz első szerves molekuláit 1977-78- ban fedezték fel csillagközi felhőkben: nevezetesen ecetsavat , acetonitrilt , aminometánt, vízgőzt , etanolt stb., Amelyek annyi rádiócsillagászati ​​jelzést jelentenek az élet eredetére és a lakatlan utakra elérte naprendszerünk határait (1979-1980-ban a Pioneer 11 szondákkal, a Voyager 2: a Jupiter és a Szaturnusz számos műholdjának felfedezése, az első fényképek és a Szaturnusz gyűrűinek felfedezése 1984-ben; a Pioneer 10-vel: a a Plútó pályája - tizenegy évvel a repülés után).

Az 1980-as és 1990-es évek

Az ISEE-3 szonda elsőként lépte át az üstökös farkát: 1985. szeptember 11-én képes volt kémiailag elemezni a Giacobini-Zinner üstökös nyomát . De az érzés a 1980-as években a területen a csillagok elemzés megjelenése volt a 1987 szupernóva a Nagy Magellán-felhőben (LMC) február 24-én: az első alkalommal, fel is vettük és fotózni a kezdetektől fogva. A robbanás egy szupernóva, a kibocsátott neutrínók már az első optikai jelek észlelése előtt eljutottak a Földre. Míg a megfigyelő műszerek folyamatosan fejlődtek, csak az 1990-es évek elején vált lehetővé a Föld légkörén kívüli megfigyelés, megszabadulva a turbulenciához kapcsolódó aberrációtól . A levegőtől: 1990. április 24-én a NASA bejelentette a Hubble űrtávcső az űrsikló felfedezésével . Ez az új eszköz lehetővé tette a képek más nézőpontból történő elkészítését, de példátlan felbontást is. 1993. augusztus 6-án kiderült, hogy a Plútót szilárd nitrogén (és nem metán , mint feltételezték) sapka borította . 1999. december 27-én elvégezték a Hubble első javítását, amely többek között a naprendszerünkön kívüli első ismert barna törpe és „szuperóriás” bolygók felfedezésében és fényképezésében segített .

A szondákat a Naprendszer feltárására is használták: Galilei 1991. augusztus 28-án csatlakozott az Ida bolygóhoz , és 1991. október 29-én elhaladt Gaspra közelében  ; az Ulysses szonda 1994. szeptember 13-án repült át a Nap déli pólusa felett, és a Galileo kapszula 1995. december 7-én még a Jupiter légkörén is áthaladt  : először egy gáznemű bolygó burkolatát lehetett spektroszkópiával tanulmányozni. Alan Hale és Thomas Bopp 1995. július 22-én tették közzé a nevüket viselő üstökös Jupiter pályája közelében történt felfedezését . 1995. július 22-én. 1997 márciusában ez az üstökös −1 m fényerővel világított meg . mondjuk Halley üstökösének 130-szoros fényét). A földönkívüli élet (megtámadott) nyomait 1996-ban fedezték volna fel az Antarktiszon az ALH 84001 meteoriton (3,6 milliárd évre becsült életkor), amely a Mars bolygóról származik.

Az űrkutatás megkezdésével, a XX .  Század második felében a csillagászat a Naprendszerünkben végzett közvetlen vizsgálattal lezárhatta néhány vizsgálati tárgyát . Nem kevésbé fontos a Föld légkörével kapcsolatos korlátozások felszabadítása: a csillagvizsgáló pályára állításának köszönhetően az ultraibolya csillagászat, a csillagászati ​​röntgen és a csillagászat infravörös lehetővé tette új spektrális sávok felfedezését, és ezáltal új ablakokat nyitott az Univerzumban. A Napból származó neutrínók és az 1987A szupernóva vizsgálatával , a kozmikus sugárzásnak és a gravitációs hullámdetektorok fejlesztésének köszönhetően a részecskék megfigyelésével a csillagászat kiterjeszthette vizsgálati területét a hagyományos elektromágneses sugárzáson túl . Ugyanakkor új megfigyelési lehetőségek merültek fel az optikai csillagászatban olyan eszközökkel, mint a Hubble űrtávcső vagy a "  Nagyon nagy teleszkóp  ".

Exogén bolygók felfedezése

Olyan csillagok felfedezésével, amelyek nem a Naprendszerünkön kívüli csillagok, a csillagászat nagy előrelépést tett az exobolygók ismeretében  : 1984. december 12-én Mc Carthy jelentette be elsőként az ilyen csillag felfedezését infravörös úton  : azonosította "  barna törpeként  " közel van a Van Briesbroeck 8 csillaghoz (21 fényév távolság, kb. 30-80-szorosa a Jupiter tömegének). Az 1990-es évek közepén fedeztük fel először az exobolygókat, vagyis a bolygókat , amelyek a Naprendszeren kívül helyezkednek el, először egy pulzár körül , majd 1995-ben keringenek a fő szekvencia csillag körül . Azóta az exobolygók száma folyamatosan növekszik.

A XXI .  Század

A jelenlegi kutatások folytatják a kozmikus anyag és a távoli tárgyak alkotóelemeinek vizsgálatát: így több napsugárzáson kívüli bolygót ( exobolygókat , planemókat ) fedeztek fel , így 2006 májusában már több mint 130 bolygórendszer létezett. Kizárt, hogy a bolygónkhoz hasonló, vagyis a víz biokémiáján alapuló bármilyen életforma kialakulhat a már felsorolt ​​bolygók egyikén; de el kell mondani, hogy a földi típusú bolygók felfedezése még mindig meghaladja technológiánkat. Ennek ellenére a csillagászok nem esnek kétségbe, hogy olyan módszerekkel, mint az interferometria , képesek megtalálni a csillagok körül keringő Föld méretű bolygókat, és legkésőbb egy generáción belül képesek spektroszkópiával felfedezni atmoszférájukat.

2007. június 11-én a NASA új rekordot jelentett be: a kutatók éppen öt bolygót fedeztek fel, amelyek a 55 Cancri csillag körül (a Rák galaxis egy csillagja körül , mintegy 41 fényévnyire ) keringenek . Ezen új bolygók egyike, amelynek tömege 45-szerese a Föld tömegének, 55 Cancri körül kering a "lakható zónában", vagyis olyan távolságban, ahol a víz folyékony lehet.

Az 1972-ben felszállt űrszonda, a Pioneer 10 még mindig ott volt 1998. február 17a Földtől legtávolabbi műtárgy (ember alkotta tárgy); de abban az időben a Voyager 1 szonda napjától mért távolsága a csúcs hozzávetőleges irányában megegyezett a Pioneer 10 távolságával 69,419  AU-val . Azóta a Voyager 1 , amelynek távolsági sebessége évente mintegy 1016  AU-val meghaladja a Pioneer 10 sebességét , a legtávolabbi műtárgy: távolságát 2009 februárjában becsülték 3 fényóra alatt , a helioszféra feltételezett határainál .

A lista transneptunian objektumok a külső régióban ( „Kuiper-öv”) Naprendszerünk, a keresés a megkezdett több mint egy évszázaddal ezelőtt, azóta jelentősen nőtt.

A csillagászat tudományágainak története

Eleinte, az ókorban, a csillagászat főként asztrometriából állt , vagyis a csillagok és bolygók égboltjának helyzetének méréséből .

Később, a munka Kepler és Newton született az égi mechanika , amely lehetővé teszi, hogy a matematikai becslés mozgásainak égi testek hatására gravitáció , különösen a tárgyak a Naprendszer .

Manapság ennek a két tudományágnak (az asztrometria és az égi mechanika) a korábban kézzel végzett munka nagy része a számítógépeknek és a CCD-érzékelőknek köszönhetően nagyon automatizált , olyannyira, hogy most ritkán tekintik különálló tudományágaknak.

Mostantól a tárgyak mozgása és helyzete gyorsan megismerhető, olyannyira, hogy a modern csillagászat sokkal inkább az égi tárgyak fizikai természetének megfigyelésével és megértésével foglalkozik .

A professzionális csillagászat a XX .  Század óta hajlamos két tudományágra: a megfigyelési csillagászatra és az elméleti asztrofizikára .

Referenciaként: néhány dátum

Teleszkópos előtti megfigyelések

Teleszkópos csillagászat

Valójában ez a cím helytelenül jelöli a csillagok megfigyelését optikai eszközök segítségével, legyenek azok üvegek vagy távcsövek .

XX .  Század

A teleszkóp konfigurációja határozottan elsőbbséget élvez a csillagászati ​​távcsővel szemben, a nagy műszerek területén, olyan hajlítási problémák miatt, amelyek túl sok optikai aberrációt okoznak.

  • 1909  : Aymar de La Baume Pluvinel elsőként fényképezi a bolygófelületeket (monokromatikus fény).
  • 1917  : A Mount Wilson 2,54 méter átmérőjű távcsőjének üzembe helyezése, amely akkoriban a világon volt a legnagyobb.
  • 1928  : Humason fényképészeti és spektrometriai módszereit Hubble munkájának szolgálatába állítja a galaxisok távolságát.
  • 1930  : Találmány a koronográfot által Bernard Lyot és alkalmazása a napenergia megfigyelések. Ez az eszköz lehetővé teszi egy tárgy középső részének elhomályosítását, és így csak annak perifériáját ( egy csillag koronáját ), vagy a közelben található halvány tárgyakat vagy szerkezeteket figyelheti meg .
  • 1930: Bernhard Schmidt elkészíti a széles látóterű távcső prototípusát.
  • 1935  : Lyot elkészíti az első filmet, amely a nap kiemelkedéseinek mozgását mutatja be.
  • 1936  : André Lallemand találta ki az elektronikus kamerát.
  • 1936: Grote Reber létrehozza a rádióteleszkóp első modelljét .
  • 1948  : Harold és Horace Babcock elvégzik a nap mágneses mezőjének első mérését egy magnó segítségével, amelyet ők maguk készítettek.
  • 1948: az akkor a világon legnagyobb Palomar-hegy 5,08 méter átmérőjű távcsőjének üzembe helyezése .
  • 1957  : A Szovjetunió elindítja a történelem első mesterséges műholdját, a Sputnik 1-et , amely meghatározza a jövőbeli űrtávcsövek első mérföldkövét.
  • 1959  : a Hold túlsó oldalát először figyeli a Luna 3 szovjet szonda .
  • 1960  : Kuiper kiadja a Hold fényképészeti atlaszát.

"Elektronikus csillagászat"

  • Az 1960-as években hatalmas rádióteleszkópok fejlődtek ki, amelyek hatalmas fémantennák formájában jöttek létre. Hozzáférést biztosítanak a milliméter nagyságrendű vagy annál nagyobb hullámhosszúságú sugárzásokhoz.

Ezeknek a távcsöveknek köszönhetően az asztrofizika terén jelentős előrelépés történt: a kozmikus diffúz háttér, a pulzárok és a kvazárok felfedezése .

  • 1970  : Kenyából indítják az első megfigyelési műholdat az X tartományban . A neve Uhuru (ami szuahéli nyelven jelent szabadságot). A küldetés 1973-ban leáll, és lehetővé tette az ég első vizsgálatát ( felmérését ) X-ben.
  • 1972  : Indítják a Copernicus UV megfigyelő műholdat . 1981- ig működik, és nagy hatással lesz a csillagközi közeg fizikájának ismeretére. Ez megalapozza a jövőbeni UV-spektrumban végzett missziókat.
  • 1976  :
    • 6 méter átmérőjű távcső üzembe helyezése a Zelenchouk obszervatóriumban (Szovjetunió). Ekkor ő a legmagasabb a világon.
    • Az első sikeres kísérlet az ultraibolya sugárzás megfigyelésére olyan megfigyelő rakétákat használ, amelyek nagyon korlátozott élettartammal rendelkeznek, de képesek elhagyni a Föld légkörét.
  • 1983  : az IRAS műhold (InfraRed Astronomical Satellite) széleskörű infravörös kutatása .
  • 1986  : az üstökös első részletes vizsgálatát Halley üstökösének a Föld szomszédságában való áthaladása során végzik . Öt szonda (beleértve az európai Giotto szondát is) megközelíti eléggé ahhoz, hogy a magjának első képét megkapja.
  • 1989  :
    • a Hipparcos űrtávcső elindítása , amelynek célja nagyszámú forrás helyzetének és távolságának pontos mérése. A misszió befejezése után, 1993-ban a két megszerzett katalógus közzététele lehetővé teszi a közeli univerzum struktúrájának újradefiniálását.
    • a CCD technológia általánosítása a detektorok tekintetében, és a kevésbé hatékony fotólemezek szisztematikus elhagyása.
  • 1990  : elindítja a Hubble űrtávcsövet , amely elsőként figyelt a látható tartományban (valamint infravörös és ultraibolya), ami jelentősen növeli az elérhető felbontást. Ma is szolgál (2006).
  • 1999  : elindították a Columbia űrrepülőgép a NASA „s műholdas Chandra , a távcső a röntgen . A neve Subrahmanyan Chandrasekhar indiai fizikus nevéhez fűződik , aki világszerte ismert arról, hogy értékelte a fehér törpék neutroncsillaggá válásához szükséges korlátozó tömeget . Ahogy boldogan, mert találóan, a szanszkrit kifejezés a Chandra azt jelenti, „fényes” (és kijelöli a Hold ).

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Neyret, F. (2007) - "" Lascaux, az első emberek ege "vagy A független tudós, a riporter és a kulturális csatorna", La Newsletter de l'OZ , 2007. november, 029., p.  12-16 .
  2. Lásd e tárgyban Herbert Spinden "  Az a kérdés, Zodiac Amerikában  ", American antropológus , n o  18,1916, P.  53-80idézi (in) Heather Irene McKillop, Az ősi maja: új perspektívák , Santa Barbara (Kalifornia), ABC-Clio ,2004, 453  p. ( ISBN  1-57607-696-2 , online olvasás ) , p.  46.
  3. azaz Kr. E. 3380. február 15 . AD a Julian proleptikus naptár. Modern naptárunkkal 29 nap különbség van, amelyet le kell vonni, hogy a dátumok egybeesjenek. Forrás: U. Bastian, AM Quetz, J. Meeus, Astronomische Berechnungen für Ephemeris Tool 4,5 , Max-Planck-Institut für Astronomie.
  4. Vö. „  Einführung in die Astronomie  ” , Uni Münster,2007 (megemlíti a holdfogyatkozást a -3379 csillagászati ​​évre)
  5. (en) K. Wang, GL Siscoe, "  Ókori kínai megfigyelések  " [PDF] .
  6. azaz Kr. E. 763. június 15 . Kr . U. A Julián proleptikus naptárban. Kilenc nap különbség van a modern naptárunkkal szemben, amelyet le kell vonni, hogy a dátumok egybeesjenek. Forrás: U. Bastian, AM Quetz, J. Meeus, Astronomische Berechnungen für Ephemeris Tool 4,5 , Max-Planck-Institut für Astronomie.
  7. Vö. (De) Texte aus der Umwelt des Alten Testaments , vol.  1: Sumerische Texte , Gütersloher Verlagshaus, koll.  "Alte Folge".
  8. Die Heilige Hochzeit , kb. 2000 v. Chr., Szöveges rituálé, TUAT Band 2 Alte Folge, p.  659 .
  9. Vö. Erik Hornung , Die Nachtfahrt der Sonne. Eine altägyptische Beschreibung des Jenseits , Düsseldorf, Patmos,2005, 238  p. ( ISBN  3-491-69130-3 ).
  10. Vö Gerald Avery Wainwright és B. Gunn, "  leányvállalata elföldelést Hap-Zefi sírja, Assiut  ," Annals of a Régiségek Service Egyiptom , n o  26,1926, P.  160–171
  11. "  Vénusz - Abend- und Morgenstern  " .
  12. Vö. Gmelin, Littrow, Muncke és Pfaff, Gehlers Physikalisches Wörterbuch , Lipcse, EB Schwickert,1840( online olvasás )
  13. Lásd pl. (en) Elmer D. Johnson, A nyugati világ könyvtárainak története , Metuchen, NJ, Scarecrow Press,1965, 354  p. ( ISBN  0-8108-0949-4 ) : "Bár sok görög irodalmat őriztek meg, a modern időkre visszavezetett összeg valószínűleg kevesebb, mint az összes írt 10% -a" . Ezt a részt javítottuk egy újabb kiadásban: Michael H. Harris, A nyugati világ könyvtárainak története , Lanham, Md., Scarecrow Press,1995( ISBN  0-8108-3724-2 ) , p.  51 : „Miért tudunk ilyen keveset a görög könyvtárakról, amikor ilyen viszonylag sok klasszikus görög irodalmat őriztek meg? Becslések szerint a főbb görög klasszikus írások talán tíz százaléka maradt fenn ” .
  14. Ezt az átvitelt Tenedosi Cleostratusnak , a kaldeai Naburimannu csillagász kortársának munkájának tekintik .
  15. Neugebauer és Toomer szerint Eratosthenes még nem használja, ellentétben Hipparchusszal és korabeli Hypsicles-jével . Á. Szabó E. Maula hevesen vitatta ezt az állítást, és nyomon követi a fokok használatát a IV .  Század közepén  : Á. Szabó és E. Maula A csillagászat, a földrajz és a trigonometria kezdetei a görögöknél , németből fordította Michel Federspiel, Párizs, J. Vrin, 1986, ( ISBN  2-7116-0911-1 ) , p.  198 ff.
  16. Az első használható megfigyelések ezek nyúlnak vissza uralkodása elején a Nabonasar (747 BC ), és adják a kiindulási pont a csillagászati táblázatok Ptolemaiosz . Lásd ezt a cikket.
  17. Strabo , Földrajz [ a kiadások részlete ] [ online olvasás ] , I. könyv, 1., 9. oldal.
  18. Az atomisták filozófiailag igazolják a megfigyelés igénybevételét; Arisztotelész egyezteti az érzékeket és az okot: lásd görög tudományok / atomista gondolkodás.
  19. Szerint Arisztotelész ( transl.  C. Dalimier és P. Pellegrin), Traite du Ciel , vol.  II, Garnier Flammarion,2004( ISBN  9782080710369 ) , "13"
  20. Couderc 1966 , p.  44.
  21. Ez teljesen egyértelmű Platón Timéoszában . Másrészt Kr. E. 450 körül. Kr . E. Herodotus nevet ezen az ötleten: "Számomra nem tudok segíteni a nevetésben, amikor azt látom, hogy néhányan, akik leírták a föld kerületét, úgy tettek, mintha nem irányítanák őket. Ennek az az oka, hogy a föld kerek, mintha az esztergával dolgozták… ” ( Hérodote , Histoires [ a kiadások részlete ] [ online olvasható ] , IV, 36). Annyi bizonyos, hogy a közepén a V th  században , az ötlet jó volt, de ez nem volt általánosan elfogadott .
  22. A Köztársaság , szerk. Garnier-Flammarion (1966), 765. megjegyzés. Baccou ezt a leírást egy Timée-részhez (38 cd) köti .
  23. Ál-Arisztotelész , Problémák , XV.
  24. Kifejezést különösen Ptolemaiosz, Almageste , IV, 4. Ezt a tudományos módszer történetében fontos fogalmat A. Mark Smith, Ptolemaiosz észlelésének elmélete jól megmagyarázza : Az Optika angol fordítása bevezetéssel és Kommentár , Az amerikai filozófiai társadalom, Philadelphia, 1996, p.  19 . https://books.google.com/books?id=mhLVHR5QAQkC&pg=PP1&dq=ptolemy+theory+of+visual+perception#v=onepage&q=&f=false .
  25. Különösen a VI. Könyvben. A módszert J. Mogenet, A. Tihon, R. Royez, A. Berg, Nicéphore Grégoras: 1330. július 16-i napfogyatkozás kiszámítása , Corpus des astronomes byzantins, I., Gleben, 1983. ( ISBN)  978-90-70265-34-2 ) .
  26. City of Sciences, "  a geocentrikus Universe Arisztotelész és Ptolemaiosz  " .
  27. További részletekért lásd a görög tudományok cikket .
  28. "  Hipparchos entdeckte die Präzessionsbewegung der Erde  " ( Archívum • Wikiwix • Archive.is • Google • Mit kell tenni? )
  29. A Sárga Császár ( trad.  Zhu Ming) orvosi klasszikusa , Peking, Foreign Language Press,2005, 302  p. ( ISBN  7-119-02664-X )
  30. október 22, 2137 BC. Kr. U. A juliusi proleptikus naptár szerint, 19 nappal nagyobb különbséggel a 2007. évi Gergely-naptárhoz képest. Ez a napfogyatkozás nem sokkal dél előtt történt, miközben a Nap átment a Skorpió élén. Lásd még Anton Pannekoek, A csillagászat története , New York, Dover Publ.,1989( újranyomás  1961), 521  p. ( ISBN  0-486-65994-1 , online olvasás ).
  31. Vö. Pierre Riché és Jacques Verger, Törpék az óriások vállán: Mesterek és tanulók a középkorban , Párizs, Tallandier ,2006, P.  46-49
  32. szerint Eduard Mall, Philippe de Thaon, Comput (kritikus szerk.) , Strasbourg, Karl J. Trübner,1873, "Bevezetés".
  33. szerint Paul Couderc, a naptár , Párizs, PUF , coll.  "Mit tudhatnék?" ",1946, "IV. Egyházi naptár ».
  34. (in) "  Kitab al-Bulhan Csodák Arany könyve (14. század végén)  " , On Public Domain Review (megtekintve 2015. augusztus 22. )
  35. Vom Lesestein zum Lithiumglas
  36. Az emblematikus esetén ez a mozgás a Tanács Firenze 1438, amelynek során a bizánci császár John VIII Palaiologos támogatását kérte a nyugati keresztény királyságok ellen a fenyegető muszlim invázió. Különösen aktív szerepet játszottak a görög írások továbbításában olyan tudósok, mint François Philelphe , Giovanni Aurispa vagy Basilius Bessarion . A vatikáni és a velencei könyvtárak még mindig számos csillagászati ​​kéziratot tartalmaznak ebből az időszakból, teljesen publikálatlanul vagy nemrégiben publikáltak, például a Vaticanus Graecus 1059 vagy a Marcianus Graecus 325 Nicephore Grégoras .
  37. görög csillagászok, legalábbis az alexandriai korszaktól kezdve, egyértelmű különbséget tettek: ebből a szempontból jelentős például az a tény, hogy Ptolemaiosz külön művekben foglalkozott a két tudományterülettel.
  38. Vö. René Descartes , La Dioptrique.
  39. Al Sufi entdeckte den Andromedanebel (M 31) ")
  40. A Neptunusz első megfigyelései
  41. Christiaan Huygens , Systema Saturnium ,1659.
  42. Ezeket az eredményeket De la lumière , 1790 című értekezésének mellékleteként tették közzé .
  43. Lásd például a Les Femmes savantes-t (II. Felvonás, 7. sk., Tiráda Chrysale-től Philaminthe-ig: "  El kellene távolítanod tőlem, hogy itt tetőtérből jót cselekedj, ezt a hosszú távcsövet az emberek megijesztésére."  ” Vö. Még III. Felvonás, 2. sc.), Les Précieuses gúnyolódik .
  44. Colette Le Lay, irányítása alatt Jacques Gapaillard, cikkek csillagászat az Encyclopedia of Diderot és d'Alembert , DEA dolgozat története tudományok és technikák, Természettudományi Kar és technikái Nantes Centre François Viète, 1997, olvasható online
  45. (De) Emmanuel Kant, Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels  (de) , Königsberg, Lipcse, JF Petersen,1755( olvassa el a Wikiforráson ). A híres mű szerzői név nélkül jelent meg, dedikálva II. Frigyesnek.
    Francia változat: Emmanuel Kant ( ford.  AM Roviello), A természet és az égelmélet egyetemes története , Párizs, Vrin,1984( olvassa el a Wikiforráson )
  46. "  Flamsteed katalisiert Uranus als 34 Tauri  " , Uni Heidelberg .
  47. FU-Berlin
  48. Spektroskopie - Geschichte aus astronomischer Sicht
  49. Vö. Jean-Pierre Verdet, Une histoire de l'astronomie , Párizs, éditions du Seuil , coll.  "Tudományos pontok",1990, 384  p. ( ISBN  2-02-011557-3 ) , „L'astronomie felrobbant”, p.  244
  50. Simon Singh ( trad.  English), az Ősrobbanás regénye: minden idők legfontosabb tudományos felfedezése , Párizs, Jean-Claude Lattes,2005, 505  p. ( ISBN  2-7096-2700-0 ) , p.  238–246
  51. Transneptun
  52. Kurzbeschreibung der Entdeckungsgeschichte Plútó
  53. Elliot, Dunham und Mink Az Uránusz gyűrűinek felfedezése.
  54. Búcsú úttörő 10
  55. RM Bionta, "  Az 1987A szupernóvával egybeeső neutrino-robbanás megfigyelése a nagy magellán felhőben  " , Physical Review Online Archive
  56. Földi bolygó kereső
  57. "A  tudósok felfedezik a rekordot adó ötödik bolygót, amely a közeli csillag körül kering  " , a NASA .

Lásd is

Bibliográfia

  • fr) Paul Couderc , Histoire de l'astronomie , vol.  165., Párizs, University of France , coll.  "  Mit tudok?  ",1966( Repr.  6 th ed. 1974) ( 1 st  ed. 1945), 128  p. A cikk írásához használt dokumentum
  • Cikk - Életrajz - Esszé - Tanulmány -
  • Jean C. Baudet , A világ gondolkodása , Vuibert , Párizs, 2006
  • Jean C. Baudet , Az univerzum magyarázata , Vuibert, Párizs, 2008
  • Pierre Duhem , A világ rendszere. A kozmológiai tanok története Platóntól Kopernikuszig , 10. évf. (1913—1959).
  • Alain Giraud-Ruby , Az ég a fejében. A csillagászat története , Actes Sud, 2011
  • Arthur Koestler ( ford.  G. Fradier), Les Somnambules , esszé a világegyetem felfogásának történetéről [„Az alvajárók: az ember világegyetem-változó látásának története”], Calmann-Lévy ,1959( újranyomás  1960) ( ISBN  2-7021-0338-3 )
  • Alexandre Koyré ( ford .  Raïssa Tarr), A zárt világtól a végtelen univerzumig , vol.  129., Párizs, Gallimard-kiadások , koll.  " Telefon ",1957( újranyomás  2003), 350  p. ( ISBN  2-07-071278-8 )
  • Jean-Pierre Verdet, Une histoire de l'astronomie , Párizs, éditions du Seuil , coll.  "Tudományos pontok",1990, 384  p. ( ISBN  2-02-011557-3 )

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek