Sainte-Croix-aux-Mines | |||||
A templom. | |||||
Címer |
|||||
Adminisztráció | |||||
---|---|---|---|---|---|
Ország | Franciaország | ||||
Vidék | Nagy Kelet | ||||
Területi közösség | Elzász európai kollektivitása | ||||
Tanszéki választókerület | Haut-Rhin | ||||
Kerület | Colmar-Ribeauvillé | ||||
Interkommunalitás |
Val d'Argent települések közössége ( központ ) |
||||
Polgármesteri megbízás |
Jean-Marc Burrus 2020 -2026 |
||||
irányítószám | 68160 | ||||
Közös kód | 68294 | ||||
Demográfia | |||||
szép | Saint-Creuzien | ||||
Önkormányzati lakosság |
1.909 lakos. (2018 ) | ||||
Sűrűség | 69 lakos / km 2 | ||||
Földrajz | |||||
Elérhetőség | 48 ° 15 ′ 46 ″ észak, 7 ° 13 ′ 34 ″ kelet | ||||
Magasság | 635 m Min. 290 m Max. 980 m |
||||
Terület | 27,85 km 2 | ||||
típus | Vidéki község | ||||
Városi egység | Sainte-Marie-aux-Mines ( külváros ) |
||||
Vonzó terület |
Sainte-Marie-aux-Mines (a főoszlop önkormányzata) |
||||
Választások | |||||
Tanszéki | Sainte-Marie-aux-Mines kanton | ||||
Jogalkotási | Második választókerület | ||||
Elhelyezkedés | |||||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Grand Est
| |||||
Kapcsolatok | |||||
Weboldal | saintecroixauxmines.fr | ||||
A Sainte-Croix-aux-Mines egy francia község, amely Haut-Rhin közigazgatási körzetében található, és mivel1 st január 2021, az Elzász Európai Kollektivitás területén , a Grand Est régióban .
Ez a város Elzász történelmi és kulturális régiójában található .
A lakói nevezik Saint-Creuziens.
A Sainte-Croix-aux-Mines testvérvárosi kapcsolatban áll Pludunóval Bretagne-ban.
A Sainte-Croix-aux-Mines (németül: Sankt Kreuz im Leberthal ) a Val d'Argent közepén található, Lièpvre és Sainte-Marie-aux-Mines falvak között . A falut völgyek és dombok veszik körül. A falun áthaladó Liepvrette bal partján Grand Rombach, Petit Rombach és Stimbach falucskák találhatók. A jobb parton találhatóak Timbach, Sobache és Saint-Blaise falucskák, amelyek a nyugati kijáratnál találhatók Sainte-Marie-aux-Mines felé . Sainte-Croix-aux-Mines-ben a Liepvrette- t megduzzasztják a Saint-Blaise, Petit, Grand Rombach és Timbach felől érkező patakok. A Sainte-Croix-aux-Mines körülbelül 2000 léleknek ad otthont.
Hiányok és helységek : Bois de Chaud Rain, Basse (La), Baligoutte, Berbuche, Borne, Borne-les-Fermes, Bougival, Bouille (La), Châtain, Champgoutte, Champ Grégoire, Châmont, Chaume-de-Lusse (La) , Chaume des poules (La), Chenat, Chêne-Sus, Kaszinó (Au), Croix de Surmely, Danigoutte, Made, Goutte des Pommes (La), Grand mont, Grand-Sterpois (Le), Grande Barthélémy, Grange des clous , Grâmont, Les Halles, Harangoutte, Haut-Pré, Hennon, Haut-Pré, Eauvattes, Échéry, Envers, Froidegoutte, Goutte Martin, Goutte Saint-Blaise, Goutte du Prince, Goutte des Pommes, Grand Rombach, Hénon, Hollé, Herrschaft , Harengoutte, Hury, Jaboumont, Lançoir, La Faine, Lamont, Lieu-Pierre, La Timbach, Laide-Basse, Marigoutte, Moules (Les), Marchal, Montgoutte, Montplaisir, Navegoutte, Pré du Baron, Pré Gréville, Pré de Lune , Hogsmeade, Pré Vareth, Pourasse (La), Saint-Blaise (Helmansgereuth), Surpense, Steinbach, Sobache, Navégoutte, Pierre-de-Lusse, Prizegoutte, Pré Maigrat, Petit Banbois, Petites-halles (a) , Petit Rombach, Pré George, Raleine (la), Rougigoutte, Saint-Michel, Sainte-Barbe, Sobache, Trajembach, Trachenbach, Vraie-Côte, Stimbach (La)
Urbeis | Rombach-le-Franc | Rombach-le-Franc |
Sainte-Marie-aux-Mines | Rombach-le-Franc | |
Sainte-Marie-aux-Mines | Sainte-Marie-aux-Mines | Thannenkirch |
Ez a Ballons des Vosges regionális természeti park 188 községének egyike .
Sainte-Croix-aux-Bányákban huszonnégy patak található, amelyek a hegy magasságából erednek, és amelyek mind a Lièpvrette- be ömlenek . A legfontosabb folyamok:
Sainte-Croix-aux-Mines egy falusi önkormányzat, mert az INSEE községi sűrűségi rácsa értelmében kis vagy nagyon kis sűrűségű települések része . Sainte-Marie-aux-Mines városi egységéhez tartozik , egy 2 települést és 7017 lakost számláló megyei agglomeráció 2017-ben, amelynek külvárosi önkormányzata .
Ezenkívül az önkormányzat része a Sainte-Marie-aux-Mines vonzáskörzetének , amelynek a főoszlop önkormányzata. Ez a terület, amely magában foglalja a 4 települést, 50 000 lakosnál kevesebb területre van besorolva.
A város földjét - amint azt az európai foglalkozási biofizikai talaj Corine Land Cover (CLC) adatbázisa is tükrözi - a félig természetes erdők és a környezet jelentősége jellemzi (2018-ban 80,1%), ami nagyjából megegyezik az 1990-esével ( 80,9%). A részletes bontás 2018-ban a következő: erdők (78,7%), rétek (10,1%), heterogén mezőgazdasági területek (6,4%), urbanizált területek (2,7%), cserjés növényzetű és / vagy lágyszárú területek (1,4%), ipari vagy kereskedelmi zónák és kommunikációs hálózatok (0,7%).
Az IGN egy online eszközt is nyújt az önkormányzat (vagy a különböző léptékű területek) földhasználatának időbeli alakulásának összehasonlítására. Számos korszak elérhető légi térképként vagy fényképként: a Cassini-térkép ( XVIII . Század), a személyzet térképe (1820-1866) és a jelenlegi időszak (1950-től napjainkig).
A Sainte-Croix-aux-Mines nevet helyesen vagy helytelenül tulajdonítják annak a kis kőkeresztnek a létezéséhez, amelyet a XI . Században emeltek e falu első lakói, akik a Grand Rombach- völgy bejáratánál voltak . Azonban egyetlen cím sem támasztotta alá ezt a hipotézist. Ez a kis kereszt lehetett volna használni, mint egy pihenő hely a szerzetesek a Echerry aki elment dolgozni a ezüst bányák környékén. Az első írásos bizonyíték ennek a Liepvrette- től nyugatra fekvő földsarok létezésének ismeretes számunkra, köszönhetően Lotharingie Thierry hercegének , Gérard d'Alsace Valiant második örökös fia néven ismert oklevelének , aki 1078-ban helyreállítja tizedét Saint-Blaise a Priory Liepvre . Thierry uralkodása nagyon izgatott volt, több nagyúr nem ismerte el tekintélyét. A 1073 , fellázadtak ellene, de vereséget szenvedett. Ezután az egyházra és a nemesség egy részére támaszkodott, hogy megalapozza tekintélyét. De gondjai főleg a saját testvérétől, Gérardtól származnak, aki ambiciózus és dühös karakter volt. Úgy érezte, hogy nem kapott elegendő részt apja örökségéből, de a herceg nem volt hajlandó kompromisszumot kötni vele. Összegyűjtötte a kalandorok egy csapatát, és elkezdte tönkretenni a vidéket. A béke érdekében Thierry feladta bátyját , Saintois megyét , egy termékeny országot, amely több falut is magában foglalt. Gérard ezután Vaudémontban telepedett le, és ott erődöt telepített .
A timbachi szektor egy része, de Montplaisir is a középkorban a lotharingiai hercegekhez tartozott, Sainte-Croix-aux-Mines falu és Musloch, Lièpvre falucskája között . Különösen volt ott egy tó. Vaudémont hercegnője, aki ezt a domaint a lotharingiai hercegektől kapta, ezt az ingatlant, valamint az alapokat adta a Sainte-Croix-aux-Mines templomnak, amely később eladta azokat magánszemélyeknek.
Történelmileg Saint-Blaise falucska része a Sainte-Croix-aux-Mines és a Sainte-Marie-aux-Mines másik fele része volt . Ami a név második részét illeti, kétségtelen marad, mivel a falu környékén számos ezüst- és más fémbányából származik .
A középkorban az ezüst és a szén ereinek kiaknázása kényelmes jövedelmet biztosított Sainte-Croix-aux-Mines faluban a XVIII . Századig. Tól 1784 , a textil- , amely átvette az elterjedése gyárak szövés és fonás a pamut és gyapjú . A 1864 , a vasútvonal, amely áthaladt a város megnyitotta a völgyben. Sélestat és Sainte-Marie-aux-Mines között összekötő vasútvonal épül. Aztán 1937- ben Albert Lebrun avatta fel a Sainte-Marie-aux-Mines alagutat, amely összeköti a völgyet Saint-Dié-vel, lehetővé téve könnyű hozzáférést Nancy-hoz, anélkül, hogy Strasbourgon átmenne . 1976- ban átalakította egy közúti alagút. De a hatvanas, a textil válság sújtotta a völgy teljes erővel, amely látta sok háztartás indulnak más helyekre.
640 - 740 körül a Val de Lièpvre részben az elzászi hercegség része . Az egymást követő Dukes tehát a következők: Gondoin Bonifác Adalrich , Adalbert Elzász , Luitfrid I st Alsace . Apátságok létrehozásával elősegítik a kereszténység terjeszkedését ( Wissembourg , Marmoutier , Munster , Hohenbourg ( Sainte Odile ). De az Etichonidák Pépin le Bref uralkodása alatt szégyenbe esnek, aki minden vagyonukat elkobozza. Elzász ezután két megyébe oszlik: a Nordgau és a Sundgau .. a feudális rendszer fejleszti Luitfrid I. Szent Elzász , Elzász hercegét , aki körülbelül 710 - 750 között élt , földje van a Sainte-Croix-aux-Mines völgyében Petit Rombachhoz , aki aztán fiához ment Luitfrid II . az utóbbi át a földeket a Echéry hogy két fia, Hugues III vagy Hugo és Leuthard. Hugues III akik leszármazottai Haicho , család az Etichonides melynek alapítója ezen ága van Adalrich (meghalt 690 ) három lánya és egy fia: Ermengarde aki feleségül Lothar I st , Adelaide Welf aki házas Conrad I. és Robert Erős Bertha lánya, Hugues III és unokahúga Leuthard. házas Girard II a Girardides család , akik st 827- ben Charles-le-Chauve lerakta . Testvére, Leuthard, és maga adja ezeket a földeket Ermengarde-nak ( 800 - 851 ), aki Hugues III Tours gróf saját lánya és Haute Elsace hercege, akit később "Félelmetes" ( 765 - 837 ) becenéven kapnak . Kis szentélyt fog felállítani Petit Rombachnál. Hugues két másik testvére, Louis és Charles ellen lép Lothaire oldalára. Ő is jár Wala egykori tanácsadója Károly és Lothaire I er . Ermengarde férjhez megy 821. október 15A Thionville ( Moselle ) és Lothar I st ( 795 - 855 ) fia Jámbor Lajos , társ-császár a következőtől: 817 - 840-es , majd a király Olaszország a 821 - 855 , császár a Nyugatot 840-es - 855 , King of Middle Francia a 843 - 855 . Ez koronázza pápa Pascal I st az 823. április 5Húsvét napján. Jámbor Lajos fia, Károly , adja fiát Lothar I st villa Herinstein ( Erstein ). 821- ben , Ermengarde -val kötött házassága után egy nappal feleségének adományozta a villát. Az Elzászban élő Ermengarde megalapította az Erstein le apátságot 856. március 20. A 837 , akkor majd ad a földeket található Echéry a Gorze apátság , amely később által elfoglalt remeték. Ezután a hely Belmont ( Bellus Mons ) nevet veszi fel, ami gyönyörű hegyet jelent. Lothair I er meghal 855. szeptember 29a poroszországi Prümben , és fia, II. Lothaire ( 835 - 869 ) veszi át.
Szerint a szerzetes Richer a Senones , aki élt a XIII th században, és úgy tűnik, különösen ismeri a Val de Liepvre és Elzász és a szokások azok hívják „teuton” látogatott többször Liepvre és a " Abbey Saint-Denis a 1223 . Gyakran járt Bilstein , Bernstein és Echéry kastélyában is. Jól ismeri a Gorze , Toul és Saint-Dié apátságot is . Szerint a Richer de Senones a primicier a Metz , Blidulphe alapított egy kis kolostort Echéry. John Bayon , a Moyenmoutier történésze (aki a XIV . Században élt ) 938- as dátumot ad e kolostor kiindulópontjának. Szerint Schoepflin ez a kiaknázása ezüstbányákat által felfedezett első remeték, amely motiválja az érkezését a szerzetesek Gorze erre völgyben. Ezeket az aknákat a völgyben kezdték kihasználni 963-ban, amikor a Gorze-apátság szerzetesei letelepedtek Echéry-ben. Egyes szerzők szerint a Val de Lièpvre bányáinak kiaknázása a római hegemónia alatt kezdődött . Hiányoznak azonban a bizonyítékok. A Sainte-Marie-aux-Mines bányái valóban antimonnal kevert ezüstöt szolgáltattak , amelyet a szomszédos népek, Leuques ( Lorraine-ban a Vosges nyugati oldalán ) és Séquanes (Haute-Elzász, Franche-Count) pénznemében ismertünk el. ).
A településen a Echéry először keresztelt Belmont található, mintegy két kilométerre belül Petit-Rombach völgy, amely része a Sainte-Croix-aux-Mines. Itt van, vagy e hely közelében hozták létre X th században zárda Rend a bencések által alapított egy szerzetes a apátság Gorze , valószínűleg körülbelül 938 . Van még egy Échéry, amely Sainte-Marie-aux-Mines-ben található, a Petite Lièpvre és Rauenthal völgy találkozásánál. Nevezték Saint-Guillaume-nak, később pedig Saint-Blaise-nak is . Échéry és Saint-Blaise ma Sainte-Marie-aux-Mines város melléképületei. Az azonos nevet viselő két város megkülönböztetésére néha Alt-Eckerich néven keresztelték őket az Echéry du Petit Rombach-nak és Gross Eckerich-t Sainte-Marie-aux-Mines városának. A múlt század egyes krónikásai azt állítják, hogy az Echéry papság Saint-Blaise falu közelében vagy Saint-Pierre-sur-l'Hâte-ban, tehát Sainte-Marie-aux-Mines városában található. A Saint-Pierre-sur-Haste és a St. Blaise azonban nem egyezik a Richer szerzetes krónikájának leírásával, aki a XIII . Században élt, és többször ismerte a Lièpvre-völgy korábbi tapasztalatait, ideértve a a lièpvre-i papság szerzetesei és talán a belmonti egyházak is. Jules Degermann, a múlt század helytörténésze megérti, hogy Belmont a Petit Rombach-völgy fenekén volt. Ebben a völgyben találjuk a Belmont nevet, amely átalakította a XVI . Századi Jabelmontot, és jelenlegi formájában Jaboumontban Sainte-Croix-aux-Mines város helységét jelentette. A legenda szerint a Hugues III vagy az Ermengarde által telepített kicsi oratórium ennek az erdőkkel borított hegynek a közepén emelkedett, Elzász és Lorraine összekötő út közelében, amelyet Pépin le Bref idején építettek , valószínűleg 750-ben . Lothair először később adtam feleségének a Brixeni Apátság protektorátusát .
Blidulph kolostort alapítottA krónika Richer , szerzetes Senones aki írta 1265 , azt mondja, hogy egy szerzetes nevű Blidulphe alapított kolostor Belmont a 938 . Echerry régi neve volt, mire az eckerichi nemesek ott letelepedtek és megadták nekik a nevet. A nevét Alt-Eckerich (a régi Échery) eltűnt XVI th században. Richer szerzetes észreveszi, hogy valamikor az Echéry-papság megalapítása után, 943 vagy 962 körül hatalmas emberek nagyon bőséges ezüstbányákat fedeztek fel, amelyek utódai ugyanott épültek Richer idején, egy Achéric vagy Echéry nevű kastélyban. Herculanus, Saint Die kanonok, a XVI . Század gazdagabb rövidítője elmondta, hogy ezek az urak bányákat nyitottak Échery környékén, és bányászati termékekkel kastélyt építettek. Hozzáteszi, hogy a fa elfogyott, elhagytuk ezeket a bányákat, de aztán 1556 körül az urak folytatták a felméréseket.
Különböző verziókA Belmont vagy az Echéry kolostorról több változat is kering. Richer és Jean de Bayon szerzetesek megerősítik, hogy a belmonti kolostor alapítója a gorze-i apátság bizonyos Blidulphe (néhány dokumentumban Oridulphe, Blidulfe néven is ismert) szerzetes volt, akit egy másik Gundelach nevű szerzetes kísért a híres Fuldai apátságból. (Hesse) Németországban. Két más forrásokból, hogy ugyanaz a verzió: a Vita Johannis Gorziensis által Mabillon és a Liber Sancti által Hidulfi successeribus . Blidulphe valószínűleg 938 körül telepedett le Belmontban . Ez a szerzetes egyáltalán nem ismeretlen, mivel valaki a Gorze ( Moselle ) apátságra vonatkozó különféle dokumentumokban találja a nevét, ahol tartózkodott. Azt is elemzi esperes és primacial a Metz székesegyháza . Elsődleges, mert őt írták fel először a viaszbevonatú asztalra vagy táblára, amely a templom kántorainak nevét tartalmazta , a püspök után harmadik személy . Állítólag a súlyos betegségben szenvedő Blidulphe metzi tartózkodása alatt titokzatos módon felépült. Ezután kérte a apát Einold előtt az apátság Gorze között 933 - 968 , hogy adjon neki a szerzetesi szokás az ő beteg ágyban. Röviddel ezután azt kérte, hogy szállítsák Gorze-ba, anélkül, hogy megvárnák teljes elengedését. Ettől kezdve Gorze-ban élt, és teljes mértékben papságának szentelte magát, és ilyen példamutató módon viselkedett, más szerzetesek referenciájává válva. Segíteni fog a gorze apátság felújításában és bővítésében. A 940 ment a Gundelach (vagy Gundeloch) Saint-Maximin de Trèves nagyságrendű Einold majd vezette Ogon aki 945 lett püspök Liège . Ogon 947- es halála után Blidulphe és Gundelach néhány évvel később visszatértek Gorze-ba , majd néhány évvel később Belmontba (Echerry), valószínűleg 963 vagy 967 körül .
Richer szerzetes szerint Blidulphe Belmont déli fekvésű hátsó részén telepedett le, először oratóriumot és kilenc oltárt épített. Még mindig ugyanez a krónikás szerint Blidulphe lemondott hivataláról és visszavonult a Vogézekbe . Blidulphe tíz évet élt volna, és az általa alapított plébániatemplomban temették volna el. Hű társa, Gundelach szerzetes lesz az, aki még néhány évet túlél, és Blelmulphe síremléke mellett temetik el a belmonti papnegyedben.
Guillaume és Achéric veszi át az irányítástRöviddel halála előtt a gorze apátság tanítványai csatlakoztak hozzá, köztük Guillaume és Achéric is. Ez a két szerzetes azután uralta a papságot egymás után. William halála után szentnek számított. Később csontjait egy arannyal és ezüsttel díszített ereklyetartóban gyűjtötték össze, amelyet magában a templomban helyeztek el. Később a Hesson papot, aki a XI . És XII . Században élt, miközben az Échery papság valószínűleg már a Moyenmoutier apátsághoz volt kötve, arany és ezüst ereklyetartó táblák borították, amelyekben Guillaume teste feküdt. Hermannt, Hesson utódját, William holttestét exhumálták és a templomba helyezték.
A Martirológiumában Moyenmoutier megemlíti, hogy a halála nyúlik vissza, november 3 . Később Guillaume sírja igazi kultusz tárgya lesz. Az akkori krónikások azt állítják, hogy a lakosság a csodák megszerzésének reményében ment el az egyházba. A hagyomány szerint a csodák megsokszorozódtak, és a templom zarándokhely volt, amely több évszázadon át híres maradt. Az oszlop a dominikánusoknak Colmar közzé 1278 írta egy szerzetes, megerősíti, hogy Guillaume és Achéric része volt az azonos testvérek. Achéric, aki a belmonti papságtól vette át a nevét, a kolostor nevét viseli, és latinul Achericum néven Mont d'Eschery-nek hívják majd .
Erchambert, aki az Echéry cella őrzője volt, megnyitotta a Szent Vilmos ereklyéit tartalmazó szentélyt , hogy néhány töredéket adjon a vallás számára. A legenda szerint keze erősen tapadt az ereklyetartóhoz, olyannyira, hogy nagy nehezen eltávolította. Egy ideig - mondja az akkori krónika - a fedelet nem lehetett becsukni. Dom Calmet Erchambert-et, Moyenmoutier egykori vallási és sekrestyéjét tette meg.
A papság hanyatlásaEzt az Erchambert-et később a Val de Galilee (Saint-Dié) kolostor irányítására hívták . Adalbert, szerzetes Gorze, majd előzetes apátság Moyenmoutier származó 955 , hogy 985 A , kapott a Duke Frédéric poszt kolostor Saint-meghal, amely megüresedett. Mivel nem tudta irányítani a két apátságot, Erchamberthez fordult Saint-Dié posztjára . Olyan szétszórta a kolostor javait, hogy megfosztotta a szerzeteseket az élet legalapvetőbb dolgaitól. Felhívta a herceg haragját. Erchambert úgy vélte, hogy ajándékokkal békíti meg. Eladta a szent edényeket, az ezüst kereszteket, a selyemruhákat és az arany hímzéseket, és felajánlotta Frigyesnek az árát. De a herceg, még jobban megbántva ezen ajándékok miatt, elűzte ezt a rossz apát és a szerzeteseket, és kanonokkal helyettesítette őket. A 1051 , Pope Leo IX kapcsolódik a prépostságra Echéry e a Saint-Dié . Gérard d'Alsace , első örökletes herceg Lorraine megszabadított apátság Saint-Dié az év 1055 a gyámsága püspökök Toul és kikiáltotta magát szentelt ennek apátság. Drágán fizet ez a védelem. Így a fejezet fokozatosan elveszíti jogait, hogy csak tisztán erkölcsi és szellemi tekintélyt tartson fenn. De a 1140. december 12A pápa Innocent II , azt mondta, hogy a vagyonát a Échery vannak rangsorolva a sorrendben Szent Benedek függ apátság Moyenmoutier . V. Henri császár 1157 körül megerősíti azokat az árukat, amelyek Moyenmoutier- nek Elzászban vannak , beleértve Echéryt és Bergheimet is . A Szentszékbe delegált bírák 1279-ben elfogadták ezt a döntést , és Arnold de Moyenmoutier-t nevezték ki rektornak az Echéry-papságra. Az Echerry kolostor vagyona fokozatosan elveszett az elidegenedés vagy a szétpattanás következtében. A kolostor a Moyenmoutier teljesen egyedül találta magát megfoszt kolostorok Échery és a tulajdon javára nemesek Échery. Az Echerry kolostor azonban megtartotta a pártfogás jogát a vallásváltásig, amely a protestantizmust hozta a régióban. Később vita állt a Szentszék bíráival és Eckerich nemeseivel szemben. aki az Echerry plébánossá nevezte ki Berthold Frederic főesperest . Végül Arnold de Moyenmoutier atya indult a posztért. A 1497 , apátság Moyenmoutier továbbra is kapja az éves nyugdíj Échery melynek összege tizenöt emelet (valuta Strasbourg) több mint a felével XVI th században.
Saint-Guillaume templomEgy másik Saint-Guillaume nevű templom ( Gross Eckerich vagy Sanct Wilhelm ) az Échery ligában ma Saint-Blaise falut alkotja, amely a XII . Század óta létezik, és akkor Sainte-Marie- Elsace része volt. Ez a függőség 1507 óta ismert a levéltárban , amelynek Fertru (Fertrupt) is része volt. Ezt a templomot Szent Vilmos védnöksége alá helyezték , aki az Echerry kolostor egyik papja volt.
Henri Waffler , Schultheiss de Sélestat és Jean fia, Hermann fia, Eckerich lovagok, 1317-ben Saint-Guillaume gyógyírt adtak az Andlau melletti Bernardvillében található Baumgarten apátságnak , valamint a tizedet. Henri Waffler 1314-ben az osztrák főhercegek nevében a Bilstein kastély parancsnoka is volt . 1316 körül a IV komp , a lotharingiai herceg hűbérként megadta neki mindazt, ami a Val de Lièpvre-ben volt .
A 1333 , Susanne lánya Henri Waffler, lovag Echéry, felesége első házasságából Wernher Gutmann a Hattstatt győződve arról, hogy a tizedet a Sainte-Marie -kápolna tartozik az prépostságra Liepvre , helyreállítja a Ödön de Saint-Denis és a technika a Liepvre a tizedet a kápolna, amely apja megragadta egy nagyon hosszú idő. A 1581 , a templom Saint-Blaise , és ezek mind az áruk, amelyek múlna rajta, kaptak az evangélikus közösség gróf Eberhard de Ribeaupierre aki felkarolta a reform.
A zuckmanteli kastély (más néven Zugmantel) kevésbé ismert, mint az Echéry-kastély. Senones gazdagabb szerint a Zuckmantel-kastélyt a XIII . Században Échery első főurainak leszármazottai építették. A Grand Rombach-völgy bejáratánál állt, és a lotharingiai hercegek fellegvára lett az Echéry nemesek 1381-es kihalásáig . Nem tudjuk pontosan, honnan jött a Zuckmantel név. Ez a kastély fontos szerepet játszott az Armagnacs-invázió idején. A 1441 -ben az úgynevezett Sant-Crütze . A 1445 , a Dauphin serege visszatért Franciaországba, visszatérve az expedíció által küldött Charles VII megtisztítani az országot ezen sávok kalandorok; de Bade márki biztosítékára, aki biztosította, hogy biztonságban lesz, Philippe de Jalognes francia marsall a Dauphin összes tüzérségét a Château de Sainte-Croix-nál tárolta. Armagnacs veresége után a 1445 március 18-ána Lièpvre és Villé völgyek lakói Musloch közelében elért sikereiktől felbátorodva, lefoglalták a francia király tüzérségét, anélkül, hogy szélesebb körű lakomát ünnepeltek volna az említett kastélynál. A francia király kelt keltezése 1445. április 4Baden őrgrófjának címezve , aki akkor Lotaringia ezen részének birtokosa volt , panaszkodott erről a zsákolásról, és a bűnösök megbüntetését és tüzérségének helyreállítását követeli, amelynek listáját felsorolja.
A Zuckmantel név megnevezése 1473-ban jelenik meg a levéltárban, ahol megemlítjük Jean Martin, Zuckmantel ura és Jean Dohan, Hattstatt urainak polgármestere község és a Lièpvre- i Priory közösség közösségének vitáját . Antoine Rapp előtt a hely nagy és kis tizede.
Mintegy 1547 , Christine Dánia, Duchess of Lorraine, feltéve Jacques de Reynette kapitánya Spitzemberg felelős a vár Zuckmantel.
A megyei levéltárak Meurthe-et-Moselle tartalmaznak erre az időszakra hány darabot, amelyben Jacques de Reynette ad számot az ő irányítása a Val de Liepvre : költségek javítási várát Zuckmantel, küldött üzenetek a bíróság a Lorraine , ráfordítások boszorkánysággal, pénzbírságokkal, völgyi malmok jogdíjaival, bányászati termékekkel stb. vádolt nők elleni eljárás Egy 1562-es dokumentumban furcsa említést találunk arról az összegről, amelyet a Sainte-Marie-aux-Mines arquebusiers társaságának gazdájának fizetnek 12 harisnyanadrágért, amelyet a lotharingiai herceg évente ad nekik "lőni". és hobbit csinálni, és hogy a cég készen álljon neki szolgálatot teljesíteni ”.
A 1567 , a vár nagyon rossz állapotban. A kapitány Spitzemberg , tiszt és Henri Gemel, ura Zuckmantel van kereskedők becslése a javításokat, hogy meg kell tenni: a becslés időpontjában becsült at 362 frank, 2 Gros, pénznem Lorraine . A 1578 , a számlák Jacques de Reynette némi tájékoztatást ad a kastélyban: ez egy állítás „jogok tartozó chatellenie a Zuckmantel”, amely felsorolja azokat a malmok és Fuller a Liepvre ”, Sainte-Croix-aux-Mines és Sainte -Marie-aux-Bányák , gabonában vagy készpénzben fizetendő bérleti díjakkal, amelyeket tulajdonosaik tartanak, és amelyeket a felére osztanak a Zuckmantel és a Hattstatt melletti Echéry urai között . Később 1590- ben Jacques de Reynette , a Spitzemberg , a lorraine-i Val de Lièpvre bányáinak felügyelője kéri a lotharingiai herceget , hogy börtönöket építsen kiskorúak számára, és a következő évben azt panaszolja, hogy nincs megfelelő otthona "arra számított, hogy őfelsége megadta Zuckmantel házát. a Sieur de Saint-Ballemont-hoz. Mintegy 1597 volt Jean Jacques de Reynette fia, Jacques de Reynette és főfelügyelő Val de Liepvre, aki foglalkozott a Duke of Lorraine , Charles. Kifejti, hogy hét-nyolc éve, hogy küldetésének teljesítése érdekében Zuckmantel kastélyában él, soha nem zavarta a herceget, bár a kastélyt romosnak tartja. Kéri a herceget - tekintve az ősei által nyújtott szolgáltatásokat -, hogy minden jövedelmével adjon neki Zuckmantel kastélyát. Cserébe látná, hogy jövedelmével elhagyja Spitzemberg seigneuryjét a Lotharingiai hercegnek . Jacques de Reynette 1609-ben halt meg Pierre, majd Nicolas Fournier beszámolója szerint . A Reynette-dinasztia azonban nem halt ki: 1619-ben Gabriel de Reynette prépost és a Saint-Dié-i templom jelvényeinek kanonoka kijelentette, hogy kis unokaöccse, Jacques de Reynette a Zuckmantel kastély közvetlen örököse. Panaszkodik a Val de Lièpvre lakosainak a megtagadásáért, hogy elvégezzék a "zuckmanteli kastély és az attól függő malom épületeinek helyreállításához és javításához szükséges munkákat", és új szabályozást kapnak, amelyre a lakosok - A bányák, a Lièpvre és a Rombach-le-Franc, amelyeknek meg kell tisztítaniuk az árkokat és be kell hozniuk a fenntartásához szükséges anyagokat, amelyekhez "ésszerű kenyeret és bort" kapnak. Két évvel később, 1621-ben Zuckmantel erődjét Henri de Lorraine felbérelte Sieur des Bordes-hoz, a Sierques kapitányához , Jean Jacques de Reynette halálát követően , aki Csehországban halt meg a császár szolgálatában. Ez az átutalás a Sieur des Bordes által a lotharingiai hercegnek fizetett 12 000 frank összeg kifizetése után következik be a határon bekövetkezett zavarok fedezésére . A lotharingiai herceg vállalja, hogy tulajdonosváltás esetén ezt az összeget visszafizeti. Addig a vevőnek saját költségén fel kell építenie egy börtönt, amelynek célja a kastély börtönének pótlása.
A 1625 , André des Bordes meghalt. Özvegye és gyermekei megszerezték annak a kastélynak a használatát, amelynek Pierre Fournier 1634-ben felsorolta a zuckmanteli kastély részét képező áruk felsorolását a rétek nomenklatúrájának és a hozzá kapcsolódó területeknek a hozzáadásával. Ez a felvonás az utolsó a kastélyra vonatkozóan. Úgy tűnik, hogy nem a svédek pusztították el, hanem XIII . Lajos parancsával 1636-ban, hogy biztosítsa csapatai szabad átjutását Franciaországból Elzászba . A 1761 Schoepflin írta, hogy ezen a napon látunk Sainte-Croix-aux-Mines maradványait egy nagyrészt elpusztult várat. A 1774 maradványait a vár átengedte Pierre Fournier Nicolas Aubry, iskola régens Sainte-Croix-aux-Mines, a díj neki fizetni az éves jogdíj rögzítették a Rezai (de) a búza . Ezt a szerződést a Haut-Rhin prefektúra tanácsa ratifikálta a XI. Év 19-es Vendémiaire-jén, amely 1839-ben ért véget. A Sieur Jean Baptiste Aubry ezen a napon felhatalmazást kapott az éves díj visszavásárlására. Zuckmantel kastélyának romja még 1815-ben látható volt . A köveket ezután a környező házak építésére használták.
A bányákA hercegek Lorraine, ami azt mondta elzászi által etichonids elősegítette a X edik században a hercegség Lorraine kellett földet Elzász . A völgy nagy részében a következő helységekkel rendelkeztek: Sainte-Marie-aux-Mines északi része , Sainte-Croix-aux-Mines, Lièpvre , a német Rombach és Grand Rombach, Petit Rombach, Steinbach és Musloch falucskák, a Vraie Côte és a Montplaisir, valamint a Bois l'Abbesse, amely annak idején a La Vancelle-hez kapcsolódott . Schoepflin szerint 1315 -ben nyitották meg Sainte-Croix bányáit. A lotharingiai IV komp ( 1282 - 1328 ), Lotharingia hercege a Saint-Dié kánon káptalanához tartozó tizedet bérbe adja a rész tizedéért és hatvanadáért, vagyis több mint egy hét munkának tulajdonítják. kanonok. Nem voltak adatok azokról a termékekről, amelyeket ebből a korai munkából nyertek ki, és amelynek hatalmas terjedelmét a XVI . Században találták meg . A művelet a XIII . Század végén, valamivel később a lotharingiai pártban szűnt meg , és azt mondta, hogy Philippe-André Grandidier apát 1280- ban megszüntette a zarándoklatokat, amelyek Szent Achéric sírja voltak. A munka elhagyását Jean Herquel de Plainfaing tulajdonítja, a rossz erdőgazdálkodás miatti fa hiányához . Sébastien Münsternek van egy másik változata, mivel azt állítja, hogy a volt bányászok csak az ereken és közvetlenül mélységesen dolgoztak, és a kimerültség galéria művészetének ismeretét hamarosan megakadályozták a vizek. Arra is hivatkozik, hogy Lorraine-ban volt a Sainte-Barbe bánya, amely Steinbach közelében volt, és a Saint-Martin bánya, Saint-Barthélemy közelében. A Gramont és Herrschaft helységekben még mindig vannak régi ezüst- és más fémbányák.
A Sainte-Croix-aux-Mines koncesszió 145 hektár területet foglal el ; a szén kitermelésére nyújtják .
Kötelező házimunkák1725 és 1787 között az utak karbantartását , különösen a falusi utat, olyan munkák végezték, amelyekhez a falusiaknak és a polgároknak kellett. A 1793. május 30Egy rendelet a beadás kikötött a cabaretiers ne adjon inni a fogyasztók több mint egy bögre a bor terhe alatt megtörve a törvény .
A forradalomNapja után 1 st August 1792-ben, az Alkotmányozó Közgyűlés előírta, hogy a polgári alkotmány esküjét elutasító papokat letartóztatják. Sok pap száműzetésbe vonult, míg mások nyájuknál maradtak. A Sainte-Croix-aux-Mines-ben a plébános másképp álcázta magát, például mezőgazdasági szolgának, hogy elkerülje a forradalmárokat . A Sainte-Croix-aux-Mines területén található egy kis völgy, amelyet Goutte Saint-Blaise néven ismernek . Ott volt egy kis, elszigetelt, erdőkkel körülvett ingatlan La Gaudine néven. A forradalmi időszakban ez a vagyon a katolikus hagyomány szerint nevelt Demoulin családé volt . Ebben a családban kaptak menedéket a papok a terror alatt, különösen Schaal pap. Katekizmust tanított a gyerekeknek, megkeresztelte az újszülötteket, és úrvacsorát adott azon sok hívőnek, akik diszkréten jöttek hozzá, hogy diszkréten lássák őt a hatóságok arcában és szakállában. Schaal pap néha nagy távolságokat tett meg, néha találkozott a német Rombach (ma Rombach-le-Franc) Boulanger apáttal, aki a szomszédos Creux-Chêne-dombokban bujkált, hogy konzultáljon. Gyakran előfordul, hogy az említett tömeget kápolnájában Goutte, zárt az erdőben, hogy a forradalmárok nem tudom. Így a forradalom alatt e két falu papjai macskával és egérrel játszottak az üldözők elől.
A régi testvériségek1858-ban a Saint-Nicolas egyháznak több testvérisége volt : a Saint-Nicolas testvériség, a rózsafüzér testvériség, az elhunytak testvérisége , a Saint Sébastien testvériség, a Saint Anne testvériség és a Saint Agathe testvériség . A testvériségeket gyakran laikusok hozták létre, hogy elősegítsék a kölcsönös segítségnyújtást és pénzt keressenek az egyház fenntartására, valamint a katolicizmus népszerűsítésére is törekedtek . A Saint Antoine du Petit Rombach testvériség megelégelte a biotermékek előállítását.
Az első világháború alatt a települést számos bombázás érte. Ban ben1914. augusztus, vannak erőszakos harcok, sőt utcai harcok is. A helységet ekkor továbbra is német csapatok foglalják el.
A várost 08-án díszítették 1926 novemberaz 1914-1918 közötti háborús kereszt .
A második világháborúA második világháború idején a németek megszállták1940. június. 122 lakost kiutasítanak a németek. A 1940 , a francia katonák felrobbantották a Petit-Rombach és a Saint-Blaise hidak után az előleget a német csapatok. A 1944. november 24este egy német járőr Grand Rombach felé halad és elfoglalja pozícióját MM Jehel és Buch tanyáin. A német tisztek Justin Miclot özvegyéhez menekülnek Pré-Maigratban. A német vezérkar, mivel nem akart harc nélkül visszavonulni, szoros megfigyelést szervezett. Tíz emberből álló járőr halad át Marigoutte-on. Ott találtak két ellenállót, Paul Velcin és François Artz . Utóbbit lőni fogják. Paul Velcin üdvössége csak repülés útján történt. ANovember 25reggel az amerikaiak, akik a régi határ mellett érkeztek Lusse-ból , tüzet nyitva foglalják el a magaslatot. Ebben a csatában egy német őrnagy veszíti életét. Holttestét két nappal később megtalálták. Vitt egy revolver egy anya- of- pearl csikk , egy fegyver , hogy Mr. Constant Miclot átadták a városháza Sainte-Croix-aux-Mines. Maradványait Jean Baptiste Buch és Constant Miclot (apa) hozzák vissza a faluba. A Grand Rombachot viszonylag megkímélik a harcok, mert az amerikaiak megkerülték a völgyet , elérve a Petit Rombach és a Hingrie völgyét . Csak két nappal később, amikor a Sainte-Croix-aux-Mines-t elengedték, mentek a faluba. Az amerikaiak a maguk részéről La Chambrette irányába vonultak vissza. Az amerikai csapatok átveszik a falu irányítását1944. november 28.
A várost feldíszítették, a 1949. február 12, a Croix de Guerre 1939-1945 .
A Sainte-Croix-aux-Mines karjai a következőképpen vannak díszítve :
|
A középkorban még számos aknát használtak ki. A XVIII . Század elején beszüntették tevékenységüket . Ez a textilipar, amely átvette a 1794 a XIX th században. 1812 körül Ch. Schoubart gyapotmalomot hoztak létre a városban. Az 1900 , 156 munkavállaló még mindig dolgoznak a Winkler textil gyár alapított 1863 , majd átvette Degermann. Az első világháború után a gazdasági válság 1933-ban bezárta a Kiener textilipari céget , majd 1934-ben az Etablissements Bertrand et C-t, azaz 300 alkalmazottat foglalkoztatott . A második világháború után a régió új válságot élt át. Az 1871-ben létrehozott 100 fős Burrus dohánygyár 1950- ben bezárt . Más létesítmények gazdát cseréltek: az Établissements Bertrand-ot 1939- ben Rossmann megvásárolta és kartonpá alakította, az Établissements Schoubart pedig az Ergée International (német cég) harisnya és harisnyanadrág gyártásával foglalkozott. Tevékenységének csúcsán a cég legfeljebb 320 alkalmazottat alkalmazott. A dohánygyárat a Menzer Establishments váltotta fel, amely bőrárukban dolgozott 75 munkahelyen. 1948-tól egy A. Schmitt fűrészüzem 90 embert foglalkoztat.
A Hartmann cég ma már sok munkavállalót foglalkoztat.
Időszak | Identitás | Címke | Minőség | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1945 előtti polgármesterek névsora
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1945 | 1965 | Auguste Schmitt | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1965 | 1977 | André Jacques | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1977 | 1985 | Roland Ely | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1985 | 1990 | Auguste Schmitt | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1990 | 2001. március | Pierre Schoepff | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2001. március | 2014. március | Agnes Henrichs | Modem | Nyugdíjas középiskolai tanár a Val d'Argent CC alelnöke |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2014. március | 2018. augusztus (lemondás) |
Claude schmitt | DVD | A Val d'Argent CC korábbi vállalatigazgató- helyettese |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
2018. augusztus | Folyamatban | Jean-Marc Burrus | Erdészeti vállalkozó, a települések közösségének elnöke | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
A hiányzó adatokat ki kell tölteni. |
Ez az alfejezet Sainte-Croix-aux-Mines önkormányzati pénzügyeinek helyzetét mutatja be .
A 2013-as pénzügyi évre vonatkozóan Sainte-Croix-aux-Mines önkormányzati költségvetésének igazgatási számlája 1 849 000 EUR kiadást és 2 447 000 EUR bevételt tesz ki :
2013-ban a működési részt 1 350 000 euró költségekre (667 euró / lakos) bontották fel 1 729 000 euró termékekre (854 euró / lakos), azaz 379 000 euró (lakónként 187 euró) egyenlegre:
Az adó aránya alábbi szavazott község által Sainte-Croix-aux-Mines. Ezek az alábbiak szerint változtak 2012-hez képest:
A befektetési szakasz felhasználásokra és forrásokra van felosztva. 2013-ban a munkahelyek fontossági sorrendben tartalmazzák:
A Sainte-Croix-aux-Mines beruházási forrásokat főleg a következőkre bontják:
A Sainte-Croix-aux-Mines adóssága2013. december 31 három kritérium alapján értékelhető: a fennálló tartozás, az adósság járadéka és a tőkeáttételi képesség:
A lakosok számának alakulása ismert a településen 1793 óta végzett népszámlálások révén . 2006-tól az Insee kiadja a települések törvényes népességét . A népszámlálás most egy éves információgyűjtésen alapul, amely öt éven át egymás után az összes önkormányzati területre vonatkozik. A 10 000 lakosnál kisebb települések esetében ötévente népszámlálási felmérést végeznek a teljes népességre kiterjedően, a közbeeső évek törvényes népességét interpolációval vagy extrapolációval becsülik meg. Az önkormányzat számára az első, az új rendszer alá tartozó teljes körű népszámlálást 2006-ban hajtották végre.
2018-ban a városnak 1909 lakosa volt, ami 6,51% -os csökkenést jelent 2013-hoz képest ( Haut-Rhin : + 0,82%, Franciaország Mayotte nélkül : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2,079 | 2,126 | 2 279 | 2,717 | 3 262 | 3,595 | 3,625 | 3,582 | 3,657 |
1856 | 1861 | 1866 | 1871 | 1875 | 1880 | 1885 | 1890 | 1895 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
3,480 | 3,651 | 3,810 | 3,541 | 3 499 | 3 439 | 3 439 | 3,549 | 3,475 |
1900 | 1905 | 1910 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
3,598 | 3,682 | 3,602 | 3 185 | 3,082 | 3 039 | 3 247 | 2,661 | 2,471 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2011 | 2016 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2 399 | 2 261 | 2 332 | 2,010 | 1,932 | 2,035 | 2,049 | 1 962 | 1,927 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1,909 | - | - | - | - | - | - | - | - |
1975-ben Sainte-Croix-aux-Mines lakosainak száma még 2352 volt. Aztán a gazdasági válságokkal a népesség csökkent: 1910-ben 3602, 1936-ban 3247. A gazdaságok száma 1979-1980-ban 4-re csökkent. A munkavállalók a dolgozó népesség közel 60% -át képviselik.
Ez volt 1680 , hogy a plébánia Sainte-Croix-aux-Mines jött létre. Abban az időben a plébániának két testvérisége volt: a Confrérie du Saint-Rosaire, amely 1682- ből származik, és a Confrérie des Trépassésé, amely sokkal régebbi. Ezt követően más testvériségek jönnek létre: Saint Sebastian , Saint George , Saint Augustine , Saint Barbara , Saint Anne és Saint Agatha, akik felelősek az egyház és a presbitérium fenntartásához szükséges pénzeszközök összegyűjtéséért. Abban az időben a tanyák a Grand Rombach, Petit Rombach, Vraie Côte, Timbach, Montplaisir csatolták a plébánia Liepvre majd beadják a Saint-Georges fejezet a Nancy . Maga a falu nem túl fejlett. Az új plébánia székhelye először Grand Rombach falucska közepén található. Ez volt 1768 , hogy a templomot szentelt Szent Miklós épült. A templomot Saint-Nicolasnak , az iskolások és Lotharingia védőszentjének, valamint a gyermekek védelmének szentelik . A 1779 a Cardinal de Rohan az engedélyezett ünneplik a találmány és a Felmagasztalása a Szent Kereszt . A 1791. október 9 az eséssel fenyegető templom tornyát kijavítják.
A Saint-Nicolas plébánia számos ingatlannal rendelkezett, amelyek Barbeline, Goutielle, Champs Nicolas, Hajus, Grandes-Haies és Pourris-Prés körzetekben helyezkedtek el. A forradalom alatt a plébánia javait az állam javára elidegenítették, majd eladták egyéneknek.
A 1824 , a templomot bővítették, és a szerződést a munka elnyerte a legolcsóbb cég. Az új templom terveit Kuhlmann építészre bízták. A régi templomból csak a torony maradt meg. A 1829. szeptember 18az épületben egy árok összeomlott, és az újjáépítés 1834 -ig elhúzódott . Ugyanebben az évben, miközben a munkások javítási munkákat végeztek, a szentély falainak egy része beomlott, három embert eltemetve. A tényt aláírja egy jelentés, amelyet az orgonagaléria egyik oszlopában falaznak. A bővítési munkálatok során a Zuckmantel család címerét viselő bársonykabáttal borított csontvázat találtak a régi templom kórusában is. Ennek a családnak erődített kastélya volt a Grand Rombach-völgy bejáratánál. Ők voltak 1585 al-megfogadta a Dukes of Lorraine és cserélje ki a Hattstatts . Újabban központi fűtés beépítésével a templomba más csontvázakat találtak a templom födémje alatt. Azt állítják, hogy a templom valószínűleg egy XVII . Századi temetőre épült, ami megmagyarázhatja ezeket a megállapításokat.
Az önkormányzati tanács Tulon plébános javaslatára megszavazta négy új harang beszerzését a plébániatemplom számára, amelynek célja az 1808-ban leadottak helyettesítése . A régi harangokat Perrin úrnak, a Robécourt (Vosges) alapítójának 6750 frank áron adták el . A négy új harang 11 100 frankba került, és a telepítésükkel kapcsolatos költségek 1000 frankot tettek ki.
A XVI . Században Sebastian Munster által a XVI . Században megkeresztelt Kis Rombach közelében még mindig épségben felfedezték a jégkorszak lábnyomait. A mezőgazdaság négy évszázada részben kitörölte ennek az időszaknak a maradványait. Így temették el a homok vagy a föld az öntözésből azokat a szabálytalan sziklákat, amelyeket még a völgy alján láthattunk. A patak szélén állítottak fel egy remeknek szentelt An-Antoine-nak szentelt kápolnát zarándoklatra, amelyet a régió gazdái látogattak állataik és főleg sertéseik egészsége érdekében, és amelyet Rouge (Rotlauf) érinthet. A remete Szent Antal kifejezés a kis helyi paraszt nagy aggodalmát mutatja be, akinek alapvető hasznát az állatállomány képviseli, és aki Szent Antalban a haszonállatok védelmezőjét látta. Ugyanakkor köztudott, hogy Szent Antal gyógyítja a " Szent Antal tüzét ", a mérgezést, amelyet rozsdarab és romlott liszt fogyasztása vált ki. Szent Antal a bőrbetegségeket is gyógyítja. A XVII . Századtól ismert Szent Antal zarándoklat tulajdonképpen a murbachi apátság kápolnájának logikai következménye, amely 1507 óta tartotta a völgyet . Ez Guillaume II de Ribeaupierre aki CEDES Walther apát Murbach az ő részét a vár Echéry és melléképületek. Az Echéry-kastélyhoz csatolt eredeti kápolnát 1460- ban építették. 1636-ban a svédek lebontották az Echéry-kastély kápolnáját. Már Szent Antalnak szentelték. Valószínűleg ettől az időtől fogva merült fel az új kápolna telepítésének ötlete Petit Rombachnál. A kastély ősi kápolnájának számos műalkotása, a XVI . Századi oltárkép két oldala, az egyik a Betlehem jeleneteit ábrázolja, a másik Szent Sebestyén és Szent Roch található a Petit Rombach kápolnában. . Szent Sebestiant és a Szent Antalhoz kötődő Saint Roch-ot arra hívták fel, hogy akadályozza meg a pestist és gyógyítsa meg az abban szenvedőket.
Szent Roch a XIV . Században élt . A Rómába tett zarándoklat során megtalálta a várost, amelyet a pestis sújt , a lakók megadják magukat a betegségnek. A jótékonysági hullámban három évet töltött el gondozással, a haldoklók segítésével. Visszafelé, Észak-Olaszországba, odaadását Piacenza pestis áldozatainak szentelte . De buzgalma viszont betegséget hozott számára. A pestis sújtotta elhagyta a társadalmat, és egyedül élt egy erdőben. Ott éhen halt volna, ha - mint a legenda hozzáteszi - egy állat nem mutatta volna ki aggodalmát: kis kutyája minden nap hozta neki a kenyeret, ami lehetővé teszi számára, hogy túlélje. És kapott egy másik kegyelmet: a gyógyulást. A gyógyítónak is tekintett Szent Sebastian túlélte megpróbáltatásait. Általában úgy gondolják, hogy megvédi a férfiakat a váratlanul bekövetkező gonoszságoktól, például a nyilaktól, amelyekből ütötte.
Ezekben az időkben, amikor ez a katasztrófa tombolt, a kastély Saint-Antoine kápolnája és talán később a völgy kápolnája volt a zarándokhely, ahol a hívek az isteni segítséget remélték a védőszentek közbenjárására. oltár németül a "Pestalter" idéző nevet viselte. Az általa okozott szenvedések és pusztítások rettegett pestise szinte véglegesen tombolt a középkorban . A IX . Századból származik. Ismerjük a XIV . Század járványát, amely Európa- szerte elterjedt és megtizedelte a lakosságot. A kápolna belsejében megcsodálhatja egy érdekes oltárkép két redőnyét, amely a hagyomány szerint a Haut Echéry kastély kápolnájából származik.
A zárt oltárkép Szent Rochot és Sebastienet mutatja be. A nyitott oltárkép a betlehemet a pásztorok érkezésével és a mágusok imádatával mutatja be. Ez a darab valószínűleg a XVII . Század közepéről származik, és az ENHB műhelymesterének, olasz művésznek kezéből származik. Még mindig nem tudjuk, ki finanszírozta az oltárképet. Talán ez egy olyan zarándokok közreműködése, akik szeretnék megvédeni magukat a pestistől? Az Echéry, Murbach vagy Hattstatt kastély Saint-Antoine kápolnájának tulajdonostársai ? Talán Murbach, aki vallási kérdésekben mérvadó volt. Képviselője egy mindennapi minőségű műveket előállító mesterrel beszélt, akinek modern tasakja eltakarta a zsenialitás hiányát. A betlehemezés és az imádat színhelye hűen tükrözi Szent Péter római munkáját .
A XVIII . Században folyamatosan növekszik egy kis zarándoklat, amely hívők tömegét vonzza. Nagyon messziről jöttünk, különösen az elzászi síkságról és a Vogéz-országokról. Ez a zarándoklat ma is fennmarad, hogy eljöjjünk és imádkozhassunk Szent Antalhoz. Felhívják, hogy gyógyulást kérjen a bőrbetegségektől és a szarvasmarhák betegségeitől. A kápolna építése a XVI . Század elejére nyúlik vissza . Bizonyos ideig a murbachi apátságtól függő remete működött, amely a Ribeaupierre család erődjeként tartotta számon , és elhagyta a Haut Echéry kastélyhoz és annak melléképületeihez fűződő jogait. 1706-ban még mindig előfordult olyan törzs, felajánlás vagy küldetés, amelyet a kápolna javára használtak fel. A kápolna megáldása folyt 1712. szeptember 29FL Mengin rektor főpap, François Louis Ferry Sainte-Croix-aux-Mines plébános jelenlétében. Ekkor XI . Kelemen pápa uralkodott a Vatikánban, és VI . Károly volt császár. Strasbourg bíborosa és püspöke Armand de Rohan-Soubise volt . Leopold 1 st Duke Lorraine és Bar adjuk Lorraine amelyet azután része Sainte-Croix-aux-Mines. A 1762. augusztus 31áldja meg a kápolna kórusának alapkövét François Ignace Henberger plébános. A 1768 a kápolna felújítása. Megőrizték a régi szentélyt, amelyből egy 13. századi gótikus épület nyoma maradt . Két tábla értékes megőrzésű, és szemlélteti a betlehemezést. Minden bizonnyal a Haut-Eckerich várkápolnából származnak.
Amikor a forradalom kitört, Franciaországnak hiányzott az anyaga. Az ágyúgyártáshoz szükséges fémek megtalálásához a vallási épületek összes harangját rekvirálták. De ennek a szétszóródásnak a megakadályozása érdekében Petit Rombach lakói szétszedték a kápolna harangját, hogy menjenek és sietve temessék el a szomszédos réten. A 1800. október 7, ezt az istentiszteleti helyet egyéneknek adják el. A forradalom után a lakók vissza akarták adni a harangot a kápolnának, de sehol sem volt. Hiábavaló kutatások után végül beletörődtünk a harang végleges eltűnésébe. De jóval később, egy kivételes körülmény nyomán, a harangot egy paraszt találta meg, aki szántotta a mezőjét. Az 1870-es években a Labadie-Tonnelier család komoly javításokat hajtott végre ott. Napjainkban ez egy „osztatlan” ingatlan, amelyet több család osztozik meg: Herment, Lange, Marchal és Pairis, egy 99 éves bérleti szerződés alapján. 1926. december 16a négy tulajdonos és a Sainte-Croix-aux-Mines plébánia Fabrique Tanácsa között. A kápolna karbantartásához a Petit Rombach lakóit tömörítő "Szent Antoine Testvériség" küldetései, csomagtartóinak termékei, örökségei és jövedelmei állnak rendelkezésünkre. A kápolnát tíz évvel ezelőtt csodálatosan helyreállították a „Herceg fájának barátai” közreműködésével. Mivel a tulajdonosoknak nem kell saját vagyonukat elkölteniük a helyiségek fenntartása érdekében, az utolsó beavatkozás mindenekelőtt a helyi szolidaritás munkája. A kápolna tartalmazza a XIII . Század végi gótikus maradványok kórusát , talán az Échery kolostor szerzetesei által épített szerzetesek régi kápolnájának maradványait? A kápolna a XVI . Század végének védőszobrát is őrzi .
Ez a kápolna egy fennsíkon helyezkedik el, amely 390 méterre emelkedik. 1858-ban, az egyetemes jubileum évében, és a lourdes-i jelenések alkalmával missziót szervezett a Sainte-Croix-aux-Mines plébánia Charry és Bouez tiszteletes jezsuita atyák irányításával. Ebből az alkalomból Michel Tulon plébános elindított egy szívéhez közeli projektet: egy kápolna építését Grand Rombach-ban Notre-Dame du Bon Secours des Chrétiens néven. Máriás kegyessége mindenki számára ismert, mivel a Mária-hónap és a rózsafüzér szavalatának kezdete volt Sainte-Croix-aux-Mines-ben. Abban az időben az egész ország erős demográfiai robbanást tapasztalt, és a völgy lakói saját templomot akartak. Feliratkozást indítottak Michel Tulon pap és a két tanár támogatásával, az egyik Grand Rombach-ból, Jean Baptiste Simon, a másik pedig a Pétrement Petit Rombach-tól. Curé Toulont Strasbourgban szentelték pappá1826. augusztus 10. Első vikárius Orbey-ben, től1 st szeptember 1826-ban, Chavannes-sur-l'Étang plébánosa lesz 1828. május 16, majd a Sainte-Croix-aux-Mines-től 1834. október 6. Az épület akkor épült, amikor Toulon apát - született Labaroche-ban - 62 éves korában elhunyt1864. március 5, Sainte-Croix-aux-Mines plébánosa volt. Utolsó volt egy 8 gyermekes családból, valamint Jean és Marie Françoise Girardin fia. 1834 és 1864 között 30 évig szolgálta ezt az egyházközséget.
Az első követ a végén rakják le 1859. május
Tulon pap a falucska közepén uralkodó sziklát választotta. Jean-Baptiste Petitdidier tulajdonát képezi, aki a papnak adományozza. Jean Baptiste Aubry földjén utat enged a Chemin du Grand Rombachnak. Pierre Barré, a falucska lakója és a kőfejtők munkásai elkezdenek levetkőzni a sziklát1859. februárhogy megtisztítson egy fennsíkot, amely a kápolnának ad otthont. Kivonják a kápolna építéséhez felhasznált kövek háromnegyedét. A feladat hatalmas lesz, mivel a plébánosnak nem volt személyes vagyona. Jean Baptiste Simon szervező, a Grand Rombach tanárának bűnrészességének és tehetségének köszönhetően megkezdődhetett a munka. A munka finanszírozására egy nagy előfizetés indul a Sainte-Croix-aux-Mines plébánián, amely 4 327,30 frank rendes összeget hoz be, amely azonban elégtelennek bizonyul. Ez még mindig az építkezéshez szükséges összeg felét jelenti. A megélhetés érdekében Tulon pap minden eshetőségét hozzáadja 1864-ben bekövetkezett haláláig. Jean-Baptiste Pairis de la Bouille azt javasolja, hogy az összes homokot vigyék el a földjére. Így vége1859. május, David úr, a lussei kőművesmester elkezd mászni a falakon. Az ajtó- és ablakkeretek kövét, valamint a kórus lépcsőit Jean-Pierre Helsly biztosítja és Jean-Baptiste Jardel vágja. Sébastien Vincent készíti a keretet. Mindent Simon úr felügyeli. A kápolna meszelt, burkolattal van ellátva a hajó számára, övsömör a harangtoronynál és a kórus.
Az első misét 1860-ban mondják
A 1860. december 10-éna kis szentély az istentiszteletnek van szentelve, és ott tartanak először misét. Továbbá folytatjuk a harangok megáldását, amelyet a keresztapák és keresztanyák, Tulon pap és az önkormányzati tanács adománya finanszírozott. Az alapító pap meghalt1864. március 5Sainte-Croix-aux-Mines-ben, anélkül, hogy megcsodálhatta volna nagy művét. Simon tanár, majd felesége, született Pairis folytatta a belsőépítészettel. 1890-ben megkezdődött a második előfizetés, mert a torony zsindelyei beengedték az esőt. Palatetőt telepítünk.
Az öröklést huszonöt évre Albert Didierjean biztosítja
1898-tól, Mr. Albert Didierjean átveszi Simon Pairis pár és vigyáz a kápolnában, míg 1923-ban 1899-ben Mr. és M me Henry Lawrence-hez egy ablakot elhelyezni a szentély déli oldalán, telepíteni egy másik szemben. Új előfizetés indul. 1910-ben a fuvarozó Hinterlang egy félköríves szabad padokat állított fel a fennsíkon, a kápolna előtt, a Laurent fűrészüzem adományozta deszkákkal. 1911-ben egy név nélkül, akit csak a kezdőbetűi ismertek, JM fizetett a kápolna belső festésének megfelelő összeget a Glog Testvéreknek. Ugyanebben az évben egy újabb névtelen adomány lehetővé tette a keresztállomások állomásainak díszítését. Ennek a személynek a kezdőbetűi a Sainte Odile, CS. Walter Chrysostome apát (aki az elhunyt papot, Joseph Émile Folz helyére lépett) sainte-croix-i plébános megérkezése után 1912 és 1914 között a kápolnát átadták az egyház gyári tanácsának. Utódja, Kolb plébános (1914-1920) elválasztja a kápolna holmiját a plébánia tulajdonától. Különösen félreteszi a Grand Rombach-ot érintő alapítványi tömegek számára letétbe helyezett pénzt, „hogy ha a kápolnát elkülönítenék a Gyártól, megtéríthetnénk neki azt, ami tartozik neki”. Talán ettől az időponttól származik a pletyka a lehetséges szétválasztásról és a Grand Rombach falucska független plébániájának megalakulásáról. A1917. július 27Mr. és M me Lucien Aubry fizetni adományt 300 védjegyek megújítására a padlón a kápolna. A javítási munkálatokat a háború után elhalasztják, és közben a pénzt a Raiffaissen alapba helyezik. A1919. augusztus 3Jean Baptiste Savoyen, született Didierjean özvegye megadja az előző adományhoz hozzáadandó 100 frank összegét. Ugyanezen a napon Joseph és Jules Didierjean du Grand Rombach finanszírozza egy sérülék megvásárlását. 25 év jó és hűséges szolgálat után Albert Didierjean, túlságosan öreg, felhagy feladataival és feladatait Staeblen atyának és a plébánia gyár tanácsának ruházza át.
A Testvériség megteremtése
Ban ben 1925. május, Constant Miclot úr és felesége született Joséphine Évrard, MM. Grandgeorge de Surpense, Constant Herment és Haissat du Grand Rombach úgy döntenek, hogy átveszik a kápolna anyagi és szellemi sorsainak irányítását. Ebből az alkalomból létrehozták a Notre Dame du Bon Secours Testvériséget, amelynek képeit 5 frankért adták el a pünkösdi hétfői mise után a kápolna fenntartásához szükséges pénzeszközöket gyűjtötték. 1934 és 1936 között a testvériség nagy gondja a harangtorony javítása lesz. Tagjai több tombolát szerveznek, ahol főleg ételt nyerünk. A1936. május 17, nagy ünnepséget szerveznek az új harangtorony felavatására és Jézus Szent Szívének szobrának megáldására, amelyet a Weber-Roudot család ajánl a Grange des Clous-ból. Jelen vannak, különösen Stoeblen pap, Didierjean apát, helytartója, Charles Simon polgármester, akit minden önkormányzati tanácsa körülvett, és Ribeauvillé kerületének helyettese, Maurice Burrus úr. A két kis Mariees, Miclot és Weber bókot küld neki. Ban ben1945. december, Aloyse Lambert ott telepíti az áramot. A1949. május 21, a Testvériség, Edmond Schmitt Sainte-Croix és Hamm Sainte-Madeleine papok Grand Rombach-ban Jean Julien Weber monsignor strasbourgi püspök látogatását fogadják. Ez utóbbi egy augusztusi Schmitt polgármester úr által vezetett dzsippel száll le Surpense-ből, diadalív alatt halad el, és két sajtot és egy font vajat kap, ezt a hiány utáni időszakban nagyra értékelik. A helyi krónikás ezt írja: "Őméltósága egy kis imát mondott a völgyben élő halottakért és élőkért (…) Aztán otthagyott minket, és emlékként hagyott bennünket annak az örömnek, hogy láthattuk őt a közepünkön". A1950. december 31A kápolnában ünnepelt egyetlen éjféli misére került sor. Godard atya énekelte. XII. Pius pápa azt akarta, hogy az 1950-es évet a lehető legtöbb istentiszteleti helyen zárják le így.
A centenáriumi párt
1958-ban a Testvériség élén megjelent a Jean Weber és Robert Herment család. Mi aktívan készül a 100 th évfordulóján az építőiparban a kápolna. A " nagyok " M my Miclot születésű, Evrard Herment született Marie Caesar és Joan Weber született Roudot Jockers. A hajó hat ólomüveg ablakát újakra cserélik. A1959. május 24Pünkösd hétfőn ünnepi misét tartanak, amelyen Ringue atya, Wendling de Fréland és Werbillia de Sainte-Croix papok, valamint Stouvenot és Philippe apátok találkoznak. Ma még mindig jelen vannak a kápolna barátai, különösen a Miclot, Weber, André, Grandgeorge, Jehel családok stb. Hívek egy csoportja imádkozik az ottani rózsafüzért május minden vasárnapján. Curé Tulon öröksége tovább él. Nemrégiben (2004-ben) a Tulon apátot ábrázoló festményt Maria Kohler, az Echéry-part művésze restaurálta. Lengyelországból származó ikonszakember, aki a krakkói Képzőművészeti Akadémián vett részt. Az építkezés kezdetén, az 1960-as évek elejéig minden héten alacsony tömeget mondtak, kedden pedig ünnepélyes irodát tartottak.Május 241925-ig, majd pünkösd hétfőig. (Forrás: Agnès Henrichs, a gyártanács tagja és Sainte-Croix-aux-Mines polgármestere - 1999)
Egy meredek sziklán található, Grand Rombach magasságában, 670 méter magasságban az erdő közepén. Ezt a kápolnát a XVIII . És XIX . Században a Sainte-Croix-aux-Mines plébánosok és a Rombach-le-Franc-i plébánosok is elfoglalták . A Goutte du Prince kápolnája más néven Erdei Szűz vagy Hét Fájdalmas Szűzanya . Ehhez a kápolnához egy erdei ösvényen kell haladni, amely a Grand Rombach-völgy alján található, és a Creux-Chêne felé vezető erdei ösvényen kell haladni. Ez egy hágóhoz vezet, ahol a Vosges Club faház-menedékháza 580 méteres magasságban található, amelyet "Creux-Chêne" -nek hívnak. Valamivel lejjebb a Hingrie felé vezető úton egy hatalmas tölgyfa állt, amely mára eltűnt, innen származik a Creux-Chêne név. Menjen a menedékházból a Danigoutte felé vezető úton. 1,8 km- re van egy jobb oldali ösvény, amely egy meredek ösvényen mászik fel, amely a hercegi kápolnához vezet. A XX . Század elején régóta Alexandre Ely Rombach-le-Franc tartja fenn, amelyet az 1920-as Grand Rombach-hoz csatoltak. Ezt a kápolnát 1990-ben Germain Weber Grand Rombach tartja karban a Szent Kereszt -aux-Bányáknál. . A múlt század krónikása arról a kápolnáról ír, hogy "a helyszín súlyos megjelenést kölcsönöz a tisztelt szentélynek, amely szent félelemmel ragadja meg a zarándokot", kissé eltúlzott megjegyzésekkel. Az oldalt valószínűleg befolyásolta a férfiak, és nem lehetetlen, hogy az esetek boszorkányság már fokozta a feszültséget a XV th században.
Három változat kering a Goutte kápolnájáról. Az első azt jelzi, hogy a forradalom idején Sainte-Croix-aux-Mines lakói építették annak érdekében, hogy rejtekhelyet biztosítsanak a tűzálló papok számára, hogy ott misét mondhassanak. 1792-ben halt meg Antoine Schaal plébános és két helytartója. Szerencsére a Sainte-Croix-aux-Mines plébánosok titokban etették és elhelyezték őket. Antoine Schaal 1788 és 1814 között Sainte-Croix-aux-Mines-ben végezte szolgálatát. Ez a kápolna tehát menedékhelyként szolgálhatott a vadászott papok számára, valamint találkozóhelyként szolgálhatott a hívek számára a terror uralma alatt. Egy kicsi, elzárt, nehezen megközelíthető út vezetett ehhez a kápolnához, amelyet csak a plébánosok ismertek.
Egy másik legenda szerint a favágók ezen a helyen felfedezték a Szűz szobrát, amelyet sietve hoztak Grand Rombachba. Ezután visszaviszi a völgybe, ahol furcsa módon eltűnik, és csak később jelenik meg azon a helyen, ahol felfedezték. A lakók ekkor arra következtettek, hogy a Szűz szobor ezen a magasságon akar maradni. Ezért a szobor elhelyezésére épül egy kápolna azon a helyen, ahol a fakitermelők felfedezték.
Végül egy harmadik változat ennek a kápolnának a felépítését tulajdonítja egy inasnak, aki rönköket cipelt és közel került a balesethez. Ez az inas Trois-Maisonsból, Lusse-tól felfelé, a Rocher de la Goutte közelében haladt el. Hamis manővert követően a csapat a szikla tövében találta magát, és a mélységbe zuhant. De a bukás pillanatában megidézte a Szűzanyát és sértetlenül megúszta. Hogy köszönetet mondjon Madonnának a beavatkozásáért, az inas felállított egy kis emlékművet. E völgy lakossága a kápolnát "Hét Fájdalmas Szűzanyának" vagy "Erdei Szűzanya kápolnájának" is becézte, és jámbor kezek hűségesen fenntartják ezt a szónokot. 1866-ban Sainte-Croix és Rombach-le-Franc lakói számára zarándokhelyként ismert. Ami a „Goutte du Prince” nevet illeti, Lorraine földjéhez és ehhez a fiatal koronaherceghez hasonlítható, aki felfedezte Creux-Chêne rejtélyét. Azt is mondják, hogy Sainte-Croix-aux-Mines lakossága a kápolnába ment, hogy a Szűzanyát kérje a köszvényes megbetegedések ellen, ezért a Goutte-kápolna neve. A második világháború előtt a környéken élő fiatalok a felülvizsgálati testület után érkeztek, hogy felajánlják az Erdei Szűznek szalagjaikat és virágcsokrukat.
Ez idő tájt 1850 , hogy a család Marchal Sainte-Croix-aux-Mines emelt egy kis emlék a domb közötti völgyekben a Timbach és Sobache amely fölött egy kis oltárt az erdőben , ahol volt egy kis rést, amiben volt tárolva a Virgin a baba Jézus . Akkor láthattunk néhány vázát, amely díszítette az oltárt, amely művirágokat vagy vidéki csokrokat tartalmazott. Az épület 1938- ig megmaradt, amikor is Sainte-Croix-aux-Mines parasztjai úgy érezték, hogy kápolnát kell építeni a helyszínen . E kápolna megépítésével a Sainte-Croix-aux-Mines parasztjai megpróbálták elhárítani a balszerencsét azáltal, hogy a Szűz oltalmát keresték, aki megvédte őket a rossz terméstől .
Felszólítják Sainte-Croix-aux-Mines lakosságát, hogy pénzügyi vagy anyagi hozzájárulással járuljon hozzá a kápolna felépítéséhez. A kézművesek közül önkéntesek, de egyszerű polgárok is részt vesznek a második világháború előestéjén véget ért építési munkákban . A német megszállás alatt a munkákat a megszálló befagyasztja, és minden úgy marad, ahogy van. Csak 1946-ban gondoltunk a munka folytatására. De Naegel pap, szembesülve a háború következtében megrongálódott házak újjáépítéséhez fenntartott anyaghiánnyal, két évre befagyasztotta a munkát. A 1948 kápolnában volt egy tető . A Virgin " Notre-Dame des Champs " faragott egy család Valence a Drôme által kínált család Sainte-Croix-aux-Mines, akik elfoglalják helyüket a kápolnában.
A kápolnát hivatalosan felavatották 1957. június 26a plébános Werbillia. A prédikációt Joseph Kichgessner atya, a Sainte Marie-aux-Mines- i Saint-Louis plébánia helytartója mondta . Az 1986-os év karácsonya és az 1987-es újév között vandálok rongálták meg a kápolnát . Az ólomüveg ablakokat betörik, a szobrokat , a keresztút állomásait , a vázákat , a fogadalmi ajánlatokat a földre dobják, vagy eltapossák. A prie-dieu részben megégett. Még a nehéz szobrot a vas képviselő képmását St. Joseph dobott a földre, és egy kar van törve. (az Almanach Sainte Odile-ból, 2004 - Marie Claude Herzog)
Kápolna Sainte-Croix-aux-Mines városában, Sainte-Marie-aux-Mines határában. Saint-Blaise Emlékeztetőül a cselekmény által Thierry II , Duke of Lorraine a 1078 miközben helyreállítja a prépostságra Liepvre és a Saint-Denis a tizedet , hogy az apja igazságtalanul monopolizált a 1052 jóváhagyásával a " püspök a Toul később IX . Leó pápa lett . Saint Blaise nevét német Sant Blesi néven kapta . A charter püspökének Strasbourg , Berthold mellett a herceg Mathieu a 1226 feladásának ezen a helyen, a régi címek azt elemzi közömbösen Saint-Blaise vagy Saint-Guillaume. Ez az erődítmény az Echéry nemesek kihalása után 1381-ben jutott el Rappolstein uraihoz. A 1507 Guillaume, Maximin és Brunon de Ribeaupierre kínált Saint-Blaise a fiefdom az apát Achace az apátság Murbach völgyében Guebwiller . Ezt a Saint Blaise- nak szentelt kápolnát 1775- ben Noël de Sainte-Croix-aux-Mines pap építtette . A forradalom egy testvére a Nancy , becenevén Balthazar vett menedéket. Ebben a kápolnában akkoriban főleg a környező települések részvényesei jártak . A 1920. február 3egy zacskó a sót megáldották során tömege , a tartalmát, amelyeket szét a hű , amikor elhagyta a Chapel . Szarvasmarháknak szánták. A második világháború előtt a kápolna zarándoklata meglehetősen kicsi volt. A kápolna egy ideig használhatatlanná vált.
Található egy kis, nagyon meredek ösvényen, 3,2 km- re a Petit Rombach-völgy bejáratától a „Goutte des Pommes” felé. Ez egy Szűz szobor, amely egy fán fészkelődik a régi aknák közelében. A Szűzanyát ezen a helyen (bükkfát) helyezték el a fakitermelők és Sainte-Croix-aux-Mines lakói gondozták.
Ez az 1772-ben kelt híd három kosárfogantyúval rendelkezik, és teljes egészében rózsaszín homokkőből épült. Enyhén ívelt. A Timbach híd épült idején a felfedezés a szénbányában a Hury hegy, a Taennchel lejtőn , amely uralja a Liepvrette völgyben . Ez a híd felkerült a történelmi műemlékek kiegészítő jegyzékébe2002. december 23.
A Sainte-Croix-aux-Mines bejáratánál található Scierie Vincent három generáció számára szerszámkészletet halmozott fel: többféle fűrész, körfűrész, delegátor, hasító, rönkfűrész, lécfűrész, hegyező. Mindezek az eszközök eredeti hordozójukon vannak bemutatva. Egy 17 gépből álló készletről van szó, amelyet a történelmi épületek leltárában felirat írt.
A faluban és a Gramont és Herrschaft nevű községekben más galériák találhatók a régi ezüst- és fémbányákról. Az összes elásott és előkerült maradvány, amely a 16C-re nyúlik vissza, a1989. október 18. Hury-ban, a közösségi erdőben szénbányák helyezkedtek el, amelyeket 1768-ban fedeztek fel. 1845-ben még ott dolgoztak.
* A nemzeti nekropolisznak, a Sainte-Croix-aux-Mines-nek nemzeti nekropolisa van, ahol az 1914 és 1918 között elhunyt harcosokat temetik . Ez a nekropolisz a Hajus-dombon található, Sainte-Croix-aux-Mines város bejáratánál. Ez temető tartjuk örökre rovására az állam által Minisztérium Veterans Affairs és háborús áldozatok említett összhangban a rendelet1993. május 26közzé a Hivatalos Lapban a 1993. augusztus 3.
* Emlékművek .
A falu a kerti levesfesztivál színhelye is.